<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="uk">
	<id>https://drama.kropyva.ch/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0</id>
	<title>Енциклопедія Драматика - Внесок користувача [uk]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://drama.kropyva.ch/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/%D0%A1%D0%BF%D0%B5%D1%86%D1%96%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0:%D0%92%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%BA/%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0"/>
	<updated>2026-09-13T20:08:39Z</updated>
	<subtitle>Внесок користувача</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.7</generator>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B0%D0%B3%D1%83%D0%BB%D1%8C&amp;diff=41275</id>
		<title>Рагуль</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B0%D0%B3%D1%83%D0%BB%D1%8C&amp;diff=41275"/>
		<updated>2021-01-15T07:22:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Ольга: змінила слово &amp;quot;роз&amp;#039;їбайство&amp;quot;, яке є грубим матом в українській мові, на &amp;quot;поведінку&amp;quot;.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Цитата|Якщо бачиш Жигулі і парчову хустку,&lt;br /&gt;
Знай, що їдуть рагулі в село у відпустку||}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:FNzovbY8NB8.jpg|thumb|right|Із Бестіярію [[iMamay|АйМамая]]]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Рагу́ль&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(рог, ро́гуль)&#039;&#039; — спочатку одне зі зневажливих прізвиськ українців, яке вживалося виключно у [[Львів|Львові]], переважно, деякими москалями &amp;lt;ref&amp;gt;Про що свідчать у власних працях українські вчені Микола Рябчук Євген Наконечний&amp;lt;/ref&amp;gt;. У широкому розумінні вживалося і вживається інколи й дотепер стосовно всіх українців, у вужчому — стосовно всіх галичан, у ще вужчому - до мешканців Львова і Львівської області. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
З часом переросло у психологічну площину: змальовує не просто селюка, що демонструє у місті свої &amp;quot;найкращі духовні цінності&amp;quot;, а саме духовно бідну, пихату людину, такого собі [[жлоб]]а із [[ВВВ]] до небес, у якого хворобливий потяг до влади, приниження інших, несмак у всьому — в мові, одязі, оформленні помешкання, садиби, власного автомобіля, у ставленні до творчості.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рагуль має певні схожості з &#039;&#039;[[бидло]]м&#039;&#039; (історично бидлом є зневажлива назва, яку вживала шляхта Речі Посполитої стосовно кріпаків чи людей нижчих верств суспільства взагалі, в той час як термін рагулі початково вживали кацапи стосовно українців Галичини). Але &#039;&#039;&#039;УВАГА!&#039;&#039;&#039; абстрактне бидло не обов&#039;язково є рагулями, а ось рагулі — завжди стовідсоткове бидло. Але насправді усе трохи складніше: рагулі не є просто під-видом бидла й різниця між двома термінами насправді доволі значна.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Етимологія ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Походження слова достовірно не вияснено. Не настільки воно старе. Народна етимологія стверджує, що слово «рогу́ль», або навіть «ро́гуль» виник від «ріг», які ті, що понаїхали, не спилюють після приїзду в місто.  Менш відома версія, що слово з&#039;явилося від «рогатки» — шлагбауму, який стояв на в&#039;їздах великих міст, після приєднання Західної України до УРСР. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Насправді це означає просто селюка (як у «село не асфальтоване без сільради» десь під Києвом). На Сході України рагулів називають бидлом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Різниця у національному вжитку ===&lt;br /&gt;
Якщо для москаля рагулі — це українці, які патріотично ставляться до своєї батьківщини, то для українця слово &amp;quot;рагуль&amp;quot; означає не стільки жлоба селюка, а, насамперед, малокультурну, неосвічену людину з надвисоким ВВВ, яка намагається захапати якнайвищу державну посаду (гарантовану &amp;quot;кормушку&amp;quot;), з якої можна буде плювати на своїх співвітчизників, і зі смаком принижувати їх, позбавляючи людської гідності; при чому чим з більшої глибинки вилізло ОЦЕ (&amp;quot;з Івана - не буде пана!&amp;quot;), тим затятіше ВОНО гнобитиме усіх решту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Хто такі ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Якщо коротко, то термін «рагуль» використовується як грубий лайливий опис звичайного селюка, який понаїхав у Львів з навколишніх провінцій, але при цьому залишився тим же бидлом, яким і був у резерваціях, зберіг селянську манеру поведінки в місті. Власне цим (а також своєю багаточисельністю) викликає ненависть у корінних львів’ян, що не дозволяють собі подібної поведінки. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Типовий рагуль — це провінціал, який  пас корів і гусей, орав у полі, чим і займалися усі його предки, і який НЕСПОДІВАНО опинився у Львові (Києві, Івано-Франківську, Чернівцях — себто, у столиці, чи в обласному центрі). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не існує корінних (приміром, львівських) рагулів, хіба що діти інших рагулів, які вже встигли народитися &amp;quot;ві Львові&amp;quot;, але це не знімає з них клейма. Рагуль, що понаїхав у Львів, має захмароний рівень ВВВ; серед рагулів, що ще не понаїхали, вважається елітою, а от серед корінних львів&#039;ян  (а сьогодні вже — і киян, житомирян тощо) вважається відповідно рагулем і [[бидло]]м, хоча сам рагуль це у більшості випадків заперечує. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ознаки ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ragyli_01.jpg|400px|thumb|right|Несмак — відмінна риса рагулізму. І в інтернетах також]]&lt;br /&gt;
Відмінною рисою поведінки рагулів є саме сільсько-провінційна поведінка і традиції, яким не місце у місті. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рагуль говорить специфічною українською мовою (частенько далеко не літературною), з москалями — принципово, і навіть з іноземцями (адже інших мов не знає), регулярно &amp;quot;ходить до церкви&amp;quot;, бо так треба ([[ТП|самиці рагулів]] можуть вклонятися в цервкві у міні-спідниці, причому не усвідомлювати того, що роблять). Ні Старого Заповіту, ні Євангелія сам не читає, але в неділю не працює (бо гріх!), і святкує усі церковні свята без винятку, часто навіть не вникаючи у їх сенс. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Почуття гумору ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однією з найтиповіших ознак рагуля є майже повністю атрофоване почуття гумору: він &amp;quot;не в&#039;їжджає&amp;quot; не лише у витончені анекдоти, а навіть у пересічні. У нього є свій гумор, у який &amp;quot;не в&#039;їжджає&amp;quot; вже будь-хто інший. Як наслідок — неадекватна реакція на найменший гумор щодо нього самого. Те, що викликає поблажливу усмішку у людини витонченої і шляхетної, у рагуля викликає [[Дупобіль|цілковите несприйняття і ворожість]]. Рагуль ображається з будь-якого приводу і дуже болісно реагує на все те, що хоча би найменшим чином зачіпає його &amp;quot;безцінну&amp;quot; особу. Звідси його запеклість і невміння вибачати. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Духовність та інтелект===&lt;br /&gt;
[[Файл:Кропивач Рагулячий.jpg|міні|[[Кропивач|Бірда]] не збреше]]&lt;br /&gt;
Позаяк рагуль є людиною практичної дії, то для нього повністю є чужими такі речі, як духовність та інтелект. Звідси майже нульовий моральний та інтелектуальний рівень, який, однак, деколи поєднується з феноменальним знанням практичного життя, побутової культури, моди й етикету. Зовнішня охайність (але не естетичний смак в одязі) рагуля різко контрастує з його абсолютною внутрішньою спустошеністю.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Мова ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Безпомилкова ознака рагуля, якої він ніколи не в змозі позбутися — примітивна, кострубата, недосконала мова, засмічена русизмами, якщо це українець, і засмічена граматичними помилками і  [[мат]]ом, якщо це [[москаль]], [[єврей]] чи будь-хто інший. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У усіх кав’ярнях, незалежно від &amp;quot;крутизни&amp;quot;, рагулі голосно базікають з явним сільським акцентом, активно перебиваючи один одного. Слухають в громадському транспорті музику (частенько той самий російський шансон) з телефону на повну гучність хрипуватих динаміків бюджетних моделей, у тому числі тупі &amp;quot;смішні приколи&amp;quot;, записані такими ж рагулями на диктофон телефону, і при цьому голосно іржуть в найтупіших місцях, особливо якщо це записи виступів &amp;quot;[[Зеленський|95-го кварталу]]&amp;quot; або його україномовного аналогу. Їздять на битих ТАЗах або BMW [[Євробляха|з литовськими номерами]], не дотримуючись ніяких правил і рівняючи інші машини під час  парковки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Рагулі та бандерівці ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мало не кожен рагуль вважає себе бандерівцем, але адекватні [[бандерівці]] у більшості рагулів &amp;quot;своїми&amp;quot; не визнають.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[ВВВ]]. Сьогоднішній рагуль — не просто селюк ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Рагуль&#039;&#039;&#039; - це, перш за все, [[ВВВ|людина з надзвичайно завищеною самооцінкою]], з гіпертрофованою пихатістю і святою вірою у вищість своєї персони.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ragyli 02.JPG|200px|thumb|left|Зразок рагулячої форми одягу, один з [[over 9000]]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коли людина внутрішньо духовно і інтелектуально надзвичайно бідна, вона цю бідність інстинктивно намагається компенсувати фальшивими механізмами своєї вищості. Як, за теорією Адлера, фізичний недолік людина намагається компенсувати невпинним прагненням до влади, так і свою духовну ницість рагуль намагається щоразу підкреслити своєю формальною перевагою над людьми. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Найкраще ця рагульська пихатість виявляється у поведінці більшості чиновників різних рівнів. Політолог Дмитро Видрін чудово підмітив, що для чиновництва найвищого ешелону української політики найбільшим кайфом є приниження простої людини. Це приниження у можновладців стало навіть своєрідним видом спорту. Вони залюбки хизуються один перед одним тим, як &amp;quot;опустили&amp;quot; якогось рядового мента, швейцара чи звичайного прохача. Тому дуже влучне народне прислів&#039;я каже, що &amp;quot;немає гірше, як з Івана пана, а з Марійки добродійки&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поняття &amp;quot;рагуль&amp;quot; у жодному разі не є означенням національним чи соціальним, найближче стикається зі словом &amp;quot;плебей&amp;quot;, що є протилежністю до людини шляхетної як не за походженням, то, принаймні, за духом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рагульській пихатості протистоїть природна простота і благородство шляхетних — антирагулізм. Для благородної людина мета життя — робити добро, переборюючи труднощі, для рагуля — робити зло, втікаючи від небезпек. [http://www.zaxid.net/article/38866/]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Елітні рагулі ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Ragyli_03.JPG|250px|thumb|right|Іра Білик і Серьожа Звєрєв виглядають як сіамські близнюки, яких роз&#039;єднали у дитинстві, а тепер зустрілись]]&lt;br /&gt;
Якби спитали про найяскравіших представників у плані нездарності при виборі одягу, то навіть не знати, кому віддати першість:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* може, &#039;&#039;&#039;Ірині Білик&#039;&#039;&#039;, яка хоче стати українською Мадоною, а виходить бути хіба що Кортні Лав (хоча, між іншим, колись Ірині бути Мадоною вдавалося з легкістю, натомість кон&#039;юнктура та голоси в голові призвели до того, що вражає вона вже не творчістю, а концертними костюмами з нашитими сосками, які так хочеться продемонструвати);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* або &#039;&#039;&#039;Оксані Байрак&#039;&#039;&#039;, яка найчастіше зупиняє вибір на хижому леопардовому і ультракороткому, доповненому гіпюровими колготками на руках, і котра, навіть вбираючись в усе чорне, привертає до себе увагу яскравістю несмаку;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* чи &#039;&#039;&#039;Діані Дорожкіній&#039;&#039;&#039; — богині корсетів, зміїної шкіри та бейсболок, яка, якщо не обирає вбрання від самої себе (не підтримаєш свій бренд, ніхто не підтримає), то щонайменше обліплюється з голови до п&#039;ят логотипами якоїсь відомої компанії; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Олександрі Кужель&#039;&#039;&#039;, музі целюліту та фіолетових губних помад, більшість з костюмів та суконь якої на декілька розмірів менші за розмір самої Олександри;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* чи &#039;&#039;&#039;Ганні Герман&#039;&#039;&#039;, яка часом так смішно поєднує деталі та аксесуари, що не віриться, ніби це можна надягти на себе в здоровому глузді, не згадуючи вже про демонстрацію таких пікантних деталей як то пупка чи сосків на публіці. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До речі, тренд показування пупка серед народних депутатів започаткувала &#039;&#039;&#039;Руслана Лижичко&#039;&#039;&#039;, яка вважала нормальним з&#039;являтися на офіційні заходи в сценічних костюмах. Ну що ж, “добре хоч не голий зад — всьо ж народний діпутат”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чоловіки теж не пасуть задніх, і тут безумовним лідером є &#039;&#039;&#039;Сергій Поярков&#039;&#039;&#039;. Він називає себе провокатором у житті, а у світі моди йому це вдається за інерцією — камзол з золотими гудзиками і ковбойський капелюх, хіба ще потрібні до цього якісь коментарі?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Віктор Павлік&#039;&#039;&#039; дивує вмінням поєднувати оксамит і шкіряний одяг, а &#039;&#039;&#039;Олександр Пономарьов&#039;&#039;&#039; вирізняється любов&#039;ю до найпотворнішого гостроносого взуття з якихось пафосних матеріалів. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вбрання наші зірки доповнюють наквецяними яскравими лаками довжелезними пазурями, чудернацькими зачісками, скептично викривленими у зневазі губами та модифікованими обличчями після численних операцій —  все це робить їх такими однаковими, що, наприклад, &#039;&#039;&#039;Ірину Білик, Олександру Кужель&#039;&#039;&#039; та &#039;&#039;&#039;Таю Повалій&#039;&#039;&#039; здалеку і не розрізниш, вже не кажучи про нові наштамповані юні дарування, головною принадою яких є дві принади спереду і дві принади ззаду.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подбавши про обгортку, більшість з представників &amp;quot;еліти&amp;quot; забуває про начинку, а ті ж, що не забувають, часто-густо начинкою ще більш погіршують своє хитке положення на терезах, котрі визначають , &amp;quot;еліта&amp;quot; вони чи &amp;quot;рагулі&amp;quot; — надто вже складно приховати власну сутність за словами, не вміючи вправно ними оперувати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ані Лорак&#039;&#039;&#039; чи &#039;&#039;&#039;Даша Астаф&#039;єва&#039;&#039;&#039; під час інтерв&#039;ю демонструють повну нездатність скласти слова у речення, а речення у зв&#039;язний текст, а тому компенсують цю нездатність широко відкритими очима у першому випадку чи широко відкритим декольте в другому. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Олександра Кужель&#039;&#039;&#039; найважливішою темою для світського рауту вважає розповідь про те, як лікувала чоловіка сечею, а &#039;&#039;&#039;[[Янукович|Віктор Янукович]]&#039;&#039;&#039; дозволяв собі випади на кшталт &amp;quot;[[Ляпи Януковича|Я завжди готовий поступитися своїми амбіціями. А амбіція в мене одна: добробут і щастя українського народу]]&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цікаві пасажі видає &#039;&#039;&#039;Олена Литвин&#039;&#039;&#039;, власниця бутіку, де продає дуже коштовні речі класу люкс. Намагаючись не віддалятися від простих смертних та підтримати позитивний образ простої дівчини з сусіднього двору, в одному з інтерв&#039;ю вона сказала, що &amp;quot;Витрачати божевільні гроші на те, що рано або пізно зношується і виходить з моди, немає сенсу&amp;quot;. Тим самим вона показала або повне нерозуміння потреб своїх же клієнтів та антилояльність до них, або ж примітивне бажання докинути собі балів у такий невибагливий спосіб, як декларація простих істин, в які сама не вірить. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Та безумовним фаворитом у плані безсмертності цитат для була, є і буде &#039;&#039;&#039;Ірена Кільчицька.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
::&amp;quot;Ні на кого з батьків я за характером не схожа. Мої батьки - люди радянської формації: це високі принципи, скромність, порядність і так далі&amp;quot; — настільки відверту характеристику самої себе не часто почуєш, чи не так? &lt;br /&gt;
Або ж: &lt;br /&gt;
::&amp;quot;Любов до грошей у мене завжди була велика і взаємна&amp;quot;.  [http://texty.org.ua/pg/article/editorial_1/read/3649/Obgortky_bez_cukerok_nash_jelita__ragul Повністю ТУТ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Див. також ==&lt;br /&gt;
* [[Бидло]]&lt;br /&gt;
* [[Блядське життя з Катею Осадчою]]&lt;br /&gt;
* [[Бикоко]]&lt;br /&gt;
* [[Жлоб-арт]]&lt;br /&gt;
* [[Вуйко]]&lt;br /&gt;
* [[Полішуки]]&lt;br /&gt;
* [[ТП]]&lt;br /&gt;
* [[Село]]&lt;br /&gt;
* [[Хохол-малорос]]&lt;br /&gt;
* [[Меми_Кропивача#Рагулефірс|Рагулефірс]]&lt;br /&gt;
* [http://ragu.li/post/prya-zdrya-vlya-mlya/ Сайт ragu.li] — висвітлює несмак серед бомонду та еліти українського суспільства. Годнота.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Типи людей}}&lt;br /&gt;
{{Львів}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категорія:Людство]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Типи людей]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Прізвиська]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Лайка]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Ольга</name></author>
	</entry>
</feed>