<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="uk">
	<id>https://drama.kropyva.ch/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Admin2</id>
	<title>Енциклопедія Драматика - Внесок користувача [uk]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://drama.kropyva.ch/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Admin2"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/%D0%A1%D0%BF%D0%B5%D1%86%D1%96%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0:%D0%92%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%BA/Admin2"/>
	<updated>2026-09-03T13:23:08Z</updated>
	<subtitle>Внесок користувача</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.7</generator>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%B0_/%D0%90/_%D0%A1%D1%96%D1%87%D1%96&amp;diff=73818</id>
		<title>Дошка /А/ Січі</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%B0_/%D0%90/_%D0%A1%D1%96%D1%87%D1%96&amp;diff=73818"/>
		<updated>2026-09-03T10:52:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Культурний канон /a/ */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Матеріал}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Дошка А Січі&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;/a/, Аніме та манга&#039;&#039;) — тематична дошка іміджборди [[Січ]]. Призначалася для обговорення аніме, манґи, озвучок, сейю, вайфу, Тохо, косплею, візуальних новел та інших форм японського культурного самокатування. На практиці - швидко перетворилася на щось цікавіше: архів локальної внутрякової анімешної культури, де поряд із серйозними рекомендаціями існували  - гейти на [[ФанВокс]], війни за [[Юкі]], [[Touhou Project|Тохо]]-музика, депресія від K-ON, копіпасти та перманентне питання, чи ще не здохла Січ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/a/ з&#039;явилася через шістнадцять днів після запуску борди в 2014-му. Анімешне населення почало активно плодитися майже відразу: уже 26 березня існували окремі треди про махо-шьоджьо та FanVox.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Історія ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Весна 2014 ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Січ 01.png|міні]]&lt;br /&gt;
Початково /a/ звісно не мала сформованого канону. Безос приходив, кидав картинку, питав «що подивитися?» і зникав у тумані, залишаючи наступним поколінням такий свій відбиток в археологічному шарі. Одним із ранніх центрів інтересів став тред про махо-шьоджьо, започаткований 26 березня. Його автор проголосив власну систему оцінювання від 1 до 5, бо десятибальна шкала, на його думку, була відвертим лайном: якщо доставило, то 10/10, якщо ні, то 2/10. Жанр був оголошений здебільшого сірим штампованим лайном, після чого автор урочисто взявся розбирати це лайно по сортах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У тому ж березні з&#039;являється FanVox-тред, де безосібний обговорює якість тодішньої української анімеозвучки. Пізніше питання скільки ж там людей озвучує, отримує відповідь: У них там під 30 осіб персоналу. 15 квітня створюється тред, де пропонують писати про щойно переглянуті тайтли. Серед ранніх фаворитів фігурує [[Подорож Кіно]], а наступного дня з&#039;являється [[Друзі на тиждень]] із резюме: Сюжет нічо так... Але стиль анімації просто супер. Таке, шо прямо ня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Паралельно /a/ живе за законами будь-якої нормальної анімешної республіки: половина населення сперечається про тайтли, друга половина сперечається про те, чи має право перша половина сперечатися про тайтли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У квітні вже фіксуються локальні реакції на [[Атака титанів|Титанів]], Магічну сцену вишуканої Лали, а також регулярні спроби визначити, яке аніме є «справжнім», а яке є [[сосач]]івським форсом. У треді про «Тетосів» з&#039;являється вирок: «тупий сосачівський форс», після чого дискусія, як і належить дискусії про аніме, рухається вперед без жодної потреби в аргументах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особливе місце посідав [[Fist of the North Star]]. Тред від 2 квітня проголошував його найкращим аніме-серіалом за всю історію людства, а наступного дня анонім повідомив людству, що у світі немає нічого цікавішого або крутішого ніж кулак. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Літо 2014: Тохо та злитий сезон ===&lt;br /&gt;
До літа /a/ перестає бути просто місцем для обговорення сезонного аніме. Особливо потужно розростається Тохо-напрямок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27 червня з&#039;являється Тохо-радіо, далі регулярно кидаються треки, ремікси, кліпи й музичні рекомендації. У липні анонім уже хвалиться баянистим вінраром від xi-on та свіжачком від IOSYS. Інший анонім констатує, що інтерес до Тохо в нього виник після Чірно та пісеньки, після чого природний розвиток цивілізації приводить до створення музичної тохонитки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тут же народжується тохофаг як культурний тип. За формулюванням, достатньо тричі прослухати тему будь-якого тохоперсонажа, і процес уже пішов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тохо поступово стає не просто франшизою, а мовою дошки. З&#039;являються «тохомузики», «тохокліпи», тохоплеєр, обговорення Суйко, Чірно, Рейму та інших святих образів. 29 липня хтось урочисто приносить «тохоплеєр», а в серпні вже лунають розмови про ЗУН та «літербол».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Улітку /a/ освоює ще одну традицію: сезонні срачі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У треді «Чартерний рейс Січ-Анімеландія» від 30 червня безос просить оцінити літні тайтли. У відповідь отримує: «Якесь усе лайно. Куди поділись нормальні тайтли?» 1 липня діагноз уточнюється: «Зливний сезон». Інші анони рятують честь календаря, називаючи «Монґатарі», «Токійського гуля», «Терор ін Резонанс» і другий сезон «Спейс Денді».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це характерна форма локального гумору /a/: сезонне аніме одночасно є приводом для перегляду, приводом для ненависті й приводом повідомити всім, що ти його не дивишся.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У липні також фіксується Одеса Comic Con. Анонім скаржиться на асортимент і ціни фігурок: «Ну пиздець». А 25 липня в треді про Bad Apple з&#039;являється майбутній ньюфаг, який повідомляє: «Нічого собі, я й не думав, що тут хтось живий є. До речі, то було моє перше повідомлення у Січі».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так, /a/ вже тоді мала властивість перетворювати кожного нового користувача на свідка воскресіння мертвих.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Осінь 2014: Січ ламається, /a/ залишається ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Січ 03.jpg|міні]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Січ 07.png|міні|Віталя, вернись!]]&lt;br /&gt;
Ключовий поворот відбувається восени. У жовтні /b/ закривається на «оновлення» рушія, а /a/ фактично стає головним місцем для життя Січі. Після закриття /b/ саме /a/ стало осередком випадкових дискусій і навіть привертало увагу інших малих борд, які хотіли переманити січан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6 жовтня починається ниття «Віталя, відкрий /b/». Анонім просить гештеґи, тестує функції, скаржиться на відсутність drag-and-drop, а далі прямо заявляє: «Приховав всі аніме треди, так шо і без бе обійдуся, от тільки всі січани то в школі то в інстітутах, нема з ким поговорити».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наступного дня технічний апокаліпсис уже набуває літературної форми. Пост дублюється багато разів, користувачі кричать про баги, питають про /b/, а один із анонів формулює есхатологічне питання: «Де пшеничка?! Ґвалт! Ґвалт!»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особливо епічним став баг із повторною відправкою постів. 7 жовтня один анонім шість разів повторює «ґіфка ж в оп пості, сліпий чи шо», після чого сам борд народжує справжній технічний монолог: «І КУРВА ЙОБАНІ ГЛЮКИ, СХУЯ ПОСТ ДОХУЇЩА РАЗІВ ЗАПОСТИВСЯ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Віталик - справжній анон з великої літери!|Так його називають після чергових проблем із відображенням картинок.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Технічний стан борди поступово стає окремим жанром /a/.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У жовтні дошка дедалі менше нагадує тематичний форум і дедалі більше - маленьку республіку без уряду.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17 жовтня народжується локальний набір гештеґів:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: #СРАЧКА&lt;br /&gt;
: #ПЕРДЯЧКА&lt;br /&gt;
: #5%&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Там же з&#039;являється погроза оголосити Віталю єретиком, якщо він і далі розвиватиме борду в тому ж напрямку. Вимога проста: відкрити /b/.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Це не Січ, це [[хіпстер]]ач якийсь.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Причиною невдоволення стають відсутні взаємопосилання, каталог та інші цивілізаційні здобутки, які на іміджбордах зазвичай згадують лише після їх зникнення. До кінця жовтня ситуація набуває майже релігійного характеру: «Січ без Віталіка - не січ зовсім». Паралельно лунає вимога повернути «пшечку і /b/», а будь-який оптимізм щодо нового Віталіка оголошується «ПЕРЕМОГОЮ». Один зі срачів намагається визначити, що таке [[Доброчан]], інший розгортає дискусію про «власну безосібну культуру».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тред про Ghost in the Shell від 2 березня 2015 року, наприклад, прямо проголошує мету познайомити ньюфагів із справжнім хардкорним аніме, без героїв школярів. В іншому треді сперечаються про Нескінченне літо, причому дискусія швидко переходить від самої VN до якості сценарію, персонажів і фіналу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Культурний канон /a/ ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1408693227361.jpeg|міні]]&lt;br /&gt;
=== «Двоїню» ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одне з найкоротших і водночас найхарактерніших слів архіву. У ранньому треді про останнє переглянуте аніме анонім відповідає &amp;quot;Двоїню&amp;quot; - після чого просто називає «Подорож Кіно».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Двоїня тут не стільки згода, скільки базова форма існування безосібного. Якщо хтось уже сказав те, що ти хотів сказати, твій внесок у цивілізацію полягає в тому, щоб сказати «двоїню».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== «Зливний сезон» ===&lt;br /&gt;
Формула сезонного аніме-циніків. Народилася влітку 2014 року й чудово описує циклічний процес:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# виходить сезон;&lt;br /&gt;
# анон дивиться три серії;&lt;br /&gt;
# анон оголошує весь сезон лайном;&lt;br /&gt;
# інший анон називає три тайтли, які норм;&lt;br /&gt;
# через три місяці цикл повторюється.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У первинному треді це буквально сформульовано як «Зливний сезон».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Тохо ===&lt;br /&gt;
Тохо на /a/ не просто популярне. Воно є окремим станом матерії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музичні треди, кліпи, ремікси, радіо, Суйко, Чірно, Рейму, ЗУН і різноманітні тохофаги утворюють майже паралельну культуру. «Тохомузики та тохокліпів нитка» існувала як окремий постійний жанр, а в липні анонім уже рекомендував «тохоплеєр».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
З цього ж середовища походить репліка «Скиньтесь на чай» - її супроводжує музичний лінк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вайфу ===&lt;br /&gt;
27 червня 2014 року з&#039;являється «Вайфу-трід»:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Я, звісно, розумію, що тут всі успішні піхволизи альфачі, але давайте терти за наших вайфу та пов&#039;язане.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через кілька місяців ця традиція живе далі, хоча в лютому 2015 року вже лунає тверезий вирок «Ідоли тут у нас не надто популярні».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким чином, /a/ навіть тут не змогла остаточно визначитися, чи це клуб отаку, чи група людей, які колективно заперечують власне отакуїзм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== K-ON як екзистенційна загроза ===&lt;br /&gt;
Найбільш оформлена копіпаста виникла 9 лютого 2015 року, пост №2688.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Її центральна теза проста: /a/ ненавидить K-ON не через погану якість, а через те, що він показує нормальне життя, дружбу, захоплення і майбутнє, яких середньому анону бракує.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ключовий фрагмент:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Ми ненавидимо K-On через його персонажів. Просто тому, що ці школярки зберегли в собі щось хороше, світле і чисте, чого нам зараз так не вистачає.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Копіпаста розростається в майже богословський трактат про ненависть до щастя. У ній середній мешканець /a/ описується як людина, що вже не співвідносить себе з навколишнім світом, а К-ON трактує як нагадування про втрачені можливості. Фінальна теза особливо безжальна: щастя нібито може міститися в тортику, чаї та теплій компанії, а усвідомлення цього породжує ненависть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наступного дня анонім доповнює копіпасту власним досвідом: K-ON викликає в нього не ненависть, а депресію через спогади про просрані шкільні роки, нереалізовані мрії та надмірно ідеалізовану японську школу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тобто K-ON на /a/ остаточно перестає бути аніме.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
K-ON стає психодіагностичним тестом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Треба заварити чаю ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7 лютого 2015 року в черговому треді з картинками з&#039;являється фраза «Треба заварити чаю». На неї відповідь: «обов&#039;язково». Після чого: «І поняшитись».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це, мабуть, найчистіший концентрат пізньої /a/: навколо можуть падати сервери, борди, імперії та полімери, але чай треба заварити. Щось на кшталт пізнішого кропивачівського &amp;quot;Попоїм борщику.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Милі дівчатка роблять милі речі ===&lt;br /&gt;
Тред із відповідним формулюванням став одним із типових продуктів зимової /a/. Поряд із GIF-анімаціями та картинками з&#039;являються короткі реакції, що вже не потребують пояснення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жанр cute girls doing cute things на /a/ існував не як окрема естетика, а як терапевтичний протокол.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Харухі та Юкі ===&lt;br /&gt;
Восени й узимку окремим центром тяжіння стає Харухі. У березні 2015 року дискусія про Юкі вже переходить у форму конфесійної війни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Один із анонів проголошує себе фанатом-ортодоксом і називає прихильників олюдненої Юкі єретиками і розкольниками. Одночасно всі визнають, що нову екранізацію дивитимуться, навіть якщо вона їм не подобатиметься.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким чином формується ще одна типова риса /a/: ортодоксія не заважає дивитися єресь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ваша Україна — аніме ===&lt;br /&gt;
9 листопада 2014 року створюється тред із назвою «Ваша Україна — аніме», де пропонується постити картинки, пов&#039;язані з Україною. У лютому та березні 2015 року тред продовжує жити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це важливий момент: аніме-культура /a/ поступово українізується не через офіційну програму, а через меметичну асиміляцію. Японська картинка стає українською, якщо на неї достатньо довго дивитися безосібним оком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== «Останнє аніме» ===&lt;br /&gt;
Окремий жанр /a/ становили відгуки про щойно переглянуте. Їхня форма була примітивною й тому прекрасною: назва тайтлу, кілька речень, оцінка, іноді довгий срач.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Серед найпомітніших згадок архіву:&lt;br /&gt;
* «Подорож Кіно» як 10/10 і «одне з найулюбленіших аніме»;&lt;br /&gt;
* «Jinrui wa Suitai Shimashita» як 10/10, переглянуте «на одному подиху»;&lt;br /&gt;
* «Космічний Денді» як непогана комедія;&lt;br /&gt;
* «Barakamon» як «достойне, з нормальним гумором»;&lt;br /&gt;
* «Starship Operators» як нудне, але коротке;&lt;br /&gt;
* «Парад смерті» як перспективна річ;&lt;br /&gt;
* другий сезон Durarara!! як привід запитати себе, чи це аніме стало тупішим, чи глядач порозумнішав.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цей жанр фактично виконував функцію усного каталогу. Замість рейтингової системи існувала колективна пам&#039;ять.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== FAQ ===&lt;br /&gt;
9 листопада 2014 року з&#039;являється «Довгий FAQ тред №2». Він містить перелік ресурсів для анімешника: MyAnimeList, AniDB, NereGate, AnimeCalendar, TV Tokyo, CDJapan, Anime News Network, Sankaku Complex, AnimeLyrics та інші.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це вже не просто мем. Це момент, коли /a/ починає архівувати власну культуру. В іміджбордному сенсі це майже єресь: безосібний не повинен нічого зберігати. Але /a/ зберігала. Треди, картинки, посилання, рекомендації, копіпасти, локальні жарти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Косплей і випадкове безумство ===&lt;br /&gt;
6 травня 2014 року виникає тред «За що ми любимо косплей». Далі тред розростається, а наприкінці 2014 року з&#039;являються повідомлення з фотографіями, відео трохи якісного безумства з елементами косплею.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Візуальна культура ===&lt;br /&gt;
Окремо існували:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Рандомних аніме-пікч тред&lt;br /&gt;
* Піздатих артів тред&lt;br /&gt;
* Скріншот тред;&lt;br /&gt;
* Гіфко тред;&lt;br /&gt;
* новорічні картинки;&lt;br /&gt;
* вайфу-треди;&lt;br /&gt;
* треди маскоток;&lt;br /&gt;
* тематичні треди за конкретними франшизами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Відтак /a/ була не лише розмовною дошкою. Це був своєрідний анонімний фотожурнал із дуже поганою редакційною політикою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Нескінченне літо і українська VN-культура ===&lt;br /&gt;
У березні 2015 року на /a/ активно обговорюється НЛ. Тред швидко виходить за межі простого «подобається/не подобається»: обговорюються фінали, сюжетні провали, персонажі та сценарна структура.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Один із найбільш жорстких відгуків називає VN «намистом у лайні»: сумішшю якісного контенту та сюжетного сміття. Водночас автор визнає, що йому подобається атмосфера піонертабору та окремі персонажі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це характерний /a/-підхід до критики: якщо твір сподобався, його треба спершу образити, щоб не подумали, що ти щасливий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Ghost in the Shell]] ===&lt;br /&gt;
2 березня 2015 року створюється фан-тред Ghost in the Shell. Його автор пояснює, що хоче познайомити ньюфагів із справжнім хардкорним аніме, без героїв школярів. Це майже маніфест старого анімешника: класичний [[кіберпанк]] проти чергового школяра з магічним мечем, який випадково став найсильнішим у світі. Іронія полягає в тому, що сама /a/ паралельно регулярно обговорює школярок, вайфу, K-ON і милі речі. Іміджборда любить принципи. Особливо коли вони не заважають їх порушувати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Копіпаста про K-ON ==&lt;br /&gt;
Окремим пам&#039;ятником /a/ є копіпаста №2688 від 9 лютого 2015 року. Її значення полягає не лише в тексті, а в реакції дошки. Копіпаста породила подальше обговорення, персональні варіації та своєрідну теорію про те, що ненависть до K-ON є замаскованою тугою за нормальним життям. Формула настільки вдала, що анонім фактично перетворює аніме на дзеркало: «Ми ненавидимо K-ON всім своїм єством, він нагадує нам все те, що ми упустили, втратили, не помітили». Це вже не рецензія. Це маленька соціальна теорія, випадково народжена посеред.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Значення ==&lt;br /&gt;
Дошка /А/ Січі не була найвідомішою аніме-спільнотою українського інтернету. Тут співіснували фанатизм і самоіронія, українізація і божевільні копіпасти, Тохо і K-ON, Ghost in the Shell і милі дівчатка, серйозні рекомендації та зливний сезон, чай і екзистенційна ненависть. А коли Січ остаточно рушила до смерті, /a/ вже мала власну міфологію. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткові посилання ==&lt;br /&gt;
* {{Wikinet|Січ|Вікінет про Січ}}&lt;br /&gt;
* [https://archive.today/sich.co Archive.today]&lt;br /&gt;
* [http://www.wikireality.ru/wiki/Січ Вікіреальність про Січ]&lt;br /&gt;
{{УБК}}&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Українські іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:1408693227361.jpeg&amp;diff=73817</id>
		<title>Файл:1408693227361.jpeg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:1408693227361.jpeg&amp;diff=73817"/>
		<updated>2026-09-03T10:51:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73816</id>
		<title>Ренесанс</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73816"/>
		<updated>2026-09-03T10:51:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Ренесанс&#039;&#039;&#039; (від французького &#039;&#039;renaissance&#039;&#039;, відродження) — назва культурного періоду, коли суспільство починає по-новому продукувати культуру, переосмислювати стару спадщину та дивитися на себе вже не тими очима, як раніше. Не треба шукати в таких історіях обов&#039;язковий труп попередньої культури. Ренесанс може відбуватися всередині цілком живої культури.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Що взагалі означає? ==&lt;br /&gt;
У найпростішому сенсі - ренесанс це культурний перелом, пов&#039;язаний із відродженням або радикальним переосмисленням старої культурної традиції. Ключове слово тут &amp;quot;переосмислення&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ренесанс не копіює минуле. Він бере старий матеріал і починає робити з ним щось таке, чого його попередні діячі могли б не передбачити. Тому ренесансна культура майже завжди схожа на вінегрет. Для ренесансу не обов&#039;язково, щоб попередня культура померла. Необов&#039;язково також, щоб нова культура була масовою, офіційною або офіційною культурою свого часу. Ренесанс може бути справою відносно невеликого, але дуже продуктивного і активного середовища людей. Запозичення, наслідування, змішування і навіть відвертий культурний пиздинг-плагіат цілком сумісні з ренесансом. Важливо, що відбувається після запозичення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Італійський Ренесанс ==&lt;br /&gt;
Той самий, ламповий, відомий зі школи. Коли кажуть &amp;quot;Ренесанс&amp;quot; без уточнень, зазвичай мають на увазі &#039;&#039;&#039;Італійський Ренесанс&#039;&#039;&#039;, що розгортався приблизно з XIV до XVI століття, передусім у містах північної Італії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Його не можна звести до того, що італійці раптом згадали про [[Давній Рим]]. Антична спадщина була відома й до цього. Так само нікуди не поділися християнство, середньовічна філософія, міська культура чи церковні інституції. Просто з&#039;явився новий спосіб працювати з усім цим барахлом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Франческо Петрарка, Джованні Боккаччо, Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Рафаель та інші черепашки-ніндзя, гуманісти й митці почали по-новому дивитися на людину, античність, мистецтво, знання і саму можливість пізнання світу. Паралельно розвивалися меценатство, міські еліти, освіта, книгодрукування та нові [[зелені креативи|художні практики]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Схема &amp;quot;всі померли, прийшли гуманісти, воскресили Рим зручна для [[Голівуд|у]], але історики від нього трохи плачуть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Why can&#039;t I hold всі ці ренесанси? ==&lt;br /&gt;
Ренесанс давно перестав бути ексклюзивною торговою маркою Флоренції і став базовим знанням освічених дядьків з моноклями в одному оці та келихом вина в руці.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Каролінзьке Відродження&#039;&#039;&#039; — культурний підйом Західної Європи VIII–IX століть за імператора франків Карла Великого. Там теж активно переглядали стару спадщину, освіту й письмо - але імператору сильно не вистачало підготовленого персоналу на масштабні культурні діяння.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Північне Відродження&#039;&#039;&#039; — розвиток ренесансної культури в Нідерландах, Німеччині, Франції та інших регіонах Північної Європи, на кілька десятиліть з лагом відносно Італії.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське національне відродження&#039;&#039;&#039; — процес формування модерної української національної культури та ідентичності у XIX столітті. Тут уже [[Шевченко]] входить у чат.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське розстріляне відродження&#039;&#039;&#039; — ПЛАЧ, БИДЛО! ВЗЯВ І ЗАРИДАВ, УЙОБОК. СЕРЙОЗНО, ЗІБРАВ СВОЄ ЄБАЛО В РУКИ І ПОЧАВ ВИЧАВЛЮВАТИ СЛЬОЗИ ЛІТРАМИ! — культурне покоління 1920–1930-х років та його знищення радянським режимом. Назва тут уже має іншу логіку: це не просто ренесанс, а його трагічне обірвання.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Слов&#039;янське відродження&#039;&#039;&#039; — комплекс національно-культурних рухів XIX століття серед слов&#039;янських народів (окрім українців тоді схожі процеси проходили в словаків, чехів, сербів, поляків). Бо XIX століття взагалі було століттям, коли народи масово прокидалися й перевіряли, чи не забули вони випадково, хто вони такі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[https://joseartgallery.com/uk/articles/harlem-renaissance?srsltid=AfmBOoqP8G58h04x-HsDfZvoSuJIaMG9DkniEC2Hn27ZMirjHutJU8zQ Гарлемський ренесанс]&#039;&#039;&#039; — культурний вибух афроамериканської літератури, музики та мистецтва 1920-х років у Гарлемі. Один із найкращих прикладів того, як відносно концентроване міське середовище може породити культурний код, що потім виходить далеко за його межі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Учанівський ренесанс]]&#039;&#039;&#039; — Що, не чекали? — український культурний процес початку 2010-х років, пов&#039;язаний із [[Учан]]ом та [[Драматика|Драматикою]]. Його суттю було вперше за довгий час перетворення українськості з нудної академічної теми на середовище самостійного культурного відтворення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як бачимо - немає міжнародної комісії з ренесансів, яка видає сертифікат відповідності за формою №1488.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Як зрозуміти, що це справді ренесанс? ==&lt;br /&gt;
Є кілька ознак, за якими можна відрізнити ренесанс від простої [[Мода|моди]], короткого культурного буму чи ситуації, коли три генії зібралися в одному чаті побухати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурний злам&#039;&#039;&#039;. Після явища культура генерується інакше, ніж до нього.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;переосмислення спадщини&#039;&#039;&#039;. Старі образи, тексти, символи чи ідеї отримують нові значення. Це може бути буквально повернення до давньої традиції, а може бути її вільне переплавлення.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурна суб&#039;єктність&#039;&#039;&#039;. Слова вумні але означають, що спільнота не просто споживає чужий продукт, а починає виробляти свій.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;предметність&#039;&#039;&#039;. Має залишатися щось, на шо можна показати пальцем - тексти, картини, меми, музика, жаргон, персонажі, нові жанри, нові способи комунікації. Простого &amp;quot;люди стали більше себе любити&amp;quot; для ренесансу трохи замало.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;дифузія&#039;&#039;&#039;. &amp;quot;Культурний код&amp;quot; виходить за межі первинного гуртка. Не обов&#039;язково всі ним користуються, але наступні середовища починають його наслідувати (бо він прикольний, наприклад), мутувати або сперечатися з ним. Бо є з чим.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;тяглість&#039;&#039;&#039;. Після початкового вибуху щось продовжує жити в наступних поколіннях, спільнотах чи інституціях.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;новий погляд&#039;&#039;&#039;. Найважливіша ознака. Ренесанс не просто повертає старе. Він створює ситуацію, коли старе, нове і чуже раптом можна побачити з іншої точки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== А де тут Учан? ==&lt;br /&gt;
Саме за цими критеріями [[Учан]] можна розглядати як осередок [[Учанівський ренесанс|Учанівського ренесансу]] початку 2010-х. Його значення було не в тому, що до нього українці не мали культури. Мали. І багато. Значення в іншому: частина молоді отримала середовище, де &#039;&#039;&#039;українською можна було просто створювати сучасну культуру без необхідності спочатку довести, що ти достатньо українець&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
При цьому, сама культура іміджборд була запозиченою. Ну і прекрасно. У ній з&#039;явилися українська мова, [[Козак|козацькі]] образи, локальні меми, переосмислення класики, власні персонажі, політична сатира, поезія, проза та ціла [[Повість безосібних літ|літературна традиція безосібних]]. Чужий формат став інструментом для виробництва свого контенту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А далі почалося найцікавіше. Люди розійшлися по інших [[Іміджборда|іміджбордах]], клубах, чатах і спільнотах. З&#039;являлися нові майданчики, нові меми й нові покоління безосібних і їхніх соціальних версій - міністрів. Частина цього культурного коду пережила сам Учан і пішла гуляти українським інтернетом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тому називати це &amp;quot;ренесансом&amp;quot; цілком логічно і достатньо науково (lol). Не тому, що Учан був українським пафосним Флорентійським собором, а тому, що в ньому спрацювала та сама базова культурна механіка: стартовий матеріал у формі іміджборди + новий світогляд + активне виробництво всратих мемів + поширення + наступність = новий культурний режим. Багато розумних слів, чи не так? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Далі будь-який нормальний ренесанс рано чи пізно перестає бути ренесансом і стає просто культурою. Тут, як то кажуть, [[Драматика|безосібний літопис]] сам себе не напише.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Далі ==&lt;br /&gt;
*[[Ієронім Босх]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Art}}&lt;br /&gt;
{{Історія}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Мистецтво]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Meemi_%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE.png&amp;diff=73815</id>
		<title>Файл:Meemi лого.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Meemi_%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE.png&amp;diff=73815"/>
		<updated>2026-09-03T10:49:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Admin2 завантажив нову версію Файл:Meemi лого.png&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C:%D0%A3%D0%91%D0%9A&amp;diff=73814</id>
		<title>Неоднозначність:УБК</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C:%D0%A3%D0%91%D0%9A&amp;diff=73814"/>
		<updated>2026-08-22T04:39:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Неоднозначність}}&lt;br /&gt;
 {{Цитата|Поховали УБК край інету&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видно пости, видно віни, видно гети&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поховали УБК як собаку&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Видно меми, видно пікчі, видно раків|[https://kropyva.ch/b/res/196293.html]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;УБК&#039;&#039;&#039; - українська [[Безосібний|безосібна]] культура, сукупність усіх явищ та контенту, які стосуються українських [[іміджборд]]ів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Шаблон:УБК]]&#039;&#039;&#039; містить вичерпний список всього, що стосується укрборд.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Архів:УБК-оповіді|УБК-оповіді]]&#039;&#039;&#039; - жанр бордолітератури, створений на Кропивачі. Описує події у сетингу світу УБК, який метафорично відображає реальність укрборд.&lt;br /&gt;
* УБК також є абревіатурою багатьох УРЖ-утворень, наприклад українська будівельна компанія.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Karta ukr anonimus1.0.jpg|міні|центр|800px|Карта УБК на 2020-й рік]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Karta ukr anonimus2023.jpg|міні|центр|800px|Карта УБК на 2023-й рік]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Інтернет]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Теорія іміджбордів]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C&amp;diff=73813</id>
		<title>Дискова недостатність</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C&amp;diff=73813"/>
		<updated>2026-08-22T04:36:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Перенаправлено на Меми Кропивача#Меми-фрази&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#ПЕРЕНАПРАВЛЕННЯ [[Меми_Кропивача#Меми-фрази]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73812</id>
		<title>Ренесанс</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73812"/>
		<updated>2026-08-22T03:55:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Why can&amp;#039;t I hold всі ці ренесанси? */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Ренесанс&#039;&#039;&#039; (від французького &#039;&#039;renaissance&#039;&#039;, відродження) — назва культурного періоду, коли суспільство починає по-новому продукувати культуру, переосмислювати стару спадщину та дивитися на себе вже не тими очима, як раніше. Не треба шукати в таких історіях обов&#039;язковий труп попередньої культури. Ренесанс може відбуватися всередині цілком живої культури.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Що взагалі означає? ==&lt;br /&gt;
У найпростішому сенсі ренесанс це культурний перелом, пов&#039;язаний із відродженням або радикальним переосмисленням певної культурної традиції. Ключове тут слово &amp;quot;переосмислення&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ренесанс не копіює минуле. Він бере старий матеріал і починає робити з ним щось таке, чого його попередні діячі могли б не передбачити. Тому ренесансна культура майже завжди схожа на вінегрет. Для ренесансу не обов&#039;язково, щоб попередня культура померла. Необов&#039;язково також, щоб нова культура була масовою, офіційною або офіційною культурою свого часу. Ренесанс може бути справою відносно невеликого, але дуже продуктивного і активного середовища людей. Запозичення, наслідування, змішування і навіть відвертий культурний пиздинг-плагіат цілком сумісні з ренесансом. Важливо, що відбувається після запозичення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Італійський Ренесанс ==&lt;br /&gt;
Той самий, ламповий, відомий зі школи. Коли кажуть &amp;quot;Ренесанс&amp;quot; без уточнень, зазвичай мають на увазі &#039;&#039;&#039;Італійський Ренесанс&#039;&#039;&#039;, що розгортався приблизно з XIV до XVI століття, передусім у містах північної Італії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Його не можна звести до того, що італійці раптом згадали про [[Давній Рим]]. Антична спадщина була відома й до цього. Так само нікуди не поділися християнство, середньовічна філософія, міська культура чи церковні інституції. Просто з&#039;явився новий спосіб працювати з усім цим барахлом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Франческо Петрарка, Джованні Боккаччо, Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Рафаель та інші черепашки-ніндзя, гуманісти й митці почали по-новому дивитися на людину, античність, мистецтво, знання і саму можливість пізнання світу. Паралельно розвивалися меценатство, міські еліти, освіта, книгодрукування та нові [[зелені креативи|художні практики]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Схема &amp;quot;всі померли, прийшли гуманісти, воскресили Рим зручна для [[Голівуд|у]], але історики від нього трохи плачуть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Why can&#039;t I hold всі ці ренесанси? ==&lt;br /&gt;
Ренесанс давно перестав бути ексклюзивною торговою маркою Флоренції і став базовим знанням освічених дядьків з моноклями в одному оці та келихом вина в руці.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Каролінзьке Відродження&#039;&#039;&#039; — культурний підйом Західної Європи VIII–IX століть за імператора франків Карла Великого. Там теж активно переглядали стару спадщину, освіту й письмо - але імператору сильно не вистачало підготовленого персоналу на масштабні культурні діяння.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Північне Відродження&#039;&#039;&#039; — розвиток ренесансної культури в Нідерландах, Німеччині, Франції та інших регіонах Північної Європи, на кілька десятиліть з лагом відносно Італії.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське національне відродження&#039;&#039;&#039; — процес формування модерної української національної культури та ідентичності у XIX столітті. Тут уже [[Шевченко]] входить у чат.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське розстріляне відродження&#039;&#039;&#039; — ПЛАЧ, БИДЛО! ВЗЯВ І ЗАРИДАВ, УЙОБОК. СЕРЙОЗНО, ЗІБРАВ СВОЄ ЄБАЛО В РУКИ І ПОЧАВ ВИЧАВЛЮВАТИ СЛЬОЗИ ЛІТРАМИ! — культурне покоління 1920–1930-х років та його знищення радянським режимом. Назва тут уже має іншу логіку: це не просто ренесанс, а його трагічне обірвання.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Слов&#039;янське відродження&#039;&#039;&#039; — комплекс національно-культурних рухів XIX століття серед слов&#039;янських народів (окрім українців тоді схожі процеси проходили в словаків, чехів, сербів, поляків). Бо XIX століття взагалі було століттям, коли народи масово прокидалися й перевіряли, чи не забули вони випадково, хто вони такі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[https://joseartgallery.com/uk/articles/harlem-renaissance?srsltid=AfmBOoqP8G58h04x-HsDfZvoSuJIaMG9DkniEC2Hn27ZMirjHutJU8zQ Гарлемський ренесанс]&#039;&#039;&#039; — культурний вибух афроамериканської літератури, музики та мистецтва 1920-х років у Гарлемі. Один із найкращих прикладів того, як відносно концентроване міське середовище може породити культурний код, що потім виходить далеко за його межі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Учанівський ренесанс]]&#039;&#039;&#039; — Що, не чекали? — український культурний процес початку 2010-х років, пов&#039;язаний із [[Учан]]ом та [[Драматика|Драматикою]]. Його суттю було вперше за довгий час перетворення українськості з нудної академічної теми на середовище самостійного культурного відтворення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як бачимо - немає міжнародної комісії з ренесансів, яка видає сертифікат відповідності за формою №1488.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Як зрозуміти, що це справді ренесанс? ==&lt;br /&gt;
Є кілька ознак, за якими можна відрізнити ренесанс від простої [[Мода|моди]], короткого культурного буму чи ситуації, коли три генії зібралися в одному чаті побухати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурний злам&#039;&#039;&#039;. Після явища культура генерується інакше, ніж до нього.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;переосмислення спадщини&#039;&#039;&#039;. Старі образи, тексти, символи чи ідеї отримують нові значення. Це може бути буквально повернення до давньої традиції, а може бути її вільне переплавлення.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурна суб&#039;єктність&#039;&#039;&#039;. Слова вумні але означають, що спільнота не просто споживає чужий продукт, а починає виробляти свій.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;предметність&#039;&#039;&#039;. Має залишатися щось, на шо можна показати пальцем - тексти, картини, меми, музика, жаргон, персонажі, нові жанри, нові способи комунікації. Простого &amp;quot;люди стали більше себе любити&amp;quot; для ренесансу трохи замало.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;дифузія&#039;&#039;&#039;. &amp;quot;Культурний код&amp;quot; виходить за межі первинного гуртка. Не обов&#039;язково всі ним користуються, але наступні середовища починають його наслідувати (бо він прикольний, наприклад), мутувати або сперечатися з ним. Бо є з чим.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;тяглість&#039;&#039;&#039;. Після початкового вибуху щось продовжує жити в наступних поколіннях, спільнотах чи інституціях.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;новий погляд&#039;&#039;&#039;. Найважливіша ознака. Ренесанс не просто повертає старе. Він створює ситуацію, коли старе, нове і чуже раптом можна побачити з іншої точки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== А де тут Учан? ==&lt;br /&gt;
Саме за цими критеріями [[Учан]] можна розглядати як осередок [[Учанівський ренесанс|Учанівського ренесансу]] початку 2010-х. Його значення було не в тому, що до нього українці не мали культури. Мали. І багато. Значення в іншому: частина молоді отримала середовище, де &#039;&#039;&#039;українською можна було просто створювати сучасну культуру без необхідності спочатку довести, що ти достатньо українець&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
При цьому, сама культура іміджборд була запозиченою. Ну і прекрасно. У ній з&#039;явилися українська мова, [[Козак|козацькі]] образи, локальні меми, переосмислення класики, власні персонажі, політична сатира, поезія, проза та ціла [[Повість безосібних літ|літературна традиція безосібних]]. Чужий формат став інструментом для виробництва свого контенту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А далі почалося найцікавіше. Люди розійшлися по інших [[Іміджборда|іміджбордах]], клубах, чатах і спільнотах. З&#039;являлися нові майданчики, нові меми й нові покоління безосібних і їхніх соціальних версій - міністрів. Частина цього культурного коду пережила сам Учан і пішла гуляти українським інтернетом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тому називати це &amp;quot;ренесансом&amp;quot; цілком логічно і достатньо науково (lol). Не тому, що Учан був українським пафосним Флорентійським собором, а тому, що в ньому спрацювала та сама базова культурна механіка: стартовий матеріал у формі іміджборди + новий світогляд + активне виробництво всратих мемів + поширення + наступність = новий культурний режим. Багато розумних слів, чи не так? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Далі будь-який нормальний ренесанс рано чи пізно перестає бути ренесансом і стає просто культурою. Тут, як то кажуть, [[Драматика|безосібний літопис]] сам себе не напише.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Далі ==&lt;br /&gt;
*[[Ієронім Босх]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Art}}&lt;br /&gt;
{{Історія}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Мистецтво]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F&amp;diff=73811</id>
		<title>Меморія</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F&amp;diff=73811"/>
		<updated>2026-08-22T03:54:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Перенаправлено на Файна Меморія&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#ПЕРЕНАПРАВЛЕННЯ [[Файна Меморія]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73810</id>
		<title>Учанівський ренесанс</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73810"/>
		<updated>2026-08-22T03:54:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Жива нейромережа з безосібних */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Учанівський ренесанс&#039;&#039;&#039; — це та золота, хоч і трохи заляпана гівном епоха, коли кілька десятків упоротих українських безосібних випадково народили сучасний укрінтернет. Вони сиділи в трусах перед моніторами, маючи купу вільного часу. Зумери зараз свято вірять, що українські меми почалися десь у Тік-Току чи Телеграмі. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але старі безоси знають правду. Усе зародилося на [[Учан|нашій першій справжній іміджборді]]. Взяли тотальний культурний вакуум, додали трохи анонімності, щедро приправили це юнацьким максималізмом і отримали культурне відродження. Це був час, коли український інтернет перестав бути блідою тінню сусідських помийок і почав генерувати власні дикі сенси.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Чому це ренесанс і до біса меншовартість ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Ренесанс}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Учан був нашою Флоренцією. У нас не було династії меценатів Медічі, зате були бідні студенти. Ми не розписували Сікстинську капелу. Натомість фотошопили [[Іво Бобул|вусатого буковинського співака]] на [[Меми_Учану#1,5-гривня_Учану|схеми якихось вигаданих купюр]]. І це був справжній вибух креативу. У нас чомусь прийнято думати, що якщо мем не перекладений з англійської, то він якийсь другосортний. Або що ми просто крали чужі формати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Західні борди мали свої приколи. Але ми мали [[Кобраз|свою унікальну поезію]]. Мали [[Двоїна|відроджену граматику]], яку анони відкопали в старих нудних книжках і зробили фішкою спілкування. Це була наша автентика - взяли класиків і зліпили з них франкенштейна на ім&#039;я [[Меми_Учану#Шевченкофранко|Шевченкофранко]]. Це було маргінально, дико, наче [[Характерники|бойові маги]] наїлися грибів у степу. Але це було повністю наше. І це був справжній інтернет-Ренесанс, який не потребував схвалення з-за кордону.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Жива нейромережа з безосібних ==&lt;br /&gt;
Учан за збігом обставин працював як жива нейронна мережа. Тоді існувала абсолютна анонімність. Був інформаційний вакуум. Ця органічна нейромережа почала тренуватися сама на всіх можливих українських сенсах. Вхідними даними були реалії українського життя і різні традиційні дискурси, не опрацьовані тоді нормально масовою культурою. А на виході ми отримували [[Меми Учану|кристалізований хаос]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Візьмемо для прикладу [[Психологічний крах|знаменитий ПК]]. Анони створили кілька великих тредів. Хтось зламав руку. Хтось хотів випилятися. Хтось нив про своє майбутнє як офісного планктону. Жива безосібна нейромережа перетравила цю депресію і видала ідеальний термін, який позначав постійне приниження і невідповідність бажанням - &#039;&#039;&#039;психокрах&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Або згадайте [[1,5|шкалу сексуальної орієнтації]]. Хтось там вираховував свої відхилення, а спільнота просто оптимізувала результат до геніального числа &#039;&#039;&#039;1,5&#039;&#039;&#039;. І воно стало універсальним серед чисел на Учані. Коли ж алгоритм давав збій або натикався на нездоланну парадоксальність буття, вмикався механізм обробки помилок. Хтось просто кидав фотку Корча і писав: [[Це важко осягнути, втім і не треба|це важко осягнути]]. І все ставало на свої місця. Навіть дивна [[Меми_Учану#Книга_у_стилі_&amp;quot;комікс&amp;quot;|історія про вбивство Бандери]] стала патерном для оформлення будь-чого. Нейромережа Учану навчилася репрезентувати тоді сенси української молоді краще за будь-яких ідеологів націоналістичних партій. Бо вона мала душу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Тренувальний табір гібридної війни ==&lt;br /&gt;
Усі ці кумедні інформаційні війни на Учані у 2010-2012 роках були прямим прототипом реальної інформаційної війни, яку ворог розв&#039;язав проти України з 2014 року.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вони тоді гралися в пісочниці. Але інструменти використовувалися дорослі. Згадайте знамениту [[Дошковійна|епоху дошковійон]]. Найяскравіший приклад — конфлікт Учану та [[Меморія|Файної Меморії]]. Це була не просто битва за трафік. Це була війна за ідентичність. На Меморії тоді засіли такі собі [[Деймос|місцеві космополіти]]. Вони просували дуже знайомий наратив: не треба сваритися, давайте жити дружно, нащо та русофобія, давайте писати про світові меми. Ну і підставляти москалям дупцю періодично, аби ті не сильно обзивалися. Вони намагалися загазлайтити українського анона. Вони діяли як ті самі зелені чоловічки, тільки в інфопросторі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але органічна нейромережа учану відторгла вірус. [[Ясон дінАльт|Ясон]] та [[Курка Аалямб|Курка]] інтуїтивно зрозуміли, що це пастка. Вони почали відстрілюватися і формувати жорсткий, агресивний український простір &amp;quot;бандерівців&amp;quot;. Вони стали першими кібер-добровольцями і  не підбирали слів - просто посилали агресивних чужинців куди подалі. Бо в тих історичних обставинах інакше було не вижити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А потім почався [[Безосохейт|великий терор]]. Якийсь один дуже наполегливий персонаж, відомий як [[Недойоб]], почав систематичну кампанію з дезінформації. Він намагався переконати всіх, що слово &amp;quot;безосібний&amp;quot; ніхто не вживає. Він переписував статті на старій Драматиці. Він вайпав треди беззмістовним сміттям на кшталт [[Радехів|радехівських жуків]]. А коли зрозумів, що всім похуй, влаштував  масовий деанон і зробив спілкування на дошці неможливим. Він розпорошував увагу, створював штучні конфлікти і призначав ворогів народу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але що це дало в результаті? Це загартувало [[Військо Безосібне|цифрове воїнство]]. Саме тоді українські інтернет-користувачі навчилися виявляти шпигунів і просто довбойобів-корисних ідіотів. Коли заслані козачки лізли до них і використовували машинний переклад, вони миттєво їх палили. Вони навчилися фільтрувати інформацію, тримати удар і не вестися на дешеві розводки не дуже розумних тролів. Учан став нашим тренувальним табором. Саме там небайдужі молоді українці пройшли бойове злагодження ще до того, як це стало питанням виживання.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73809</id>
		<title>Учанівський ренесанс</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73809"/>
		<updated>2026-08-22T03:53:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Чому це ренесанс і до біса меншовартість */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Учанівський ренесанс&#039;&#039;&#039; — це та золота, хоч і трохи заляпана гівном епоха, коли кілька десятків упоротих українських безосібних випадково народили сучасний укрінтернет. Вони сиділи в трусах перед моніторами, маючи купу вільного часу. Зумери зараз свято вірять, що українські меми почалися десь у Тік-Току чи Телеграмі. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але старі безоси знають правду. Усе зародилося на [[Учан|нашій першій справжній іміджборді]]. Взяли тотальний культурний вакуум, додали трохи анонімності, щедро приправили це юнацьким максималізмом і отримали культурне відродження. Це був час, коли український інтернет перестав бути блідою тінню сусідських помийок і почав генерувати власні дикі сенси.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Чому це ренесанс і до біса меншовартість ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Ренесанс}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Учан був нашою Флоренцією. У нас не було династії меценатів Медічі, зате були бідні студенти. Ми не розписували Сікстинську капелу. Натомість фотошопили [[Іво Бобул|вусатого буковинського співака]] на [[Меми_Учану#1,5-гривня_Учану|схеми якихось вигаданих купюр]]. І це був справжній вибух креативу. У нас чомусь прийнято думати, що якщо мем не перекладений з англійської, то він якийсь другосортний. Або що ми просто крали чужі формати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Західні борди мали свої приколи. Але ми мали [[Кобраз|свою унікальну поезію]]. Мали [[Двоїна|відроджену граматику]], яку анони відкопали в старих нудних книжках і зробили фішкою спілкування. Це була наша автентика - взяли класиків і зліпили з них франкенштейна на ім&#039;я [[Меми_Учану#Шевченкофранко|Шевченкофранко]]. Це було маргінально, дико, наче [[Характерники|бойові маги]] наїлися грибів у степу. Але це було повністю наше. І це був справжній інтернет-Ренесанс, який не потребував схвалення з-за кордону.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Жива нейромережа з безосібних ==&lt;br /&gt;
Учан за збігом обставин працював як жива нейронна мережа. Тоді існувала абсолютна анонімність. Був інформаційний вакуум. Ця органічна нейромережа почала тренуватися сама на всіх можливих українських сенсах. Вхідними даними були реалії українського життя і різні традиційні дискурси, не опрацьовані тоді нормально масовою культурою. А на виході ми отримували [[Меми Учану|кристалізований хаос]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Візьмемо для прикладу [[Психологічний крах|знаменитий ПК]]. Анони створили кілька великих тредів. Хтось зламав руку. Хтось хотів випилятися. Хтось нив про своє майбутнє як офісного планктону. Жива безосібна нейромережа перетравила цю депресію і видала ідеальний термін, який позначав постійне приниження і невідповідність бажанням - &#039;&#039;&#039;психокрах&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Або згадайте [[1,5|шкалу сексуальної орієнтації]]. Хтось там вираховував свої відхилення, а спільнота просто оптимізувала результат до геніального числа &#039;&#039;&#039;1,5&#039;&#039;&#039;. І воно стало універсальним серед чисел на Учані. Коли ж алгоритм давав збій або натикався на нездоланну парадоксальність буття, вмикався механізм обробки помилок. Хтось просто кидав фотку Корча і писав: [[Це важко осягнути, втім і не треба|це важко осягнути]]. І все ставало на свої місця. Навіть дивна [[Книга в стилі комікс|історія про вбивство Бандери]] стала патерном для оформлення будь-чого. Нейромережа Учану навчилася репрезентувати тоді сенси української молоді краще за будь-яких ідеологів націоналістичних партій. Бо вона мала душу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Тренувальний табір гібридної війни ==&lt;br /&gt;
Усі ці кумедні інформаційні війни на Учані у 2010-2012 роках були прямим прототипом реальної інформаційної війни, яку ворог розв&#039;язав проти України з 2014 року.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вони тоді гралися в пісочниці. Але інструменти використовувалися дорослі. Згадайте знамениту [[Дошковійна|епоху дошковійон]]. Найяскравіший приклад — конфлікт Учану та [[Меморія|Файної Меморії]]. Це була не просто битва за трафік. Це була війна за ідентичність. На Меморії тоді засіли такі собі [[Деймос|місцеві космополіти]]. Вони просували дуже знайомий наратив: не треба сваритися, давайте жити дружно, нащо та русофобія, давайте писати про світові меми. Ну і підставляти москалям дупцю періодично, аби ті не сильно обзивалися. Вони намагалися загазлайтити українського анона. Вони діяли як ті самі зелені чоловічки, тільки в інфопросторі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але органічна нейромережа учану відторгла вірус. [[Ясон дінАльт|Ясон]] та [[Курка Аалямб|Курка]] інтуїтивно зрозуміли, що це пастка. Вони почали відстрілюватися і формувати жорсткий, агресивний український простір &amp;quot;бандерівців&amp;quot;. Вони стали першими кібер-добровольцями і  не підбирали слів - просто посилали агресивних чужинців куди подалі. Бо в тих історичних обставинах інакше було не вижити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А потім почався [[Безосохейт|великий терор]]. Якийсь один дуже наполегливий персонаж, відомий як [[Недойоб]], почав систематичну кампанію з дезінформації. Він намагався переконати всіх, що слово &amp;quot;безосібний&amp;quot; ніхто не вживає. Він переписував статті на старій Драматиці. Він вайпав треди беззмістовним сміттям на кшталт [[Радехів|радехівських жуків]]. А коли зрозумів, що всім похуй, влаштував  масовий деанон і зробив спілкування на дошці неможливим. Він розпорошував увагу, створював штучні конфлікти і призначав ворогів народу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але що це дало в результаті? Це загартувало [[Військо Безосібне|цифрове воїнство]]. Саме тоді українські інтернет-користувачі навчилися виявляти шпигунів і просто довбойобів-корисних ідіотів. Коли заслані козачки лізли до них і використовували машинний переклад, вони миттєво їх палили. Вони навчилися фільтрувати інформацію, тримати удар і не вестися на дешеві розводки не дуже розумних тролів. Учан став нашим тренувальним табором. Саме там небайдужі молоді українці пройшли бойове злагодження ще до того, як це стало питанням виживання.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73808</id>
		<title>Учанівський ренесанс</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73808"/>
		<updated>2026-08-22T03:52:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Створена сторінка: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Учанівський ренесанс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — це та золота, хоч і трохи заляпана гівном епоха, коли кілька десятків упоротих українських безосібних випадково народили сучасний укрінтернет. Вони сиділи в трусах перед моніторами, маючи купу вільного часу. Зумери зараз св...&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Учанівський ренесанс&#039;&#039;&#039; — це та золота, хоч і трохи заляпана гівном епоха, коли кілька десятків упоротих українських безосібних випадково народили сучасний укрінтернет. Вони сиділи в трусах перед моніторами, маючи купу вільного часу. Зумери зараз свято вірять, що українські меми почалися десь у Тік-Току чи Телеграмі. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але старі безоси знають правду. Усе зародилося на [[Учан|нашій першій справжній іміджборді]]. Взяли тотальний культурний вакуум, додали трохи анонімності, щедро приправили це юнацьким максималізмом і отримали культурне відродження. Це був час, коли український інтернет перестав бути блідою тінню сусідських помийок і почав генерувати власні дикі сенси.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Чому це ренесанс і до біса меншовартість ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Ренесанс}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Учан був нашою Флоренцією. У нас не було династії меценатів Медічі, зате були бідні студенти. Ми не розписували Сікстинську капелу. Натомість фотошопили [[Іво Бобул|вусатого буковинського співака]] на [[1,5-гривня Учану|схеми якихось вигаданих купюр]]. І це був справжній вибух креативу. У нас чомусь прийнято думати, що якщо мем не перекладений з англійської, то він якийсь другосортний. Або що ми просто крали чужі формати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Західні борди мали свої приколи. Але ми мали [[Кобраз|свою унікальну поезію]]. Мали [[Двоїна|відроджену граматику]], яку анони відкопали в старих нудних книжках і зробили фішкою спілкування. Це була наша автентика - взяли класиків і зліпили з них франкенштейна на ім&#039;я [[Шевченкофранко]]. Це було маргінально, дико, наче [[Характерники|бойові маги]] наїлися грибів у степу. Але це було повністю наше. І це був справжній інтернет-Ренесанс, який не потребував схвалення з-за кордону.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Жива нейромережа з безосібних ==&lt;br /&gt;
Учан за збігом обставин працював як жива нейронна мережа. Тоді існувала абсолютна анонімність. Був інформаційний вакуум. Ця органічна нейромережа почала тренуватися сама на всіх можливих українських сенсах. Вхідними даними були реалії українського життя і різні традиційні дискурси, не опрацьовані тоді нормально масовою культурою. А на виході ми отримували [[Меми Учану|кристалізований хаос]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Візьмемо для прикладу [[Психологічний крах|знаменитий ПК]]. Анони створили кілька великих тредів. Хтось зламав руку. Хтось хотів випилятися. Хтось нив про своє майбутнє як офісного планктону. Жива безосібна нейромережа перетравила цю депресію і видала ідеальний термін, який позначав постійне приниження і невідповідність бажанням - &#039;&#039;&#039;психокрах&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Або згадайте [[1,5|шкалу сексуальної орієнтації]]. Хтось там вираховував свої відхилення, а спільнота просто оптимізувала результат до геніального числа &#039;&#039;&#039;1,5&#039;&#039;&#039;. І воно стало універсальним серед чисел на Учані. Коли ж алгоритм давав збій або натикався на нездоланну парадоксальність буття, вмикався механізм обробки помилок. Хтось просто кидав фотку Корча і писав: [[Це важко осягнути, втім і не треба|це важко осягнути]]. І все ставало на свої місця. Навіть дивна [[Книга в стилі комікс|історія про вбивство Бандери]] стала патерном для оформлення будь-чого. Нейромережа Учану навчилася репрезентувати тоді сенси української молоді краще за будь-яких ідеологів націоналістичних партій. Бо вона мала душу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Тренувальний табір гібридної війни ==&lt;br /&gt;
Усі ці кумедні інформаційні війни на Учані у 2010-2012 роках були прямим прототипом реальної інформаційної війни, яку ворог розв&#039;язав проти України з 2014 року.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вони тоді гралися в пісочниці. Але інструменти використовувалися дорослі. Згадайте знамениту [[Дошковійна|епоху дошковійон]]. Найяскравіший приклад — конфлікт Учану та [[Меморія|Файної Меморії]]. Це була не просто битва за трафік. Це була війна за ідентичність. На Меморії тоді засіли такі собі [[Деймос|місцеві космополіти]]. Вони просували дуже знайомий наратив: не треба сваритися, давайте жити дружно, нащо та русофобія, давайте писати про світові меми. Ну і підставляти москалям дупцю періодично, аби ті не сильно обзивалися. Вони намагалися загазлайтити українського анона. Вони діяли як ті самі зелені чоловічки, тільки в інфопросторі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але органічна нейромережа учану відторгла вірус. [[Ясон дінАльт|Ясон]] та [[Курка Аалямб|Курка]] інтуїтивно зрозуміли, що це пастка. Вони почали відстрілюватися і формувати жорсткий, агресивний український простір &amp;quot;бандерівців&amp;quot;. Вони стали першими кібер-добровольцями і  не підбирали слів - просто посилали агресивних чужинців куди подалі. Бо в тих історичних обставинах інакше було не вижити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А потім почався [[Безосохейт|великий терор]]. Якийсь один дуже наполегливий персонаж, відомий як [[Недойоб]], почав систематичну кампанію з дезінформації. Він намагався переконати всіх, що слово &amp;quot;безосібний&amp;quot; ніхто не вживає. Він переписував статті на старій Драматиці. Він вайпав треди беззмістовним сміттям на кшталт [[Радехів|радехівських жуків]]. А коли зрозумів, що всім похуй, влаштував  масовий деанон і зробив спілкування на дошці неможливим. Він розпорошував увагу, створював штучні конфлікти і призначав ворогів народу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але що це дало в результаті? Це загартувало [[Військо Безосібне|цифрове воїнство]]. Саме тоді українські інтернет-користувачі навчилися виявляти шпигунів і просто довбойобів-корисних ідіотів. Коли заслані козачки лізли до них і використовували машинний переклад, вони миттєво їх палили. Вони навчилися фільтрувати інформацію, тримати удар і не вестися на дешеві розводки не дуже розумних тролів. Учан став нашим тренувальним табором. Саме там небайдужі молоді українці пройшли бойове злагодження ще до того, як це стало питанням виживання.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73807</id>
		<title>Ренесанс</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73807"/>
		<updated>2026-08-22T03:39:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* А де тут Учан? */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Ренесанс&#039;&#039;&#039; (від французького &#039;&#039;renaissance&#039;&#039;, відродження) — назва культурного періоду, коли суспільство починає по-новому продукувати культуру, переосмислювати стару спадщину та дивитися на себе вже не тими очима, як раніше. Не треба шукати в таких історіях обов&#039;язковий труп попередньої культури. Ренесанс може відбуватися всередині цілком живої культури.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Що взагалі означає? ==&lt;br /&gt;
У найпростішому сенсі ренесанс це культурний перелом, пов&#039;язаний із відродженням або радикальним переосмисленням певної культурної традиції. Ключове тут слово &amp;quot;переосмислення&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ренесанс не копіює минуле. Він бере старий матеріал і починає робити з ним щось таке, чого його попередні діячі могли б не передбачити. Тому ренесансна культура майже завжди схожа на вінегрет. Для ренесансу не обов&#039;язково, щоб попередня культура померла. Необов&#039;язково також, щоб нова культура була масовою, офіційною або офіційною культурою свого часу. Ренесанс може бути справою відносно невеликого, але дуже продуктивного і активного середовища людей. Запозичення, наслідування, змішування і навіть відвертий культурний пиздинг-плагіат цілком сумісні з ренесансом. Важливо, що відбувається після запозичення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Італійський Ренесанс ==&lt;br /&gt;
Той самий, ламповий, відомий зі школи. Коли кажуть &amp;quot;Ренесанс&amp;quot; без уточнень, зазвичай мають на увазі &#039;&#039;&#039;Італійський Ренесанс&#039;&#039;&#039;, що розгортався приблизно з XIV до XVI століття, передусім у містах північної Італії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Його не можна звести до того, що італійці раптом згадали про [[Давній Рим]]. Антична спадщина була відома й до цього. Так само нікуди не поділися християнство, середньовічна філософія, міська культура чи церковні інституції. Просто з&#039;явився новий спосіб працювати з усім цим барахлом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Франческо Петрарка, Джованні Боккаччо, Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Рафаель та інші черепашки-ніндзя, гуманісти й митці почали по-новому дивитися на людину, античність, мистецтво, знання і саму можливість пізнання світу. Паралельно розвивалися меценатство, міські еліти, освіта, книгодрукування та нові [[зелені креативи|художні практики]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Схема &amp;quot;всі померли, прийшли гуманісти, воскресили Рим зручна для [[Голівуд|у]], але історики від нього трохи плачуть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Why can&#039;t I hold всі ці ренесанси? ==&lt;br /&gt;
Ренесанс давно перестав бути ексклюзивною торговою маркою Флоренції і став базовим знанням освічених дядьків з моноклями в одному оці та келихом вина в руці.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Каролінзьке Відродження&#039;&#039;&#039; — культурний підйом Західної Європи VIII–IX століть за імператора франків Карла Великого. Там теж активно переглядали стару спадщину, освіту й письмо - але імператору сильно не вистачало підготовленого персоналу на масштабні культурні діяння.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Північне Відродження&#039;&#039;&#039; — розвиток ренесансної культури в Нідерландах, Німеччині, Франції та інших регіонах Північної Європи, на кілька десятиліть з лагом відносно Італії.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське національне відродження&#039;&#039;&#039; — процес формування модерної української національної культури та ідентичності у XIX столітті. Тут уже [[Шевченко]] входить у чат.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське розстріляне відродження&#039;&#039;&#039; — ПЛАЧ, БИДЛО! ВЗЯВ І ЗАРИДАВ, УЙОБОК. СЕРЙОЗНО, ЗІБРАВ СВОЄ ЄБАЛО В РУКИ І ПОЧАВ ВИЧАВЛЮВАТИ СЛЬОЗИ ЛІТРАМИ! — культурне покоління 1920–1930-х років та його знищення радянським режимом. Назва тут уже має іншу логіку: це не просто ренесанс, а його трагічне обірвання.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Слов&#039;янське відродження&#039;&#039;&#039; — комплекс національно-культурних рухів XIX століття серед слов&#039;янських народів (окрім українців тоді схожі процеси проходили в словаків, чехів, сербів, поляків). Бо XIX століття взагалі було століттям, коли народи масово прокидалися й перевіряли, чи не забули вони випадково, хто вони такі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[https://joseartgallery.com/uk/articles/harlem-renaissance?srsltid=AfmBOoqP8G58h04x-HsDfZvoSuJIaMG9DkniEC2Hn27ZMirjHutJU8zQ Гарлемський ренесанс]&#039;&#039;&#039; — культурний вибух афроамериканської літератури, музики та мистецтва 1920-х років у Гарлемі. Один із найкращих прикладів того, як відносно концентроване міське середовище може породити культурний код, що потім виходить далеко за його межі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Учанівський ренесанс&#039;&#039;&#039; — Що, не чекали? — український культурний процес початку 2010-х років, пов&#039;язаний із [[Учан]]ом та [[Драматика|Драматикою]]. Його суттю було вперше за довгий час перетворення українськості з нудної академічної теми на середовище самостійного культурного відтворення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як бачимо - немає міжнародної комісії з ренесансів, яка видає сертифікат відповідності за формою №1488.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Як зрозуміти, що це справді ренесанс? ==&lt;br /&gt;
Є кілька ознак, за якими можна відрізнити ренесанс від простої [[Мода|моди]], короткого культурного буму чи ситуації, коли три генії зібралися в одному чаті побухати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурний злам&#039;&#039;&#039;. Після явища культура генерується інакше, ніж до нього.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;переосмислення спадщини&#039;&#039;&#039;. Старі образи, тексти, символи чи ідеї отримують нові значення. Це може бути буквально повернення до давньої традиції, а може бути її вільне переплавлення.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурна суб&#039;єктність&#039;&#039;&#039;. Слова вумні але означають, що спільнота не просто споживає чужий продукт, а починає виробляти свій.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;предметність&#039;&#039;&#039;. Має залишатися щось, на шо можна показати пальцем - тексти, картини, меми, музика, жаргон, персонажі, нові жанри, нові способи комунікації. Простого &amp;quot;люди стали більше себе любити&amp;quot; для ренесансу трохи замало.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;дифузія&#039;&#039;&#039;. &amp;quot;Культурний код&amp;quot; виходить за межі первинного гуртка. Не обов&#039;язково всі ним користуються, але наступні середовища починають його наслідувати (бо він прикольний, наприклад), мутувати або сперечатися з ним. Бо є з чим.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;тяглість&#039;&#039;&#039;. Після початкового вибуху щось продовжує жити в наступних поколіннях, спільнотах чи інституціях.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;новий погляд&#039;&#039;&#039;. Найважливіша ознака. Ренесанс не просто повертає старе. Він створює ситуацію, коли старе, нове і чуже раптом можна побачити з іншої точки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== А де тут Учан? ==&lt;br /&gt;
Саме за цими критеріями [[Учан]] можна розглядати як осередок [[Учанівський ренесанс|Учанівського ренесансу]] початку 2010-х. Його значення було не в тому, що до нього українці не мали культури. Мали. І багато. Значення в іншому: частина молоді отримала середовище, де &#039;&#039;&#039;українською можна було просто створювати сучасну культуру без необхідності спочатку довести, що ти достатньо українець&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
При цьому, сама культура іміджборд була запозиченою. Ну і прекрасно. У ній з&#039;явилися українська мова, [[Козак|козацькі]] образи, локальні меми, переосмислення класики, власні персонажі, політична сатира, поезія, проза та ціла [[Повість безосібних літ|літературна традиція безосібних]]. Чужий формат став інструментом для виробництва свого контенту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А далі почалося найцікавіше. Люди розійшлися по інших [[Іміджборда|іміджбордах]], клубах, чатах і спільнотах. З&#039;являлися нові майданчики, нові меми й нові покоління безосібних і їхніх соціальних версій - міністрів. Частина цього культурного коду пережила сам Учан і пішла гуляти українським інтернетом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тому називати це &amp;quot;ренесансом&amp;quot; цілком логічно і достатньо науково (lol). Не тому, що Учан був українським пафосним Флорентійським собором, а тому, що в ньому спрацювала та сама базова культурна механіка: стартовий матеріал у формі іміджборди + новий світогляд + активне виробництво всратих мемів + поширення + наступність = новий культурний режим. Багато розумних слів, чи не так? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Далі будь-який нормальний ренесанс рано чи пізно перестає бути ренесансом і стає просто культурою. Тут, як то кажуть, [[Драматика|безосібний літопис]] сам себе не напише.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Далі ==&lt;br /&gt;
*[[Ієронім Босх]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Art}}&lt;br /&gt;
{{Історія}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Мистецтво]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9C%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%86%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=73806</id>
		<title>Шаблон:Мистецтво</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9C%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%86%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=73806"/>
		<updated>2026-08-22T03:37:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Navbox&lt;br /&gt;
| name       = Мистецтво&lt;br /&gt;
| title      = {{{1|&#039;&#039;&#039;{{PAGENAME}}&#039;&#039;&#039; робить нам красиво}}}&lt;br /&gt;
| image      = [[Файл:XtHf.gif]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class        =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group1      = Основи&lt;br /&gt;
| list1       = [[Фотошоп]] · [[Естетика]] · [[Ренесанс]] · [[Liminal Space]] · [[Lost media]]  · [[Paint]] · [[Інсталяція та перформанс]] · [[Мінімалізм]] · [[AI art]]  &#039;&#039;([[Brainrot]])&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group2      = Образотворче&lt;br /&gt;
| list2       = &#039;&#039;&#039;Митці:&#039;&#039;&#039; [[Іван Семесюк]] · [[Андрій Вархола]] · [[Юрій Журавель]] · [[Альфонсо Лауренчич]] · [[Ієронім Босх|Босх]] · [[Ешер]] · [[Лесь Подерв&#039;янський]] · [[Артемій Лєбєдєв]] · [[Марія Примаченко]] · [[Robert Crumb|Роберт Крамб]] · [[Дісней]] · [[Сальвадор Далі]] · [[Гігер]] · [[Федір Тетянич]] · [[Tom of Finland]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Напрямки:&#039;&#039;&#039; [[Жлоб-арт]] · [[Піксельні війни]] · [[Paleoart|Палеомистецтво]] · [[Петриківка]] · [[Текст-арт]] · [[Мем]] · [[Бикоко]] · [[Манга]] · [[Російська скульптура]] · [[Російське кіно]] · [[Дадаїзм]] · [[Сюрреалізм]] · [[Поп-арт]] · [[Фемінізація]] · [[Тоталітарне мистецтво]]{{Хороша-галочка}} · [[Комікси]] &#039;&#039;([[Вебкомікс]])&#039;&#039; · [[Американський ріджионалізм]] · [[Графіті]] · [[Абстракціонізм]]  · [[Pin-up]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Окремі твори:&#039;&#039;&#039; [[Почекун]] · [[Крик]] · [[The Hands Resist Him]]&lt;br /&gt;
| group3      = Кінематограф&lt;br /&gt;
| list3       = &#039;&#039;&#039;Режисери:&#039;&#039;&#039; [[Олег Сенцов]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стрічки:&#039;&#039;&#039;  [[Зелений слоник]] · [[Порно]] · [[Аніме]] · [[Гонконгівське кіно]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group4      = Архітектура&lt;br /&gt;
| list4       = &#039;&#039;&#039;Архітектори:&#039;&#039;&#039; [[Фріденсрайх Хундертвассер|Хундертвассер]] · [[Ле Корбюзьє]] · &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Споруди:&#039;&#039;&#039; [[Батьківщина-Мати]] · [[Театр на Подолі]] · [[Баухауз]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;includeonly&amp;gt;{{{2|[[Категорія:Мистецтво]]}}}&amp;lt;/includeonly&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;{{Документація}}[[Категорія:Навігаційні шаблони]]&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%86%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F&amp;diff=73805</id>
		<title>Шаблон:Історія</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%86%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F&amp;diff=73805"/>
		<updated>2026-08-22T03:36:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Navbox&lt;br /&gt;
|name       = Історія&lt;br /&gt;
|title      = &amp;lt;span title=&amp;quot;Колесо Фортуни обертається&amp;quot;&amp;gt;Хто забуває історію — приречений на її повторення. {{PAGENAME}} тому підтвердження&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
| category     = Історія&lt;br /&gt;
| altcategory  = &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| image      = [[Файл:Uk51.gif|190px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class        =&lt;br /&gt;
|basestyle = background: #deb887;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group1      = Цікаві події та явища&lt;br /&gt;
| list1       = [[Зброя]] · [[Титанік|Загибель Титаніка]] · [[Імперія]] · [[Ренесанс]] · [[Перша світова війна]] · [[Друга світова війна]] · [[Геноцид]]  · [[Війна у В&#039;єтнамі]] · [[Брекзит]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group2      = Персоналії&lt;br /&gt;
| list2       = [[Римські імператори]] · [[Олександр Невський]] · [[Дракула]] · [[Нострадамус]] · [[Наполеон]] · [[Карл Маркс]] ·  [[Ленін|Володимир Ленін]] · [[Адольф Гітлер]] · [[Сергій Корольов]] · [[Сталін|Йосип Сталін]] · [[Берія]] ·  [[Чойбалсан]] · [[Пак Чон Хі]] · [[Хіро Онода]] · [[Бокасса]] · [[Муаммар Каддафі]] · [[Джохар Дудаєв]] · [[Лі Куан Ю]] · [[Салазар]] · [[Франціско Франко]] ·  [[Беніто Муссоліні]] · [[Шаблюк]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group3      = Верстви населення&lt;br /&gt;
| list3       = [[Індоєвропейці]] · [[Фашисти]] · [[Комуністи]] · [[Самурай|Самураї]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group4      = Держави минулого&lt;br /&gt;
| list4       = [[Давній Світ]] ([[Давня Греція]] · [[Давній Єгипет]] · [[Давній Китай]] · [[Давній Рим]]) · [[Візантійська імперія|Візантія]] · [[Золота Орда]] · [[Велике князівство Литовське]] · [[Річ Посполита]] · [[Британська імперія]] · [[СерСер|СРСР]] · [[Історія Японії]] · [[Ватикан]]&lt;br /&gt;
| group5      = Історичні меми&lt;br /&gt;
| list5       = [[Альтернативні хронології]] · [[Характерники]] · [[Кулемет Максим]] · [[В СРСР сексу немає]] · [[Атлантида]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| list6       = &lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;&#039;&#039;[[Портал:Історія|Портал &amp;quot;Історія&amp;quot;]]&#039;&#039;&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;includeonly&amp;gt;[[Категорія:Стародавня історія]]&amp;lt;/includeonly&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;[[Категорія:Навігаційні шаблони]]&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73804</id>
		<title>Ренесанс</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81&amp;diff=73804"/>
		<updated>2026-08-22T03:35:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Створена сторінка: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ренесанс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (від французького &amp;#039;&amp;#039;renaissance&amp;#039;&amp;#039;, відродження) — назва культурного періоду, коли суспільство починає по-новому продукувати культуру, переосмислювати стару спадщину та дивитися на себе вже не тими очима, як раніше. Не треба шукати в таких історі...&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Ренесанс&#039;&#039;&#039; (від французького &#039;&#039;renaissance&#039;&#039;, відродження) — назва культурного періоду, коли суспільство починає по-новому продукувати культуру, переосмислювати стару спадщину та дивитися на себе вже не тими очима, як раніше. Не треба шукати в таких історіях обов&#039;язковий труп попередньої культури. Ренесанс може відбуватися всередині цілком живої культури.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Що взагалі означає? ==&lt;br /&gt;
У найпростішому сенсі ренесанс це культурний перелом, пов&#039;язаний із відродженням або радикальним переосмисленням певної культурної традиції. Ключове тут слово &amp;quot;переосмислення&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ренесанс не копіює минуле. Він бере старий матеріал і починає робити з ним щось таке, чого його попередні діячі могли б не передбачити. Тому ренесансна культура майже завжди схожа на вінегрет. Для ренесансу не обов&#039;язково, щоб попередня культура померла. Необов&#039;язково також, щоб нова культура була масовою, офіційною або офіційною культурою свого часу. Ренесанс може бути справою відносно невеликого, але дуже продуктивного і активного середовища людей. Запозичення, наслідування, змішування і навіть відвертий культурний пиздинг-плагіат цілком сумісні з ренесансом. Важливо, що відбувається після запозичення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Італійський Ренесанс ==&lt;br /&gt;
Той самий, ламповий, відомий зі школи. Коли кажуть &amp;quot;Ренесанс&amp;quot; без уточнень, зазвичай мають на увазі &#039;&#039;&#039;Італійський Ренесанс&#039;&#039;&#039;, що розгортався приблизно з XIV до XVI століття, передусім у містах північної Італії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Його не можна звести до того, що італійці раптом згадали про [[Давній Рим]]. Антична спадщина була відома й до цього. Так само нікуди не поділися християнство, середньовічна філософія, міська культура чи церковні інституції. Просто з&#039;явився новий спосіб працювати з усім цим барахлом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Франческо Петрарка, Джованні Боккаччо, Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Рафаель та інші черепашки-ніндзя, гуманісти й митці почали по-новому дивитися на людину, античність, мистецтво, знання і саму можливість пізнання світу. Паралельно розвивалися меценатство, міські еліти, освіта, книгодрукування та нові [[зелені креативи|художні практики]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Схема &amp;quot;всі померли, прийшли гуманісти, воскресили Рим зручна для [[Голівуд|у]], але історики від нього трохи плачуть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Why can&#039;t I hold всі ці ренесанси? ==&lt;br /&gt;
Ренесанс давно перестав бути ексклюзивною торговою маркою Флоренції і став базовим знанням освічених дядьків з моноклями в одному оці та келихом вина в руці.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Каролінзьке Відродження&#039;&#039;&#039; — культурний підйом Західної Європи VIII–IX століть за імператора франків Карла Великого. Там теж активно переглядали стару спадщину, освіту й письмо - але імператору сильно не вистачало підготовленого персоналу на масштабні культурні діяння.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Північне Відродження&#039;&#039;&#039; — розвиток ренесансної культури в Нідерландах, Німеччині, Франції та інших регіонах Північної Європи, на кілька десятиліть з лагом відносно Італії.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське національне відродження&#039;&#039;&#039; — процес формування модерної української національної культури та ідентичності у XIX столітті. Тут уже [[Шевченко]] входить у чат.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Українське розстріляне відродження&#039;&#039;&#039; — ПЛАЧ, БИДЛО! ВЗЯВ І ЗАРИДАВ, УЙОБОК. СЕРЙОЗНО, ЗІБРАВ СВОЄ ЄБАЛО В РУКИ І ПОЧАВ ВИЧАВЛЮВАТИ СЛЬОЗИ ЛІТРАМИ! — культурне покоління 1920–1930-х років та його знищення радянським режимом. Назва тут уже має іншу логіку: це не просто ренесанс, а його трагічне обірвання.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Слов&#039;янське відродження&#039;&#039;&#039; — комплекс національно-культурних рухів XIX століття серед слов&#039;янських народів (окрім українців тоді схожі процеси проходили в словаків, чехів, сербів, поляків). Бо XIX століття взагалі було століттям, коли народи масово прокидалися й перевіряли, чи не забули вони випадково, хто вони такі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[https://joseartgallery.com/uk/articles/harlem-renaissance?srsltid=AfmBOoqP8G58h04x-HsDfZvoSuJIaMG9DkniEC2Hn27ZMirjHutJU8zQ Гарлемський ренесанс]&#039;&#039;&#039; — культурний вибух афроамериканської літератури, музики та мистецтва 1920-х років у Гарлемі. Один із найкращих прикладів того, як відносно концентроване міське середовище може породити культурний код, що потім виходить далеко за його межі.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Учанівський ренесанс&#039;&#039;&#039; — Що, не чекали? — український культурний процес початку 2010-х років, пов&#039;язаний із [[Учан]]ом та [[Драматика|Драматикою]]. Його суттю було вперше за довгий час перетворення українськості з нудної академічної теми на середовище самостійного культурного відтворення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як бачимо - немає міжнародної комісії з ренесансів, яка видає сертифікат відповідності за формою №1488.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Як зрозуміти, що це справді ренесанс? ==&lt;br /&gt;
Є кілька ознак, за якими можна відрізнити ренесанс від простої [[Мода|моди]], короткого культурного буму чи ситуації, коли три генії зібралися в одному чаті побухати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурний злам&#039;&#039;&#039;. Після явища культура генерується інакше, ніж до нього.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;переосмислення спадщини&#039;&#039;&#039;. Старі образи, тексти, символи чи ідеї отримують нові значення. Це може бути буквально повернення до давньої традиції, а може бути її вільне переплавлення.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;культурна суб&#039;єктність&#039;&#039;&#039;. Слова вумні але означають, що спільнота не просто споживає чужий продукт, а починає виробляти свій.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;предметність&#039;&#039;&#039;. Має залишатися щось, на шо можна показати пальцем - тексти, картини, меми, музика, жаргон, персонажі, нові жанри, нові способи комунікації. Простого &amp;quot;люди стали більше себе любити&amp;quot; для ренесансу трохи замало.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;дифузія&#039;&#039;&#039;. &amp;quot;Культурний код&amp;quot; виходить за межі первинного гуртка. Не обов&#039;язково всі ним користуються, але наступні середовища починають його наслідувати (бо він прикольний, наприклад), мутувати або сперечатися з ним. Бо є з чим.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;тяглість&#039;&#039;&#039;. Після початкового вибуху щось продовжує жити в наступних поколіннях, спільнотах чи інституціях.&lt;br /&gt;
# &#039;&#039;&#039;новий погляд&#039;&#039;&#039;. Найважливіша ознака. Ренесанс не просто повертає старе. Він створює ситуацію, коли старе, нове і чуже раптом можна побачити з іншої точки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== А де тут Учан? ==&lt;br /&gt;
Саме за цими критеріями [[Учан]] можна розглядати як осередок [[Учанівський ренесанс|Учанівського ренесансу]] початку 2010-х. Його значення було не в тому, що до нього українці не мали культури. Мали. І багато. Значення в іншому: частина молоді отримала середовище, де &#039;&#039;&#039;українською можна було просто створювати сучасну культуру без необхідності спочатку довести, що ти достатньо українець&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
При цьому, сама культура іміджборд була запозиченою. Ну і прекрасно. У ній з&#039;явилися українська мова, [[Козак|козацькі]] образи, локальні меми, переосмислення класики, власні персонажі, політична сатира, поезія, проза та ціла [[Повість безосібних літ|літературна традиція безосібних]]. Чужий формат став інструментом для виробництва свого контенту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А далі почалося найцікавіше. Люди розійшлися по інших [[Іміджборда|іміджбордах]], клубах, чатах і спільнотах. З&#039;являлися нові майданчики, нові меми й нові покоління безосібних і їхніх соціальних версій - міністрів. Частина цього культурного коду пережила сам Учан і пішла гуляти українським інтернетом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тому називати це &amp;quot;ренесансом&amp;quot; цілком логічно і достатньо науково (lol). Не тому, що Учан був українським пафосним Флорентійським собором, а тому, що в ньому спрацювала та сама базова культурна механіка: стартовий матеріал у формі іміджборди + новий світогляд + активне виробництво всратих мемів + поширення + наступність = новий культурний режим. Багато розумних слів, чи не так? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Далі будь-який нормальний ренесанс рано чи пізно перестає бути ренесансом і стає просто культурою. Тут, як то кажуть, [[Драматика|безосібний літопис]] сам себе не напише.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Art}}&lt;br /&gt;
{{Історія}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Мистецтво]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B1%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F&amp;diff=73803</id>
		<title>Шаблон:Телебачення</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B1%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F&amp;diff=73803"/>
		<updated>2026-08-22T03:10:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Navbox&lt;br /&gt;
|name       = Телебачення&lt;br /&gt;
|title      = {{{1|&#039;&#039;&#039;{{PAGENAME}}&#039;&#039;&#039; {{#if: {{{є|}}}|&#039;&#039;&#039;{{{є}}}&#039;&#039;&#039;|&#039;&#039;&#039;краде в тебе час і мізки&#039;&#039;&#039;}} }}}&lt;br /&gt;
| category     = &lt;br /&gt;
| altcategory  = {{{2|}}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| image      = [[Файл:14Sj.gif|250px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class        =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group1      = Канали&lt;br /&gt;
| list1       = [[Телебачення]] · [[Українське телебачення]] · [[Перший]] · [[1+1]] · [[Проросійські телеканали в Україні]] · [[Громадське ТБ]] · [[СТБ]] ·  [[Мова СТБ]] · [[Інтер]] · [[ТРК Україна]] · [[НЛО TV]] · [[QTV]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group2      = Пустопорожнє&lt;br /&gt;
| list2       = [[Реклама]] ([[Іноді краще жувати]] · [[Телемагазин]] · [[Руки-білки]] · [[Японська реклама]]) · [[Меми української реклами]] · [[НЕК|Національна експертна комісія з захисту суспільної моралі]] · [[Холостяк]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group3      = Легендарне&lt;br /&gt;
| list3       = [[Українське радіо]] · [[Бар &amp;quot;Чорний кіт&amp;quot;]] · [[Територія А]] · [[Дід Панас]] · [[Інфошок]] · [[Ігрові_автомати#Лото-забава|Лото-забава]] · [[Україна має талант]] · [[Файна Юкрайна]] · [[Шоу Довгоносиків]] · [[Віталька]] · [[Lost media]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group4      = Кожного вечора&lt;br /&gt;
| list4       = [[Українські серіали]] ([[Серіал &amp;quot;Школа&amp;quot;|#Школа]] · [[Антизомбі]] ·[[Зомбі]] · [[Дорама]] · [[Гра Престолів]] · [[Доктор Хаус]] · [[Теорія великого вибуху]] · [[Домініон]] · [[Кохана ми вбиваємо дітей]] · [[Битва екстрасенсів]] · [[Супергерой]] · [[Мандалорець]] · [[Мамахихотала]] · [[Seinfeld]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group5      = Кіна&lt;br /&gt;
| list5       = [[Треш]] · [[Avatar]] · [[Creepshow]] · [[Бійцівський клуб]] · [[За двома зайцями]] · [[Зелений слоник]] · [[Чужий]] · [[Хижак]] · [[Прометей]] · [[Українське кіно]]  · [[Зоряні війни|Star Wars]] · [[Людська багатоніжка]] · [[Гонконгівське кіно]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group6      = Мультики&lt;br /&gt;
| list6       = [[Adventure Time]] · [[Футурама]] · [[Сімпсони]] · [[Південний Парк]] · [[Завойовник Зім]] · [[My Little Pony]] · [[Happy Tree Friends]] · [[Eddsworld]] · [[Жахливий генрі]] · [[Університет Чупарського]] · [[Aeon Flux]] · [[Ongezellig]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group7      = Персоналії вітчизняні&lt;br /&gt;
| list7       = [[Богдан Ступка]] · [[Сашко Фокін]] · [[Майкл Щур]] · [[Мухарський|Антін Мухарський]] · [[Кузьма Скрябін]] · [[Петя Бампер]] · [[Ярослава Кравченко]] · [[Любомир Левицький]] · [[Вєрка Сердючка]] · [[Рагулівна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group8      = Персоналії закордонні&lt;br /&gt;
| list8       = [[Кевін Спейсі]] · [[Мері Ель Фанінґ]] · [[Саша Барон Коен]] · [[Кіану Рівз]] · [[Дісней]]· [[Петросян]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;includeonly&amp;gt;{{{2|[[Категорія:Телебачення]]}}}&amp;lt;/includeonly&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;[[Категорія:Навігаційні шаблони]]&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D1%88%D0%BB%D0%B8%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D1%83%D1%80%D1%86%D1%96&amp;diff=73802</id>
		<title>Шашлик на Дурці</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D1%88%D0%BB%D0%B8%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D1%83%D1%80%D1%86%D1%96&amp;diff=73802"/>
		<updated>2026-08-22T03:09:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Перенаправлено на Анімешні свята#Юкімі (милування снігом)&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#ПЕРЕНАПРАВЛЕННЯ [[Анімешні_свята#Юкімі_(милування_снігом)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%96%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%BD%D1%96_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B0&amp;diff=73801</id>
		<title>Анімешні свята</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%96%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%BD%D1%96_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B0&amp;diff=73801"/>
		<updated>2026-08-22T03:09:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Юкімі (милування снігом) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:День анімешника 2016.jpg|міні|Так рекламувалися стародавні &amp;lt;del&amp;gt;укри&amp;lt;/del&amp;gt; анімешники]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Анімешні свята&#039;&#039;&#039; - святкові дні українських анімешників. Частина з них прямо запозичена у справжніх японців, частина - вигадана самими українським анімешниками (а чому б і ні,  привід зібрати анімку ніколи зайвим не буває). Цей список анімешних свят та святкових днів був створений в час активного розквіту клубу [[Міцурукі]]. У календарі українського анімешника було 11 головних, хоча у мріях був план коли б на місяць припадало хоча б одне свято, але не зрослося&amp;lt;ref&amp;gt;Була ідея святкувати день народження метра анімації Хаяо Міядзакі в січні, але оскільки в цей період більшість анімешників-студентів роз&#039;їжджалися додому, на канікули, то ідея не вигоріла &amp;lt;/ref&amp;gt;. Існують також формальні дні анімації і подібного, але фендом ніколи особливої уваги їм не приділяв. Загалом ці свята організовувались з думкою щоб кожного місяця у анімешників була різна форма зустрічі, з чимось новим у спільному проведенні часу. Ці свята готувала така діячка як Хамелеон, ведучим часто був Ростислав Федорко. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 11 українських свят ==&lt;br /&gt;
Досвід показував, що регулярні одноманітні збори анімешників без приводу виснажують як організаторів, так і відвідувачів. Тому найдієвіший метод зібрати народ це використовувати причину якогось анімешно-японського свята, обравши будь яку з вказаних у цьому списку дат.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Юкімі (милування снігом) ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Юкімі міцурукі.jpg|міні|Реклама Міцурукі до милування снігом]]&lt;br /&gt;
Японська, справді існуюча, традиція без дати - просто сідаєш в позу лотоса на ґанку свого будинку і дивишся, як падає сніг, попиваючи підігріте саке або чай. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Київськими анімешниками святкувалися у першу неділю лютого. Дата з&#039;явилася випадковою. Коли 2015 року саме в цей час анімешників погнали з шикарнючого приміщення кафе Генштаб (про нього Драматика містить окрему статтю) і вони вирішили, що навіть на недобудованій психлікарні зможуть влаштувати собі райський куточок: теплий, з пледиками та шашличком. В хроніках Міцурікі ці події позначені як &#039;&#039;&#039;Анімка №22&#039;&#039;&#039;. Також відомі як &#039;&#039;&#039;Шашлик на Дурці&#039;&#039;&#039;і. І це все посеред снігу, звісно. Але фото кажуть, що тоді зима була не сніжна і ніяких замерзань в кучугурах нікому не загрожувало. Натовп анімешників спокійно розпалив багаття на заброшці і під гітари робив свої анімешні справи. Саме звідти походить традиція київських анімешників смажити шашлик на початку лютого на останньому поверсі недобудованої психлікарні біля стм.Дорогожичі. Ніби бажаючи довести, що і без Генштабу може бути круто та затишно, анімешники купили клейонки, понатягували ковдр, скинулися на м&#039;ясо з гарніром і теплою магією вогнища. Про травми, сутички з бомжами та наркоманами історія не повідомляє. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Міцурукі юкімі.jpg|Адаптація свята від Міцурукі&lt;br /&gt;
Юкімі анімка 21 1.jpg|2015 рік. &lt;br /&gt;
Юкімі анімка 21 2.jpg|&lt;br /&gt;
Юкімі анімка 21 3.jpg|&lt;br /&gt;
Юкімі анімка 21 4.jpg|&lt;br /&gt;
Юкімі анімка 21 5.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В наступні роки на зимових зустрічах (вони позначалися як номерні анімки), які не входили в &amp;quot;канонічні&amp;quot; юкімі і коли дійсно випадав сніг, збиралися покататися на пластикових санчатах з гірки. Без конкурсів. В 2020-му році через відсутність снігу провели т.зв. &amp;quot;Вовкімі&amp;quot; в [[Постапокаліптична кав&#039;ярня|Постапокаліптичній кав&#039;ярні]] Максима Непийпиво. Тут нарешті були згадки про проведення вікторини на знання аніме [[Макото Шінкай|Шінкая]] (до його дня народження 9.02), та переглядали &amp;quot;Вовчих дітей Аме та Юкі&amp;quot; в адаптації Мелодік Войс Студіо.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Юкімі 183 2018 1.jpg|Анімка №183 року 2018-го&lt;br /&gt;
Юкімі 2018 2.jpg|Учасники анімки №183.&lt;br /&gt;
Юкімі 2018 3.jpg|&lt;br /&gt;
Юкімі 2018 4.jpg|&lt;br /&gt;
Посткава 2020.jpg|[https://t.me/kyiv_anime/94 Т.зв. &amp;quot;Вовкімі&amp;quot; в посткаві 2020-го року]&lt;br /&gt;
Посткава 2020 2.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Весняна аніме-хода ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Анімка дебіли.jpg|міні|Той, про кого всі знають. ]]&lt;br /&gt;
Святкується у другу неділю квітня, якщо це не Великдень (на гробки начхати). У Києві це хода з Майдану до Арсенальної через Хрещатик та київські парки з конкурсами і ніштяками - просто символізувала прихід весни і першу можливість погрітися на весняному сонці. Про це дійство більш детально розписано в статті [[Аніме-хода]]. Первісна дата - 11 квітня - НЕ є днем анімешника, у цей день НЕ відбулося нічого значного для анімешної чи українсько-анімешної індустрії, а сама дата прийшла з російських інтернетів методом ctr+c ctr+v. День анімешника в Україні - 20 червня, а друга неділя квітня залишена, бо це дуже зручний час легкої теплоти, коли можна пройтися вулицею і не змерзнути, або упріти (або суржиком “вжаритися”).&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Анімехода 2017.jpg|Косплеєрші і незручна білизна&lt;br /&gt;
Ростислав федорко.jpg|Ростислав Федорко - ведучий на аніме-ході 2017 року&lt;br /&gt;
Аніме хода 2017 у.jpeg|Ростислав оцінює косплеї. &lt;br /&gt;
Анімехода 2015.jpg|Анімехода 2015&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ханамі (милування квітами) ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханамі 2015.jpg|міні|Ханамі гніздище анімешників 2015 року]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханамі 2019.jpg|міні|Ханамі 2019-го року. ]]&lt;br /&gt;
Початок травня. Святкується японцями пікніком біля найближчої для них рощі сакур. Українці теж шукають найближчу сакуру або їдуть до Дніпра/Києва/Ужгорода, де така алея вже є. Можуть проводитися  конкурси на японські мистецтва та культуру - гуглиться як зустріч ханамі. Як і на інших анімках - тут грали в настільні ігри. А точніше - накилимкові, бо килимок на траві, а не оті ваші зручності - саботер та ута-карута. Про ута-гаруту (Uta-garuta) треба сказати окремо - бо це незвична і рідкісна гра в наших місцинах. В оригінальній японській задумці це настільна карткова гра розрахована на знання напам&#039;ять класичних віршів&amp;lt;ref&amp;gt;Ogura Hyakunin Isshu Сто віршів від ста поетів з гори Огура - збірка поезій з приблизно 1235 року. Усі вірші написані у класичному жанрі танка. Більшість з них присвячені нерозділеному коханню, плинності життя та красі природи. Зараз японці юзають гру з цими класичними віршами на сімейних посиденьках на новий рік.&amp;lt;/ref&amp;gt; і швидкість реагування. Коли ведучій починав зачитувати уривок вірша, завдання учасника якомога швидше знайти картку з продовженням вірша і раніше суперника прибрати її з ігрового поля. Щоб трохи розібратися в цій грі - подивіться, наприклад, аніме [https://anitube.in.ua/4443-chhaya-1-sezon.html Чіхая (Chihayafuru)]. Фішка Міцурукі була в тому, що Аалямб адаптував гру під українські реалії - замінив японські вірші українськими класичними, західними (Шекспір, Уолт Уітмен і т.д.) [[Великодка|великодками]] на [[УБК|Безосібних]] і навіть цитатами [[Вакарчук]]а і [[Бебик]]а. На Драматиці можна почитати [[Міцурукі\Uta-garuta|методичку з цими адаптованими віршами]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Щодо гри &#039;&#039;&#039;кой-кой&#039;&#039;&#039; - краще пояснити - ця гра на відміну від ута-гурти не вимагає знання віршів і тому в неї грали значно більше анімешників Міцурукі. Вона ближче до покеру - на картах немає цифр чи букв. На них зображені лише квіти, дерева, тварини, стрічки або особливі символи. Мета гри — збирати карти собі так, щоб формувати  призові комбінації. Про цю гру можна подивитися аніме [https://hikka.io/anime/summer-wars-f32cc8 Літні війни (Summer Wars)]. На Ханамі 2019-го року вперше в Києві, а може вперше в Україні, організували цілий турнір по кой-кою. Його хотіли провести ще в 2015 році, але все ніяк не було охочих взятися та організувати. Завдяки Ірі та Аясе ханамі того року урізноманітнили ще і конкурсом японської поезії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Львів&#039;яни традиційно їздили в Ужгород, кияни - ходили в парк Кіото в Деснянському районі. В дніпровському клубу Міцурукі теж традиція була. Окрім того сакури в Києві є в таких місцях - сад ім.Фоміна (біля м. Університет) та Ботсад ім.Гришка (на Печерську). &lt;br /&gt;
Насправді алеї сакур вже стали досить розповсюджені в наших містах. Крім вказаних локацій ви зможете віднайти собі японську вишню в таких місцях:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Львів: Митна площа та біля головного корпусу Львівської політехніки..&lt;br /&gt;
*Вінниця: Алея сакур на вулиці Порика&lt;br /&gt;
*Чернівці: Площа Філармонії та територія Чернівецького національного університету.&lt;br /&gt;
*Харків: Центральний парку (колишній парк Горького) цілий японський куточок.&lt;br /&gt;
*Дніпро Сад Сакури на території Дніпровського національний університет залізничного транспорту.&lt;br /&gt;
*Кам’янка Черкаської області (Алея дружби міст України)&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ханамі 2015 2.jpg|Те ж ханамі 2015-го року&lt;br /&gt;
Ханамі 2015 3.jpg|Грають в Саботер&lt;br /&gt;
Ханамі 2015 4.jpg|Грають в ута-карута&lt;br /&gt;
Uta-garuta ukr.jpg|Картка з адаптованої ута-гарути, де замість японської класики - українська класика.&lt;br /&gt;
Uta-garuta ukr 3.jpg|На практиці виглядало так. Анімка №26.&lt;br /&gt;
Uta-garuta ukr 2.jpg|Подеревянський і Бебик в збірці для ута-гарути.&lt;br /&gt;
Ханамі 2019 конкурс яппоезій.jpg|Переможці конкурсі японської поезії. Ханамі 2019.&lt;br /&gt;
Ханамі 2019 3.jpg|Єдина дівчинка, яка прийшла в кімоно, теж отримала приз. 2019.&lt;br /&gt;
Ханамі 2019 2.jpg|&lt;br /&gt;
Кой ко 2019.jpg|Кой-ко. 2019.&lt;br /&gt;
Ханамі 2020.jpg|Постер ханамі 2020-го року.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== День анімешника ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Crystal Power}}&lt;br /&gt;
Святкується 20 червня, у день коли 1997 року була утворена перша українська і україномовна аніме-організація - київський аніме-клуб Crystal Power. Його святкували проведенням конкурсів на знання історії локального українського фендому, і все що завгодно.&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Ліна інверс.jpg|[[Ліна Інверс]] - одна з першопрохідців косплею в Україні і учасниця Crystal Power&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== Танабата ===&lt;br /&gt;
{{Youtube|FY9dhmbdBF8|Аалямб пояснює, що таке танабата}}&lt;br /&gt;
За новояпонськими традиціями святкується 7 липня. Люди пишуть на кольорових папірцях побажання та вішають їх за ниточки на гілках дерев. За легендою - два японських божества закохалися одне в одного, але їх розділили і з тих пір вони зустрічаються лише раз на рік - сьомого числа сьомого місяця. В цей день свого щастя боги, як кажуть, виконують бажання простих смертних. Аби вони дізналися про ці бажання, треба написати його на кольоровому папірці та повісити на гілки дерев - японці використовували бамбук (краще це робити десь в тихому лісі або саду), українці юзали вербу, бо, чомусь, в київських парках бамбук погано росте. І все це легко змивається дощем, зривається стурбованими комунальним працівниками або нудьгуючими повзпроходьками, тому досвічені анімешники радили вішати побажання на вербах, які ростуть в тихих місцях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Традиційно ще треба запускати феєрверки, але українські анімешники в цей день піротехнікою не бавилися, шукаючи в жарку суху днину місця з хорошою тінню від дерев і водою поблизу. Теоретично можна було влаштувати літній шашлик. Ута-карута, через свою складність і високі вимоги до гравців, на таких сходинах мало використовувалася і якісь окремі конкурси по ній не проводилися, хоча задумки були. Київські анімешники святкували його в тодішньому парку Партизанської Слави. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tanabata.jpg|В Японії святкують танабату ось так&lt;br /&gt;
Танабата 2014.jpg|Танабата 2014-го. На листочку видно згадування іміджборди [[Січ]]&lt;br /&gt;
Танабата 2017 2.jpg|2017 рік.&lt;br /&gt;
Танабата 2017.jpg|Пишуть побажання&lt;br /&gt;
Танабата 2017 3.jpg|&lt;br /&gt;
Танабата 2017 4.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Суйкаварі (розбивання кавуна) ===	&lt;br /&gt;
[[Файл:Міцурукі 2015 кавуни.jpg|міні|Розбивання кавунів міцурукі. 2015 рік.]]&lt;br /&gt;
Остання неділя серпня. Локація - Труханів острів. Святкується розбиванням кавунів та конкурсами - так, японці в себе на батьківщині марнують кавуни розбиваючи їх об землю. Київ так святкував річницю збору анімешників та заснування першого місцевого клубу, що підтримує &#039;&#039;&#039;лише українізацію&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Міцурукі 2015 ігри.jpg|Після розбивання кавунів - шахи&lt;br /&gt;
Міцурукі 2015 кавуни 2.jpg|Кавуни не викидалися. Поїдач - Некоґамі.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Цукімі (милування місяцем)	===&lt;br /&gt;
{{Основна|Велика сімка київських цукімі}}&lt;br /&gt;
Проводиться близько 15 вересня, вночі. Має реальне походження з Японії, а для українців - просто нічна анімка. На нічні анімки збиралися і влітку але святковою вважалася тільки та, що в середині чи кінці вересня. Остання можливість провести ніч на природі &amp;lt;del&amp;gt;і позбавитися цноти&amp;lt;/del&amp;gt;, але вдягатися вже треба тепло. По факту - це лампові нічні посиденьки біля багаття, розставляння палаток і колективне співання аніме-пісень з гітарою. На цукімі прижилося грання в шьогі (сьогі) - настільну гру, схожу на шахи. &lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Цукімі спогади.png|Спогади учасниці цукімі&lt;br /&gt;
Цукімі 25.07.15.jpg|Фото місяця, яким треба милуватися немає, тому дивіться на багаття.&lt;br /&gt;
Цукімі 25.07.15 3.jpg|Палатки цукімі &lt;br /&gt;
Цукімі 25.07.15 2.jpg|Не бійтеся - це прості анімешники споглядають місяць. &lt;br /&gt;
Ідейний надихач цукімі Льоша Гранцев на одній з цукімі.jpg|Ідейний надихач цукімі - Льоша Гранцев.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== День українського фандабу ===&lt;br /&gt;
{{Youtube|LfhpWXbSJoo|PATLATI Продакшнз особисто пояснюють &amp;lt;del&amp;gt;за зачіску&amp;lt;/del&amp;gt; за свою роботу}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14 жовтня. Перегляд якоїсь з олдфажних озвучень аніме українською. Пов&#039;язана з такими олдами українського фандабу як [[Ватага PATLATI Продакшнз]] - хлопці які в 2000-х роках по фану вперше робили якісні озвучки аніме і це навіть [https://uk.everybodywiki.com/Patlati_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BA%D1%88%D0%BD%D0%B7 можна знайти і переглянути зараз]. 14 жовтня - бо саме в цей день ця ватага вперше влаштувала перегляд аніме українською мовою 2008 року.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Моміджі-ґарі ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Моміджі гарі 2017 3.jpg|міні|Увага на дерево. Знаки для шукаючих. ]]&lt;br /&gt;
Остання декада жовтня. Теж японське справжнє свято. Пікнік серед пожовклого листя - київські ходили в Дорогожицький парк. Організаторкою цих свят була Хамелеон-сан. В [https://vk.com/klen_kyiv старих ВК] групах зберігалися галереї, де видно, як анімешники ходили пожовклими парками, розклеювали свої чібіки на деревах і робили паломництво до &amp;quot;Дурки&amp;quot;, орієнтуючись по написам &amp;quot;аніме&amp;quot; на доріжках і по тим же чібікам на деревах та лавочках. &amp;quot;Дурка&amp;quot; - це та сама недобудована лікарня-дурдом в Кирилівському лісопарку, про яку йшлося вище. &lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Моміджі гарі 2017.jpg|Моміджі гарі 2017-го року.&lt;br /&gt;
Моміджі гарі 2017 5.jpg|Написи ведуть до мети&lt;br /&gt;
Моміджі гарі 2017 2.jpg|Вони усюди&lt;br /&gt;
Моміджі гарі 2017 4.jpg|&amp;quot;Дурка&amp;quot; вже поряд. Залишилося трішки. &lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== День українського сканлейту ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Українські адаптації манґи#День манґи українською}}&lt;br /&gt;
{{Основна|Спільнопереклад «Міцурукі»}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Аалямб і видання манги настолок.jpeg|міні|Аалямб пояснює як локалізовувати мангу і настільні ігри]]&lt;br /&gt;
13 листопада. Це була більше ідея свята для стимуляції популярності україномовної манги. Спроби колективно читати паперові томики манги і &lt;br /&gt;
якось організовувати тих, хто шось міг тоді зробити в справі аматорської локалізації та перекладу. Організатори навіть провели кілька лекцій для пояснення як локалізовувати та перекладати мангу та настільні ігри. Так, це були ті дикі часи, коли жодне офіційне українське видавництво не ризикувало вести з японцями переговори про видання в Україні (одна з причин - японські видавці з усіма іноземцями ведуть переговори довго і нудно, роками можуть тягнути продавати ліцензії якщо їм шось не подобається).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Посиденьки з чаєм і каліграфією ===&lt;br /&gt;
Середина грудня. Пов&#039;язана з першими посиденьками в кафе [[Генштаб]] а потім [[Рекурсія|посиденьки в пам&#039;ять про посиденьки]] в Генштабі. Чай плюс каліграфія - цей набір виник випадково, але без любові Аалямба до каліграфічних штудій не обійшлося. Курка приносив туш і папір, бо він вчив китайську і знав як робити ієрогліфи. Він також приносив відповідний чай на заклади. Настільні ігри (койкой, утакарута і т.д.) приносилися учасниками і ігри ці були ними ж локалізовані і перероблені для простих анімешників. Поріг входу в такі ігри були високі, тому це було ще те випробування для незнайомих з процесом анімешників. Очевидно що і перегляд аніме теж було. Згодом до цього додався фактор меморіальності [[Братська Четвірка|Братської Четвірки]] (які загинули в бою в середині грудня 2022-го року).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Різне ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Графіки міцурукі.jpg|Це не бухгалтерія а серйозне планування свят в Міцурукі.&lt;br /&gt;
Койкой 2015.jpg|Кой-кой це простіше.&lt;br /&gt;
Койкой 2015 2.jpg|&lt;br /&gt;
Койкой 2015 3.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Посилання ==&lt;br /&gt;
*[https://vk.com/kyiv_animka_for Історична групка в ВК де анімешники координувалися щодо свят]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{примітки}}&lt;br /&gt;
{{Анімешні спільноти}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8F%D0%BA&amp;diff=73800</id>
		<title>Холостяк</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8F%D0%BA&amp;diff=73800"/>
		<updated>2026-08-22T03:06:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Створена сторінка: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Холостяк&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — еталонне шапіто, культове візуальне нарко для домогосподарок, інста-дів та студенток. Цей проєкт стабільно транслюється на головному каналі сліз, екстрасенсів та кулінарів. Суть цього дійства проста, як двері, і стара, як світ: оди...&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Холостяк&#039;&#039;&#039; — еталонне шапіто, культове візуальне нарко для домогосподарок, інста-дів та студенток. Цей проєкт стабільно транслюється на головному [[СТБ|каналі сліз, екстрасенсів та кулінарів]]. Суть цього дійства проста, як двері, і стара, як світ: один нібито максимально успішний, красивий і багатий альфа-самець намагається обрати собі наречену серед трьох десятків прокачаних гіалуроном і безмежними амбіціями самок. Звісно, все це подається під густим соусом великого, чистого та непорочного кохання на все життя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Загалом, феномен шаленої популярності цієї ракової пухлини на тілі українського телебачення [[Це важко осягнути, втім і не треба|логічно пояснити неможливо]]. Мільйони глядачів дивляться, як абсолютно чужі люди імітують почуття і при цьому щиро співпереживають. Сучасні зумери дивляться це суто заради крінжу і нарізки мемів у ТікТок. Міленіали, які бачили ще перші, більш-менш &amp;quot;живі&amp;quot; сезони, зараз просто ловлять фейспалми.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Звідки взявся цей рак ==&lt;br /&gt;
Формат шоу, як і більшість телевізійного сміття, був цілком легально скопійований із західного телебачення. Американський [https://www.imdb.com/title/tt0313038/ The Bachelor] рвав рейтинги ще на початку нульових, тому вітчизняні продюсери швиденько зрозуміли: нашому глядачу теж потрібна своя казка про Попелюшку. Тільки адаптована під наші реалії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спочатку в ролі холостяків виступали якісь справжні закордонні принци, танцюристи чи напівзабуті селебріті. Але з кожним роком планка ставала все більш гнучкою - бо знаменитостей на всіх не вистачить. Телебачення вимагало драми. Реальність виявилася такою, що знайти адекватного, багатого, красивого і при цьому самотнього чоловіка, який погодиться на кілька місяців стати клоуном під прицілом камер — завдання важке.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тому шоу почало еволюціонувати у фабрику з виробництва зірок-одноденок. Це просто трамплін для розкрутки інстаграм-акаунтів та отримання контрактів на рекламу [[Казино|онлайн-рулеток]] чи кремів від прищів. І хоча всі учасники та навіть самі глядачі прекрасно розуміють рівень постановки, вони продовжують грати у цю гру.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Лицар сумного образу ==&lt;br /&gt;
Хто такий цей міфічний Холостяк? Якщо вірити візитівці шоу, він — ідеал. Успішний бізнесмен (мамчин криптоінвестор), пілот, хірург, суперсолдат або просто дуже хороша людина з великим серцем. Він завжди виголений, у дорогому костюмі, з білосніжною посмішкою та ідеальними манерами. Він вміє слухати, дарує вертолітні прогулянки і ніколи не ригає після пива і не пердить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але якщо копнути глибше, цей образ є абсолютною протилежністю до [[Чоткий Паца|справжнього представника соціуму]]. Замість звичайного чувака, з яким можна поговорити про життя, підсовують пластикового Кена. Він позбавлений будь-яких людських недоліків, що робить його абсолютно картонним і нудним. Він говорить завченими фразами, дивиться в камеру з фірмовим прищуром і роздає троянди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Досвідчені глядачі та тролі з іміджбордів насміхаються з цієї штучної маскулінності. Іноді герой так сильно намагається здаватися брутальним гетеросексуалом, що це викликає лише зворотний ефект. На побаченнях Холостяк поводиться як робот-аніматор. Він організовує стрибки з парашутом, купання в басейнах з пелюстками троянд і романтичні вечері на даху хмарочоса. Все це, звісно, оплачує телеканал. У реальному житті цей &amp;quot;ідеал&amp;quot; часто виявляється звичайним нарцисом, який після шоу повертається до своїх мутних схем або просто зникає з радарів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гарем ==&lt;br /&gt;
Якщо Холостяк — це картонна декорація, то учасниці шоу — це справжній двигун крінжу. Кастинг-директори підбирають жінок не для того, щоб вони підійшли головному герою, і точно вже не звичайних дівчат з твого району. Вони збирають тераріум з чітко визначеними архетипами. Це робиться для того, щоб вони максимально бісили одна одну і глядачів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ось базовий набір будь-якого сезону:&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Інста-діва&#039;&#039;&#039;: Жіноча ГГ. Накачані губи, зроблені груди, порожній погляд. Її головна мета — протриматися до 5 випуску, щоб підняти прайс на рекламу в сторіз.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Стерва&#039;&#039;&#039;: Антагоністка. Відкрито конфліктує з усіма, плете інтриги. Глядачі її ненавидять, але без неї шоу було б нудним.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Дивачка&#039;&#039;&#039;: Дівчина, яка приходить у кедах і заявляє, що вона не така, як ці розмальовані ляльки. Зазвичай вилітає дуже швидко, бо відмовляється стрибати в басейн без трусів заради рейтингів.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Мати-одиначка&#039;&#039;&#039;: Розлучена. У неї є дитина, важка доля і бажання знайти &amp;quot;справжнього батька&amp;quot;. Головне джерело сліз на проєкті.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Цнотлива скромниця&#039;&#039;&#039;: Їй нібито 25, але вона ще ніколи навіть не цілувалася (за легендою редакторів). Холостяк завжди ставиться до неї як до кришталевої вази, що страшенно бісить стерв.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коли дівчину виганяють на Церемонії Троянд, відбувається ритуальне дійство. Її садять у чорний мінівен. Вона дивиться у вікно, і на її обличчі з&#039;являється [[Справжня українська печаль|така екзистенційна туга, ніби вона втратила сенс буття і розбомблений будинок]]. Накладається сумна музика. Хоча насправді вона плаче не через втрату &amp;quot;коханого&amp;quot;, а через те, що її подруга-конкурентка отримала більше екранного часу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дивлячись на цей парад лицемірства, будь-який поважаючий себе хікка розуміє одну просту річ. Йому набагато простіше здійснити некромантський обряд десь на закинутій промзоні, ніж намагатися знайти спільну мову з подібними фальшивими створеннями в реальному житті.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Залаштунки ==&lt;br /&gt;
Те, що бачить глядач — це лише 10% від усього, що відбувається на знімальному майданчику. Зйомки — це пекельний конвеєр. Дівчат тримають у закритих будинках, позбавляють телефонів і доступу до інтернету. Їх навмисно накручують, не дають спати і підливають алкоголь перед важливими зйомками, щоб спровокувати конфлікт.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Іноді ситуація виходить з-під контролю. Хтось може влаштувати істерику не за сценарієм, або Холостяк раптом відмовляється робити те, що йому кажуть у навушник. Тоді в хід іде [[Шашлик на Дурці|радикальний кризовий менеджмент]]: продюсери можуть вдатися до максимально неадекватних, маргінальних вмовлянь чи абсурдних рішень, аби тільки врятувати знімальний день. Згодом такі випадки стають легендами серед операторів і режисерів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Окремої уваги заслуговує мовне питання. Часто глядачі помічають дивні метаморфози: дівчина, яка все життя прожила в зросійщеному місті, раптом починає видавати такі перли галицького діалекту або ідеально чистої української, що сам азірів на ростовщині крутиться шо дурний. Звісно, це результат роботи редакторів або переозвучки, але в інтернеті це люблять жартома пояснювати тим, що спрацювала [[Галицька змова|таємна рука заходу України]], яка непомітно впливає навіть на найбільш пластикових учасниць шоу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Робота монтажерів — це взагалі окремий вид садизму. Вони можуть зліпити погляд Холостяка, кинутий на дерево, з реакцією дівчини, яка плаче через зламаний ніготь. Виходить драма. Але темпи виробництва такі, що ближче до фіналу система починає давати збій. Часто фанати помічають ляпи, незавершені сюжетні лінії або просто технічний брак у фінальних епізодах. Складається враження, що шоу монтують на колінці за п&#039;ять хвилин до ефіру, і цей процес зависає на рівні [[95%|вічних обіцянок доробити все ідеально]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А щоб життя фанаткам не здавалося медом, тролі з борди регулярно роблять набіги на фанатські пабліки. Вони створюють контент у стилі [[Міцурукі-стайл|дикого кросовера]], накладаючи анімешні фільтри та політичні цитати на скріншоти заплаканих учасниць шоу, чим викликають неконтрольоване горіння дуп у &amp;quot;нормальної&amp;quot; аудиторії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Апогей всього цього божевілля настає в день фіналу. Коли Холостяк нарешті обирає переможницю, інтернет вибухає. Якщо він обрав &amp;quot;не ту&amp;quot; (а для фанаток будь-яка дівчина — це завжди &amp;quot;не та&amp;quot;), починається масовий психоз. Мільйони розлючених коментаторів одночасно ломляться на офіційні сайти телеканалу та в соцмережі, залишаючи тисячі прокльонів. У цей момент сервери не витримують, і настає повна [[дискова недостатність]]. Глядачки проклинають Холостяка, канал, країну і своє життя, але... рівно до наступного сезону. Тому що шоу має тривати, а крінж повинен литися з екранів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Цільова аудиторія ==&lt;br /&gt;
Хто ж це все дивиться? Основна аудиторія — це жіночки різного віку та ступеня розчарованості в житті. Від школярок, які формують свій світогляд через ТікТок, до тьоті Валі, яка після зміни в супермаркеті сідає перед телевізором з тарілкою пельменів і починає жити чужим життям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Проблема цього шоу не в тому, що воно тупе. Проблема в тому, що воно сильно шкодить сприйняттю реальності. Жінка, яка надивилася Холостяка, починає вірити, що стосунки — це безперервний потік сюрпризів, польотів на повітряних кулях, величезних букетів і чоловіків, які цілодобово вирішують твої проблеми. Вона застосовує до свого життя [[План №1|максимально наївну та інфантильну стратегію]]: хоче, щоб з&#039;явився багатий принц, вирішив усі фінансові питання, покарав усіх її ворогів і дав їй безлімітну кредитку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І ось ця розігріта телевізором глядачка повертається до реальності. А там — її чоловік. Звичайний Микола або Назар. Він не пілот і не криптоінвестор. Він працює на СТО, лисішає, отримує середню українську зарплату і його максимум романтики на вихідних — це піти в місцеву забігайлівку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коли жінка починає вимагати від свого реального, середньостатистичного мужика поведінки телевізійного мільйонера, настає біда. Чоловік, якому пред&#039;являють претензії, чому він не орендував яхту на річницю, переживає справжній [[психологічний крах]]. Він просто не розуміє, звідки взялися ці хворі вимоги і чому він раптом став &amp;quot;не мужиком&amp;quot; на фоні телевізійного клоуна, якому всі слова диктують у мікрофон. Шоу формує покоління жінок, які чекають неможливого від звичайних людей, і покоління чоловіків, які не розуміють, як відповідати цим шизофренічним стандартам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}} &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Телебачення}}&lt;br /&gt;
{{Секс}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Україна]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A6%D0%B5_%D0%B2%D0%B0%D0%B6%D0%BA%D0%BE_%D0%BE%D1%81%D1%8F%D0%B3%D0%BD%D1%83%D1%82%D0%B8,_%D0%B2%D1%82%D1%96%D0%BC_%D1%96_%D0%BD%D0%B5_%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B0&amp;diff=73799</id>
		<title>Це важко осягнути, втім і не треба</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A6%D0%B5_%D0%B2%D0%B0%D0%B6%D0%BA%D0%BE_%D0%BE%D1%81%D1%8F%D0%B3%D0%BD%D1%83%D1%82%D0%B8,_%D0%B2%D1%82%D1%96%D0%BC_%D1%96_%D0%BD%D0%B5_%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B0&amp;diff=73799"/>
		<updated>2026-08-22T02:55:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Вилучено перенаправлення на Дмитро Корчинський#Це важко осягнути, втім і не треба&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:1265380226380.jpg|thumb|Дмитро Корчинський рятує країну &amp;lt;s&amp;gt;Хезболою&amp;lt;/s&amp;gt; православ&#039;ям.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ґуґл - важко осягнути.jpg|thumb|Черга за версією [[ґуґл]]а на важке і непотрібне осягнення.]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Дивлячись в склянку, Щур ще раз похитав головою: &amp;lt;br /&amp;gt; - Мені цього не зрозуміти ніколи ... &amp;lt;br /&amp;gt; - Ну й добре! Найкраще, що тут взагалі можна зробити, - і не намагатися щось зрозуміти. &amp;lt;br /&amp;gt; З цими словами Джей випустив струмінь тютюнового диму туди, де зазвичай сиділи відвідувачі, а тепер було порожньо і темно. Білий дим повисіла в повітрі і безслідно розтанув.|Х. Муракамі, «Пінбол 1973»|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Це важко осягнути, втім і не треба&#039;&#039;&#039; (плебейське &#039;&#039;Забий хуй&#039;&#039;) - епічний, стародавній та універсальний мем, народжений та дбайливо виплеканий в інкубаторах [[Учан]]у. Фраза є ідеальною зброєю масового інтелектуального ураження, яка дозволяє одночасно продемонструвати власну вищість, натякнути співрозмовнику на його розумову неповносправність та елегантно з&#039;їхати з необхідності щось пояснювати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
За своєю суттю, ця цитата є українським інтернет-аналогом дзен-буддистського коана: вона зупиняє внутрішній діалог, ламає логічні ланцюжки і занурює опонента у стан глибокої фрустрації, з якої є лише один вихід - визнати свою нікчемність перед величчю непізнаваного.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Походження ==&lt;br /&gt;
Фраза народилася з-під пера (чи радше клавіатури) Дмитра Корчинського - головного вусаня української політики, професійного провокатора, естета хаосу та лідера Братства. Історія появи мему на українських іміджбордах губиться у сивій давнині (десь у золоті часи розквіту Учану). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У ті часи безосібні полюбляли створювати нескінченні треди, присвячені Братству, самому Корчинському, його філософії та специфічним методам ведення політичної боротьби. В один із таких тредів якийсь анонімус, чий розум був щойно зґвалтований читанням публіцистики Дмитра Олександровича  та переглядом його відеорооликів, приніс цитату з його статті &amp;quot;Симуляція проти фальсифікації&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оригінальний пасаж, який породив мем, виглядає так, ніби Жан Бодріяр об&#039;ївся грибами десь у карпатських лісах і вирішив написати аналітику про українські вибори:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|І якщо фішкою минулих виборів була симуляція фальсифікацій, то нині маніфестація симуляції фальсифікацій протистоїть містифікації фальсифікацій. Це важко осягнути, втім і не треба. Варто слухати музику слів, а не їхній зміст.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Безосібні миттєво відчули потенціал і маховик було запущено. Корчинський видавав перли тоннами, але саме ця цитата стала єдиною, що міцно вкорінилася у лексиконі безосібних, перетворившись на універсальну відповідь на будь-яке запитання, що вимагало напруження більше двох звивин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Чому це геніально? ==&lt;br /&gt;
Щоб зрозуміти, чому ця фраза настільки ефектна, варто розібрати її як лінгвістичний феномен. Вона складається з двох частин, кожна з яких виконує свою деструктивну функцію.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Частина перша: &amp;quot;Це важко осягнути...&amp;quot;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
На цьому етапі автор фрази нібито проявляє емпатію. Він погоджується зі співрозмовником: &amp;quot;Так, чувак, тема дійсно складна. Це не для середніх розумів. Тут треба мати IQ вище кімнатної температури&amp;quot;. Співрозмовник розслабляється, очікуючи, що зараз йому, як дитині, розжують складну матерію і покладуть до рота готовий сенс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Частина друга: &amp;quot;...втім і не треба&amp;quot;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Це хук справа, який відправляє опонента в нокаут. Замість пояснення суб&#039;єкт навпроти отримує ляпас. Ця половина фрази несе в собі тяжкий заряд снобізму. Вона транслює наступне: &amp;quot;Я, звісно, це осягнув. Але ти - жалюгідний хлопський мозок. Твої когнітивні здібності настільки мізерні, що спроба завантажити в тебе цю інформацію призведе до фатальної помилки системи. Тому, давай ми навіть не будемо намагатися, просто прийми свою ущербність як даність.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У контексті оригінальної статті Корчинського ця анатомія працює ще глибше. Він спочатку конструює лінгвістичного монстра (&amp;quot;маніфестація симуляції фальсифікацій протистоїть містифікації фальсифікацій&amp;quot;), змушуючи читача відчути себе ідіотом, який не здатен розплутати цей синтаксичний вузол. А потім милостиво дозволяє не напружуватися, заявляючи, що сенсу там все одно немає, є лише &amp;quot;музика слів&amp;quot;. Це чистий постмодернізм, де форма повністю зжерла зміст і смачно відригнула.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Практичне застосування ==&lt;br /&gt;
Як і будь-яка &amp;quot;зброя перемоги&amp;quot; у важливих переговорах, фраза швидко вийшла за межі політичних дискусій і почала застосовуватися в найрізноманітніших побутових та мережевих ситуаціях. Олдфаги Учану виокремили три канонічні сценарії використання цього мему.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Дресирування ньюфаґів ===&lt;br /&gt;
Ньюфаґи - істоти допитливі, наївні та надзвичайно дратівливі. Вони приходять на сформований ресурс і починають ставити дефолтні питання, від яких у ветеранів зводить вилиці.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Замість того, щоб писати розлогі простирадла тексту, пояснюючи історію іміджбордів, специфіку формування локальних субкультур чи етимологію мемів, досвідчений безосібний просто діставав з кишені козир: &amp;quot;Це важко осягнути, втім і не треба&amp;quot;. Ідеально. Ньюфаґ відшитий, діалог завершено, енергію зекономлено.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Задоволення ВВВ та маскування некомпетентності ===&lt;br /&gt;
Секрет Полішинеля полягає в тому, що безосібні часто самі ніхія не розуміють. Коли в треді починається дискусія про квантову заплутаність, особливості компіляції ядра [[Linux]] або причини падіння [[Римська імперія|Римської імперії]], дуже легко сісти в калюжу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Що робити, якщо ти хочеш виглядати інтелектуальним гігантом, але твоїх знань вистачає лише на статтю з Вікіпедії, прочитану по діагоналі? Правильно. Зробити загадкове обличчя, натякнути на наявність таємного знання і зверхньо кинути: &amp;quot;Це важко осягнути, втім і не треба&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це безвідмовна тактика. Вона миттєво переводить того, хто її застосував, у статус недосяжного гуру, якому просто ліньки метати бісер перед свинями. А опонент автоматично отримує тавро слоупока, який не здатен осягнути високі матерії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== І все інше ===&lt;br /&gt;
Мем пережив свій час, свою платформу і, можливо, колись переживе свого автора. Його живучість зумовлена тим, що він ідеально описує стан людини, яка стикається з абсурдом. Коли черговий чиновник пояснює, куди зникли мільярди з бюджету. Коли алгоритми соцмереж банять за неправильний мем з котиком. Коли ти намагаєшся зрозуміти, куди рухається твоє життя. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не варто мучити свій мозок зайвими рефлексіями. Деякі речі створені не для того, щоб їх розуміли. Вони існують як факт, як музика слів, як броунівський рух молекул абсурду у всесвіті. Тому розслабся, аноне. Це дійсно важко осягнути. Втім, і не треба.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Симулякри ==&lt;br /&gt;
Якщо відволіктися від форумних срачів і подивитися на текст, з якого походить мем, стає зрозуміло, що фраза має значно глибше коріння. У статті &amp;quot;Симуляція проти фальсифікації&amp;quot; Корчинський ставить безжальний діагноз сучасному суспільству загалом і українській політиці зокрема.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Він спирається на концепції Гі Дебора (суспільство спектаклю) та Жана Бодріяра (теорія симулякрів), але адаптує їх до наших реалій з притаманним йому цинізмом. За Корчинським, ми давно живемо не просто у суспільстві вистав, а у &amp;quot;суспільстві театральних афіш&amp;quot;. Навіть сама вистава нікому не потрібна, достатньо лише повідомити, що вона нібито була.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Політика перетворилася на суцільне мавпування. Янукович колись симулював проросійськість, його опоненти симулювали європейськість та націоналізм. Це політика декларацій та порожніх брендів. Автор наводить геніальне порівняння з економікою: європейські бренди обдурюють нас, продаючи китайські сумочки, але китайці пішли далі - вони фальсифікують вже не самі сумочки, а лише етикетки. Симульована симуляція. Виборець намагається знайти в діях політиків стратегію, зміст, причинно-наслідкові зв&#039;язки. Він ламає голову, читаючи програми партій та слухаючи дебати. І саме тут Корчинський, як добрий лікар у психіатричній лікарні, кладе руку на плече виборцю і каже: Це важко осягнути, втім і не треба. Варто слухати музику слів, а не їхній зміст.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Він пропонує єдиний вихід із цієї матриці - реальність насильства. Віртуальний карнавал спотикається лише об прикру реальність, таку як удар по пиці за образу в інтернеті. Реальність - це холодний душ, підйом о пів на шосту ранку, вивчення латини та небезпека. Але виборець цього не хоче, йому простіше залишитися у своїх &amp;quot;електронних снах&amp;quot; та голосувати за симулякри, намагаючись осягнути неосяжне.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|І якщо фішкою минулих виборів була симуляція фальсифікацій, то нині маніфестація симуляції фальсифікацій протистоїть містифікації фальсифікацій. Це важко осягнути, втім і не треба. Варто слухати музику слів, а не їхній зміст.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фразу, як безумовно ефективний засіб, використовують переважно у трьох випадках:&lt;br /&gt;
#При розмові з [[Ньюфаґ|новачками]].&amp;lt;br /&amp;gt;- Що таке [[Книга у стилі &amp;quot;комікс&amp;quot;]]?&amp;lt;br /&amp;gt;- Це важко осягнути..., Втім і не треба.&lt;br /&gt;
#Якщо, насправді, сказати її значно легше, ніж щось там пояснювати. А [[Безосібний|безосібні]], як відомо, віддають пріоритет тому, щоб змусити [[Ньюфаґ|співрозмовника]] вважати себе [[Слоупок|повільним]]. Це тішить особисте [[ВВВ]] [[олдфаґ]]ів.&lt;br /&gt;
#Під час розмови про речі, доцільність яких вони просто не в змозі пояснити чи знають, що не зможуть пояснити це доконано цільно та прозоро. Яскравий приклад цього - [[буряк]], який неможливо пояснити, через власне його непоясненну сутність.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
{{УБК}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73798</id>
		<title>Дмитро Корчинський</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73798"/>
		<updated>2026-08-22T02:54:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Картинки */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Цитата|Жодного слова правди|Корчинський про цю статтю [https://youtu.be/qeZLkPffyUY?t]}}&lt;br /&gt;
{{Цитата|Вночі займався конспірологією. Виявив змову|[https://www.facebook.com/korchynskyi Один з видів діяльності Корчинського]|}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Images897.jpg|thumb|]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Дмитро Корчинський&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;(Корч)&#039;&#039;&#039; - український потужний політичний троль, письменник, активіст, учасник АТ, автор цинічних афоризмів, носій вус в стилі Кобзаря (по його словах Ніцше), трохи телеведучий, а також політична повія, чого ніколи не приховував.&lt;br /&gt;
== Звідки взявся? ==&lt;br /&gt;
[[Файл:14672007595120.jpg|thumb|Красень мужчина з 90-х]]&lt;br /&gt;
[[Файл:1320667279307.jpg|thumb|Отець Дмитро проповідує]]&lt;br /&gt;
[[Файл:14681773778252.jpg|thumb|left|РАПТОВО з руськомірськими однодумцями]]&lt;br /&gt;
Дмитро, судячи з усього, з молоду любив авантюри, політику, небезпеку та проблеми з [[Беркут|ментами]] та державою, яку вони уособлюють. Походить з інтелігентної родини інженерів та наукових співробітників. Вже студентом в Перебудову почав усіляко тролити владу, приймати участь у демонстраціях, мітингах та інших масових збіговиськах. Чого в словах та діях Корча було більше - анархізму або революційного запалу - сказати важко.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Молодий Корч був причетний до заснування відомої в 1990-ті роки УНА-УНСО, про яку всюдисуща раша-пропаганда та про-раша українська пропаганда тих часів наплели міфів стільки, що це більше походило на піар-акцію, ніж на критику злої організації &amp;quot;заколотників та націоналістів&amp;quot;. В 90-ті УНА-УНСО було чи не єдиною значною організацією, яка могла більш-менш серйозно тролити тодішню українську владу.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Судячи зі слів Корча, в демократію він не сильно вірить, але з 2004-го року бере участь у президентських перегонах. Також такий його скептицизм не заважає йому користуватися свободою слова, різноманітно тролячи в українській політиці усіх кого можна з серйозною вусатою пикою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для повноти вражень можна прочитати його &amp;quot;Війну у натовпі&amp;quot; та &amp;quot;Революцію від кутюр&amp;quot;, це суміш мемуарів із філософією про політику та інші подібні речі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Майдани та війни ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Korch-1990.jpg|thumb|Людина схожа на молодого Дмитра в 1991-му]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Доля любить веселі народи, а працелюбні карає працею. Будучи прихильником класичної філософії, я люблю підтасовувати історичні факти і робити скороспілі узагальнення. Як каже Бертран Рассел, розмірковуючи за Гегелеву Систему: чим гірша ваша логіка, тим цікавіші наслідки вона породжує.&lt;br /&gt;
Я завжди відчував себе гегельянцем, проте був і лишаюся глибоко переконаним: успіхи ОУН-УПА на Західній Україні зумовлені величезною трудовою еміграцією початку століття. Виїхали ті, хто заважав би боротьбі. Хто масово співпрацював би з окупантами, не з любові до окупантів, а з любові до праці.&lt;br /&gt;
Мої працелюбні брати й сестри, емігруйте! Якщо повернеться Україна, за яку ви співаєте в козацьких та стрілецьких піснях, вона не сподобається окупантам, але налякає і вас. Не заважайте, тікайте.|Про супротив, війну та працелюбних людей|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Корчинський не був би собою, якби не приймав участь у всіх українських серйозних заворушеннях, мітингах та, звичайно, навколишніх війнах. Були згадки, що Корч почав воювати ще в Придністров&#039;ї, потім Абхазії та Чечні. Насправді ж, люди, котрі мали з ним справу ([https://www.facebook.com/riznychenko.d Різниченко], [https://www.facebook.com/profile.php?id=1799584497 Тополя], [https://www.facebook.com/mykhaylo.svystovych Свистович] — питайте, не бійтесь, вони хороші) в один голос твердять, що Корч - підарас і гавно, якщо не ФСБшник, що ті ж люди також стверджують. В Чечні не воював, тільки фотався. В Придністровї ще гірше. Взагалі, людям, котрі фапають на Корча потрібно навчитись користуватись гуглом, щоб дізнатись очевидні речі - Корчинський засланий козачок, якого готували ще у кінці 80-их радянські гебісти, а згодом фінансував сірий кардинал української політики і ймовірно єдина людина, яка реально щось вирішує в цій країні - [[Віктор Медведчук]]. Підозри про зв&#039;язки із ФСБ йому закидають регулярно, літератор зазвичай відповідає: &amp;quot;Про таких я як зазвичай говорять, що я гей, єврей або вкрав гроші, як і всіх інших, хто мав відношення до політики&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Корч у телеящику ==&lt;br /&gt;
Маючи добре підвішений язик, уміння подавати себе перед публікою та ерудованість Дмитро не раз і не два був ведучим у телеящику, десятки разів був гостем політичних ток-шоу, але ні з ким не бився на телекамеру. Цікаво, що ніколи не сумнівався що з [[Крим|Кримом]], Москвою та [[Яник|Яником]], ще будуть великі проблеми, хоча тоді до його слів ніхто не прислухався, бо це вважалося лютою фантастикою та параноєю. Але у підсумку саме його алярми виявилися суворою правдою.&lt;br /&gt;
=== Копіпасти ненависті до Корча ===&lt;br /&gt;
{{Цитата|А взагалі читаю я ці копіпасти, й ще більше утверджуюсь у думці який же Корч дурний хуй. Дехто називає його &amp;quot;агєнтом крємля&amp;quot;, але він просто дурний хуй і уособлення всього хуйового, що є в нашому руському народі - тупості, космополітизму, почуття неповноцінності й меншовартості.|З давніх [[учан]]івських тредів|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Якшо хтось не знав, то Корч теж анімешник|З нетрів телеграму|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Це важко осягнути, втім і не треба ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1265380226380.jpg|thumb|Дмитро Корчинський рятує країну &amp;lt;s&amp;gt;Хезболою&amp;lt;/s&amp;gt; православ&#039;ям.]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Дивлячись в склянку, Щур ще раз похитав головою: &amp;lt;br /&amp;gt; - Мені цього не зрозуміти ніколи ... &amp;lt;br /&amp;gt; - Ну й добре! Найкраще, що тут взагалі можна зробити, - і не намагатися щось зрозуміти. &amp;lt;br /&amp;gt; З цими словами Джей випустив струмінь тютюнового диму туди, де зазвичай сиділи відвідувачі, а тепер було порожньо і темно. Білий дим повисіла в повітрі і безслідно розтанув.|Х. Муракамі, «Пінбол 1973»|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Це важко осягнути, втім і не треба&#039;&#039;&#039; — колись поширена на [[Учан]]і [[Мем|фраза]], яка позначає парадоксальність чи неоднозначність явища запитуваного для пояснення, а також м&#039;яко натякає, що адресат все рівно не в змозі осягнути своїм хлопським [[мозок|розумом]] сказане.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Перше згадування на Учані відбулося у треді, який ймовірно є першим з довгої черги тредів про організацію &amp;quot;Братство&amp;quot; та власне Корчинського, коли якийсь [[безосібний]] заніс туди цитату. Інші одразу ініціювали: &amp;quot;Тягне на мем!&amp;quot;. Хоча, безумовно, фраза є не єдиним шедевром відомого публіциста, вона єдина з його арсеналу отримала на [[іміджборд]]і поширення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Це важко осягнути, втім і не треба}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Трохи відео ==&lt;br /&gt;
[[Файл:ВБТ.png|безрамки|Лого найкращого каналу Броварів|center]]&lt;br /&gt;
[https://www.youtube.com/channel/UC21sQprK_InyySO3GX7xapA Всесвітньо-Броварське Телебачення] - спільний проект Дмитра Корчинського та членів Братства, що деякий час непогано співіснував, але потім доріжки розійшлися.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Videogallery|cols=3|widths=321&lt;br /&gt;
|youtube|0iPWruuqkRg|Дресирований українець - це москаль. Відео часів правління Януковича.&lt;br /&gt;
|youtube|GuIdmMDhnXU|Такою українською не думають&lt;br /&gt;
|youtube|CGlVol-S3fI|Про [[Femen]]&lt;br /&gt;
|youtube|oMmTCVq08Nk|Шеремету: Хто ти такий, радной? Часи Яника.&lt;br /&gt;
|youtube|qeZLkPffyUY|4есно з Ташею Трофимовою. (08.10.18)&lt;br /&gt;
|youtube|mSaUiUhZCGM|Корч про [[Арестович]]а. 2022. &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Картинки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:20807 n.jpg|Воює&lt;br /&gt;
Файл:Валюта 150.jpg|Грошики Учану&lt;br /&gt;
Корч.png|Їсть банани на дитячому майданчику&lt;br /&gt;
Файл:1474650195715.jpg|До речі...&lt;br /&gt;
Файл:Korch duga0-0.jpg|Попередження для борди&lt;br /&gt;
Файл:14537424522450.jpg|Їсть морозиво&lt;br /&gt;
Корч кавярня постапокаліптична.jpg|Рекламує [[постапокаліптична кав&#039;ярня|Постапокаліптичну кавярню]]&lt;br /&gt;
Файл:14655781589640.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:07604-.jpg|Корч задоволений, що за його книги в Московії арештовують&lt;br /&gt;
Файл:Shot 2.jpg|Корч поряд з Порохом. Співпадіння? Логіки не шукайте. &lt;br /&gt;
Файл:1286471893001.jpg|Все так і було&lt;br /&gt;
Файл:Vusa korcha.jpg|Розкішні та модні вуса&lt;br /&gt;
Файл:Korch a9121.png|Як-би про [[Курка|Курку]]&lt;br /&gt;
Файл:1472902244379.png|Заповіти Корчинського&lt;br /&gt;
Файл:Корч 626.png|Корч з мему [https://knowyourmeme.com/memes/virgin-vs-chad virgin-vs-chad]&lt;br /&gt;
Файл:Корч аніме.jpg|Аніме&lt;br /&gt;
Файл:Рука руку миє.jpeg|Рука руку миє, але це не точно&lt;br /&gt;
Rjhx fhtcnjdbx leusy.jpg|Відоме фото Корча з молодим Арестовичем та Дугіним&lt;br /&gt;
Korch 2026.jpg|Корч про зміну Сирського на Драпатого і про Сталіна&lt;br /&gt;
Файл:1288700577323.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:1288779303125.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:1281553689222.jpg|&lt;br /&gt;
Korch256.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Жартики ==&lt;br /&gt;
{{Цитата|Дано:&lt;br /&gt;
&amp;gt; З братом [[Кива|Кивою]] товаришує пан Дмитро.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;gt; Пан Славко не товаришує з паном Дмитром і братом Кивою.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Питання:&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;gt; Хто вкрав гроші?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Варіанти відповіді:&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1) Пан Славко&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Брат [[Кива|Кива]] і пан Дмитро&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Всі троє&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Порошенко|[https://kropyva.ch/b/res/191817.html#204211]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Читати ще==&lt;br /&gt;
*[[Національна Ідея України]] не про Корчинського, але поряд. Важко осягнути, втім ДУЖЕ ТРЕБА.&lt;br /&gt;
*[[Це важко осягнути, втім і не треба]]&lt;br /&gt;
*[[Анархісти]]&lt;br /&gt;
*[[Братство]]&lt;br /&gt;
*[[Генштаб]] - ресторан в Києві який колись був центром Братства. &lt;br /&gt;
*[[Учан]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткові посилання ==&lt;br /&gt;
* [https://uk.wikiquote.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Вікі цитатник Корча]&lt;br /&gt;
* [http://chtyvo.org.ua/authors/Korchynskyi_Dmytro/Viina_u_natovpi/ &amp;quot;Війна у натовпі&amp;quot; Стара, але відома книга-збірка Корчинського]&lt;br /&gt;
* [http://korrespondent.net/ukraine/politics/3528919-korchynskyi-pryzval-sozdat-kontslaheria-dlia-zhytelei-donbassa Пекуча жовта сенсація! Корч хоче загнати Домбас у концтабори!]&lt;br /&gt;
* [https://www.facebook.com/korchynskyi Фейсбук Корчинського]&lt;br /&gt;
* [http://tsn.ua/ukrayina/korchinskii-nezabarom-na-ukrayinu-chekaye-viina-z-rosiyeyu.html Корч вангує про війну та Крим в 2009 році]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20160326133731/http://dramatica.org.ua/%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Архівна версія статті]&lt;br /&gt;
* [https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2365655836833268&amp;amp;id=100001666240285 Ютубівські ФСБшники знищили ВсесвітньоБроварське телебачення]&lt;br /&gt;
{{Україна}}&lt;br /&gt;
{{Ютуб}}&lt;br /&gt;
{{РУВ|2=смажив дупи москалів ще до стінгера}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Українство]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Персоналії]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%BC%D0%B8_%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%83&amp;diff=73797</id>
		<title>Меми Учану</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%BC%D0%B8_%D0%A3%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%83&amp;diff=73797"/>
		<updated>2026-08-22T02:44:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Це важко осягнути, втім і не треба */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Популярність}}&lt;br /&gt;
{{Хороша}}&lt;br /&gt;
{{Укрмемосфера}}&lt;br /&gt;
Тут описані всі відомі дослідникам меми та форси [[Учан]]у. До таких належать такі, як &amp;quot;книга в стилі комікс&amp;quot;, &amp;quot;це важко осягнути, втім і не треба&amp;quot;, &amp;quot;Радехів&amp;quot; тощо. Всі меми Учану, які далися взнаки десь надалі, фігурують тут теж, але з пересилкою на основну статтю, в якій, відповідно, є що написати по-суті.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Москалі-козойоби ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Москалі-козойоби}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Традиціїмоскалів.jpg|thumb|Демотиватор говорить сам за себе.]]&lt;br /&gt;
Відповідь українських демотиваторів та Учану на москальські закиди кавказько-азійським мєньшим братьям у тому, що вони їбуть кіз у своїх горах, на відміну від цивілізованої москалоти. Як відомо, сама москалота не тільки зберегла, а ще й розвинула традиції козойобства до національного рівня, щоправда, прикривши кіз попівськими хітонами та президентськими званнями, а пастухів зі стояком на тварин одягнула в піджаки нафтових магнатів. Звісно, що традиції треба поважати, тому москалі дуже лютують, коли намагаєшся пожартувати саме з цієї – найголовнішої. Тому будь обережний, безосібний.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Іво Бобул ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Bobulo.jpg|left|міні]]&lt;br /&gt;
Так, це той самий український співак, маскот /муз/ і один з маскотів Учану загалом.&lt;br /&gt;
{{Основна|Іво Бобул}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Книга у стилі &amp;quot;комікс&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Ком.jpg|міні]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Книга у стилі &amp;quot;комікс&amp;quot;&#039;&#039;&#039; – мем, який пішов з ознайомленням Учану з коміксом про вбивство Бандери. Власне сама &amp;quot;книга в стилі &amp;quot;комікс&amp;quot;&amp;quot; - то і є комікс, просто людина, яка писала це, була вирішила додати &amp;quot;комікс&amp;quot; до стилів оформлення. Мабуть воно так і є. Популярною стала не сама книга, а вираз &amp;quot;X в стилі Y (переважно Y - &amp;quot;комікс&amp;quot;)&amp;quot;. Певний час небезвідрадно приносив усмішки, але наразі макрос є підзабутим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фраза взята зі статті про книгу-комікс «Вбивства з наказу КГБ», де присутні такі слова:&lt;br /&gt;
{{Цитата|Спілка Української Молоді в Україні (СУМ в Україні), видала для дітей книгу в стилі «комікс», про організацію вбивства Провідника ОУН Степана Бандери «Вбивства з наказу КГБ».}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Це важко осягнути, втім і не треба ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Images897.jpg|thumb|left|Власне.]]&lt;br /&gt;
{{Основна|Це важко осягнути, втім і не треба}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Це важко осягнути, втім і не треба&#039;&#039;&#039; — колись поширена на [[Учан]]і [[Мем|фраза]], яка позначає парадоксальність чи неоднозначність явища запитуваного для пояснення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Перше згадування на Учані відбулося у треді, який ймовірно є першим з довгої черги тредів про організацію &amp;quot;Братство&amp;quot; та власне [[Корчинський|Корчинського]], коли якийсь [[безосібний]] заніс туди цитату. Інші одразу ініціювали: &amp;quot;Тягне на мем!&amp;quot;. Хоча, безумовно, фраза є не єдиним шедевром відомого публіциста, вона єдина з його арсеналу отримала на [[іміджборд]]і поширення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Буряк ==&lt;br /&gt;
Першоовоч, втілення незбагненної суті українського анона та Учану, маскот /б/ і один з маскотів Учану загалом.&lt;br /&gt;
{{Основна|Буряк}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Психологічний крах ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Psih krah.jpg|200px|thumb|У цього ОПа психокрах]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Психологічний крах&#039;&#039;&#039; – мем Учану, який позначає депресію внаслідок якихось сумних подій в житті анона. Вислів став меметичним через кілька тредів з його використання, а також своїй беззмістовності можливо. ПК чигає на вас кожного дня: здавалося б, все як завжди: білі та чорні смуги, такі-сякі вдачі та невдачі... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але [[РАПТОВО]] запитуєш себе — чому постійне приниження і невідповідність бажанням перетворилися в норму, і ганьба, розтягнута в часі, сприймається як «реалії життя»? &amp;lt;font size=&amp;quot;+1&amp;quot;&amp;gt;Але чому так має бути? В думках сидить нездатність щось змінити і втраченість попереднього часу. Особливо, якщо після всього того ще і якась різка психологічна та фізична травма, правда очі коле.&amp;lt;/font&amp;gt; &amp;lt;font size=&amp;quot;+2&amp;quot;&amp;gt;Хочеться втекти від усього чи вбити себе.&amp;lt;/font&amp;gt; &amp;lt;font size=&amp;quot;+3&amp;quot;&amp;gt;А от і я, &#039;&#039;&#039;психологічний крах!&#039;&#039;&#039;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Психокрах.gif|249px|безрамки|центр|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мем утворений, шляхом балаканини в чотирьох великих тредах психологічного краху: про зламану руку, з запитом історії зламаної руки, самогубця, і обрання фаху майбутнім офісним планктоном.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
; Чотири великі треди психологічного краху&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20140911112910/http://uchan.org.ua/b/res/5272.html Тред про зламану руку]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20140911115120/http://uchan.org.ua/b/res/5634.html Тред з запитом історії зламаної руки]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20130402202135/http://uchan.org.ua/b/res/12154.html Тред самогубця]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20130402233119/http://uchan.org.ua/b/res/16303.html Тред про фах]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Кобраз ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Кобраз.PNG|200px|thumb|right|Вершини світового письменства]]&lt;br /&gt;
Давній мем Учану. На дні народження-смерті Шевченка хтось реквестнув наробити сапів з кобзарями, але написав &amp;quot;Покажи мені свій кобраз, аноне&amp;quot;. Але, оскільки на дворі не 1937 рік, за помилку машиністки: замість Сталінград – Сталінгад, – ніхто у вельми віддалені місця не шле, отже – все заради [[Лулзи|лулзів]]. Кожен наввипередки почав подавати &#039;&#039;&#039;своє бачення Кобразів&#039;&#039;&#039;. Добре, що вони тоді хуйцями не почали ділитися..&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Kobraz 04.jpg|Ну, іще такий варіант&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жарт так би й лишився глибоко в анусі людського забуття, але ж ні. Коли постала необхідність зібрати українські бордовірші в одну збірку, її найменували відповідно - Кобраз.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Архів:Кобраз}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Двоїна ==&lt;br /&gt;
Один з вінів Учану, оскільки саме там вперше серед всіх народів у світі підмітили, що категорія двоїни чудово перегукується з подвоєнням на борді. Олдфаги знайшли чудову українську заміну набридлому &amp;quot;двачую&amp;quot;, і вони ж разом із ньюфагами дізналися про те, що таке двоїна і нащо вона була нашій мові.&lt;br /&gt;
{{Основна|Двоїна}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1,5 ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1269277149269.jpg|200px|thumb|right|Яка гарна дівчинка! [[Трап|ДІВЧИНКА?]]]]&lt;br /&gt;
[[Файл:1,5 ч.gif|160px|thumb|right|Сексуальна орієнтація Учану]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|— Чи чув ти про [http://uk.wikipedia.org/wiki/Шкала_Кінсі шкалу Кінсі], безосібний? Де від 0-я до 6-ти знаходитися на цій шкалі за сумою своїх дій, переконань та фантазій?&amp;lt;br /&amp;gt;— я тіки шо думав про пасивний анальний секс з Ганною Герман. Я - 1,5?|[https://web.archive.org/web/20160324005112/http://uchan.to/b/res/8220.html Десь на Учані]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Після нескладних підрахунків орієнтації середнього Учанівського безосібного, виявилося, що 1,5 в самій природі Учану. Наразі воно є улюбленим числом [[іміджборд]]у. Такий собі &amp;quot;маскот&amp;quot; серед чисел. Використоється майже усюди, де можна запхати хоч якесь число.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У наш бурхливий час, ніколи не знаєш, що тебе очікує, ба навіть своїм відчуттям не можна довіряти. [[Бог|Церква]] каже (фактично), що будь-яке почуття - це гріх. Бажання мати щось - жадоба, їсти - ненаситність, статевий потяг - хіть. Тепер навіть своїм гріхам довіряти не можна. Мила дівчинка, чи не так? Але краще не показувати вам повну її версію, [https://web.archive.org/web/20150316061740/http://uchan.org.ua/b/res/7440.html самі дивіться]. Тож так.- будь-хто з нас може стати жертвою [[трап|пастки]], що підкочується непомітно. І уся насолода в буянні своєму враз перетвориться на [[психологічний крах]]. Дехто може навіть інтуїтивно визначити підступну брехню, та якщо ви вже крізь це пройшли, вітаю, ви - &#039;&#039;&#039;1,5&#039;&#039;&#039;!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хентай і хентай-паки з ельфійками, демонесами, вампіршами. [[Футанарі]] вітається. Це 1,5-[[Учан]]ом завжди вітається.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1,5-гривня Учану==&lt;br /&gt;
[[Файл:Валюта 150.jpg|thumb|left|Корчинський і фраза на схемі 1,5-гривні [[Учан]]у]]&lt;br /&gt;
Уперше про валюту [[Учан]]у було згадано 31 травня 2010-ого року, що символізує. На 1,5 [[Учан]]огривнях був зображений [[Іво Бобул]]. Трохи згодом, помітивши це [[безосібний|безосібні]] вирішили, що варто доробити [[мем]] до повноцінного, емісією додаткових номіналів. На нещастя ніхто з [[безосібний|безосібних]] не вмів так досконало користуватися [[фотошоп|фотошопом]] чи подібними програмами, тому діло якось затихло.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Аж доки стало якомусь з них наплювати на своє невміння, і він зробив валюту у схемах, аби коли з&#039;явився хтось путящий, той зміг би направити своє вміння в потрібне русло. Мусимо визнати, очікувано було, що схеми виглядатимуть менш естетично, та вийшло навіть нічого. Купюри зроблені лише з титульної сторони, враховуючи невелику кількість [[мем]]ів, що їх можна на них зобразити. Тобто те, що зображене нижче - схеми! &amp;quot;Будуть нові [[мем]]и - будуть нові сторони!&amp;quot; - писали в цій статті на старій Драматиці. Але вже не буде.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Зображення:Валюта Монета.jpg|Монета-рубль від гривні номіналом в півтори десятих гривень [[Учан]]у&lt;br /&gt;
Зображення:Валюта 1,5.jpg|1,5 гривень&lt;br /&gt;
Зображення:Uchan grochi.jpg|Півтора десятки гривень&lt;br /&gt;
Зображення:Валюта 150.jpg|Півтори сотні гривень&lt;br /&gt;
Зображення:Валюта1500.jpg|Півтори тисячі гривень&lt;br /&gt;
Зображення:3a35797accf7d0fce69ba08bf1babe22.jpg|Півтора десятки тисяч гривень&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Цифропадло ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Цифропадло імовірніше.png|міні|Цифропадло був як масони: воно скрізь і його ніхто не бачив.]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Цифропадло&#039;&#039;&#039; - давній учанівський мем. Особливий вид вайпу, що має на меті якнайскоріше наближення до ґету. Здійснюється нетредовим способом, оскільки, либонь, потоплення тредів на меті не має. Зміст повідомлень цифропадла вельми однорідний, оскільки, що там брехати - цифер всього 10.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;spoiler show=&amp;quot;Типові пости цифропадла&amp;quot; hide=&amp;quot;Типові пости цифропадла&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата|589318358514224511479254555454670791675134846481310751873484518754846454573487648414893200551873194046 794318464846487544348580963125074584258098745631148055674580476434021149589318358514224511479254555454 670791675134846481310751873484518754846454573487648414893200551873194046794318464846487544348580963125 074584258098745631148055674580476434021149589318358514224511479254555454670791675134846481310751873484 518754846454573487648414893200551873194046794318464846487544348580963125074584258098745631148055674580 476434021149589318358514224511479254555454670791675134846481310751873484518754846454573487648414893200 551873194046794318464846487544348580963125074584258098745631148055674580476434021149589318358514224511 479254555454670791675134846481310751873484518754846454573487648414893200551873194046794318464846487544 &lt;br /&gt;
348580963125074584258098745631148055674580476434021149	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111 100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011 001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100 010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001 110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101 010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110 001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000 111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001 010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001 110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011 001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001 001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011 101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100 110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001 100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010 001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110 100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010 001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001 000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111 011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010 000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110 110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001 000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001 101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101 110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110 000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100 111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001 011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100 100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001 001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000 101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011 110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000 000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110 001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000 001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101 011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110 001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000 011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111 100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011 001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100 010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001 110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101 010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110 001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000 111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001 010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001 110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011 001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001 001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100110000011 101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001100111100 110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010001011001 100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110100100010 001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010001001110 100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001000101010 001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111011110001 000101010001001110100100010001011001100111100110000011101110001001101011001000001110110001010000000111 &lt;br /&gt;
011110001000101010001001110100100010001}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|VIIIXMVIIIXMMCIVIIXLXMCIVIIIXMMCIVIIXLXVIIIXMVIIIXMMCIVIIXLXMCIVIIIVIIIXMVIIIXMMCIVIIXLXMCIVIIIXMMCIVI IXLXMCIILILMCIVIIVIIIXMVIIIXMMCIVIIXLXMCIVIIIXMMCIVIIXLXMCIILILMCIVIIXLXMCIILXLXMCIILXMMCIVIIXLXMCIILI LMCIVIIXLXMCIILMCIILILMCIVIIXLXMCIIL}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/spoiler&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Я люблю автобан.png|Картинка з приводу цієї події&lt;br /&gt;
Файл:Цифропадло Хлус 2.jpg|Доктора в тред! Невідкладно!&lt;br /&gt;
Файл:Цифропадло Хлус 1.jpg|Цифропадло піддається лікуванню. Діацетилморфіном.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Пів кози ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Москалі-козойоби#Пів кози}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Пів кози 6.jpg|міні]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Пів кози&#039;&#039;&#039; (задня половина кози) - уїбанський мем русофобів, від тупості якого навіть вони самі в ахуї. Серйозно. Є продовженням &amp;quot;москалів-козойобів&amp;quot;. Трактується як найкращий подарунок недолугому тролеві-москалеві- і один з найкращих засобів руйнації мрій нявних москальських уйобків.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Підлога ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Підлога країни}}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Підлога&#039;&#039;&#039; — мем Учану для стібання з москалів та їхньої малоосвіченості. Московити, аби прикинутися українцями, часто користуються машинним ґуґло-перекладом, щоб перекласти свої репліки з московитьскої на українську, але через печерну недосконалість машинних перекладачів результат дозволяє дуже швидко вирахувати такого цапа-шпигуна. Укрчан породив окрім згаданого вище варіанту мему «підлога кози», також мем «підлога країни» тощо.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Військо Безосібне ==&lt;br /&gt;
На Учані вперше анонам спала на думку ідея про схожість козацтва та бітардства.&lt;br /&gt;
{{Основна|Військо Безосібне}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Шевченкофранко ==&lt;br /&gt;
[[Зображення:Шевченко 4.jpg|200px|thumb|right|Шевченко-Наруто]]&lt;br /&gt;
Серія зображень на [[Учан]]і, почата, либонь з додавання до портрету Шевченка волосся Франка і жартів про те, що ці два поета повсюдно. Іще Лесю забули, але у Шевченкофранка імовірно вагіна від неї. Зображення набуло популярність, мабуть, підштовхнувши автора на нові звершення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Дивлюсь я на треди та й думку гадаю... Таке враження ніби 3 семени-дегенерати розбушувалися і втратили контроль над останніми іскрами свого нікчемного разуму, дірвавшись, нарешті, до заповітних інтернетів на шкільних уроках інформатики. І на тлі усього почерку цих трьох дебілів виникає якась несамовита туга, відчуття прикрої самотності, адже ця нерукотворна праця розумововідсталих довбойобів наводить німий жах, нерухомо завмираючи годинами на одному й тому самому місці. Жах, панове. Інших слів бракує. А з ким це я балакаю?}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шевченко-[[Іван Франко|Франко]] Бог-митець і пише вірші, як являють собою органічну суміш рядків з віршів Шевченка та Франка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;pre&amp;gt;Уже, либонь, після покрови&lt;br /&gt;
Вертався з дому я, та знову&lt;br /&gt;
Одрадо душ і сонце благовісне,&lt;br /&gt;
О раю мій, моя ти мука, пісне!&lt;br /&gt;
Один у другого питаєм:&lt;br /&gt;
Хто смів сказать, що не богтне ти?&lt;br /&gt;
Нащо живем, чого бажаєм,&lt;br /&gt;
Неткнутий близком твоєї красоти.&lt;br /&gt;
Свічки ряснії в церкві тій палали&lt;br /&gt;
Плачливі співи серце розбивали&lt;br /&gt;
Зійшло сонце; Україна -&lt;br /&gt;
Де палала, тліла.&amp;lt;/pre&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Найбільшим достоянням Шевчено-Франка є написана очевидно ж ним збірка &amp;quot;Кобраз&amp;quot;, обидва видання якої здійснені ще до його народження.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Зображення:3a35797accf7d0fce69ba08bf1babe22.jpg|Шевченко-Франко з древньої валюти [[Учан]]у&lt;br /&gt;
Ed089316fa24c4faca1a5bf958194c42.jpg|Шевченко-Елвіс&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Курківка ==&lt;br /&gt;
[[Курка|Курчин]] хв-правопис. Базувався на скрипниківців. Включав двоїну та заміну &amp;quot;Ф&amp;quot; на &amp;quot;хв&amp;quot; чи &amp;quot;х&amp;quot; відповідно до правило народної вимови. БТВ, &amp;quot;ф&amp;quot; звук для слов&#039;ян звук дійсно чужорідний і українські селяни досі пишуть &amp;quot;ф&amp;quot; а кажуть &amp;quot;хв&amp;quot;, але за 1000 років використання це вже нікого не їбе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|&lt;br /&gt;
Правопис важливий для ознайомлення , але добровільний для виконання . Базується на скрипниківці (http://uk.wikipedia.org/wiki/Скрипниківка) , але з певними вдосконаленнями :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Літера и на початку слова замість і&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Заміна літери ф на инші звукосполучення приголосних :&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- на ХВ перед голосними окрім У&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- на Х перед У та приголосними&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- на міці грецького ФІ та латинської ЕФ , на П чи В в залежности від рівня требної фрикативности&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- на місці грецької ТЕТИ на Т&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Дивтонги передавати , як голосна-йот-голосна&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Л завжди пом&#039;якшена , Р завжди тверда (за винятком складів з юсом , що перейшли у віповідні літери)&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так українська мова стає більш милозвучною , і закон відкритого складу зберігається :)&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Багато хто (з досвіду спілкування) стверджує , що слова написані так виходять &amp;quot;селюцькими&amp;quot; , але цікаво от що . Коли браття наші , росіяни , вживають слова в написанні дореволюційному і за морхвологією (як ъ у кінці слова , ѣ , ледь не пушкінських часів манеру будувати речення) це вважається ледь не пристижним , та принаймні не засуджується . А коли українці вживають , припустимо , &amp;quot;хв&amp;quot; - &amp;quot;селюк !&amp;quot; . Звісно , на роботі , сам так не пишу , але неофіційно , чому б и ні ?&lt;br /&gt;
|Узято [https://molotukr.at.ua/forum/2-4-1 звідси]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Москальський діалект ==&lt;br /&gt;
Стаття, написана Куркою на прохання анона Учану як відповідь на аналогічні москальські публікації про т.з. &amp;quot;малоросійське нарєчіє&amp;quot;, особливо статю &amp;quot;малороссийский диалект&amp;quot; на Традиції. Майже оригінальна версія в [https://web.archive.org/web/20150326033129/http://dramatica.org.ua:80/Московитський_діалект архіві].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ґей-шльондра ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1399178252.jpg|міні|Кінчайте з ними!]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ґей-шльондра&#039;&#039;&#039; - найповажніша та найпопулярніша професія серед безосібних. Кожен з них дитинства мріє стати ґей-шльондрою, але це мистецтво дається далеко не всім (бо більшість - лише 1,5, а не 6). Якщо вас якийсь малий запита, ким йому стати в майбутньому, то без вагань порадьте: &amp;quot;Ґей-шльондрою, очевидно же!&amp;quot;. [[Файна Юкрайна|Остап та Олекса]], що невсипно боронять нашу неньку від ґеїв-москалів - золотий ешелон ґей-шльондр України, бо роблять це ще й безкоштовно, лише з любові до любої України.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Характерники ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Характерники}}&lt;br /&gt;
[[Файл:1285264422699.jpg|міні]]&lt;br /&gt;
У червні 2010 хтось закинув на борду картинку з двома качками і вимогою творити. Всім було начхати, і тому все скотилося до мемгенераторної творчості порадних макросів, а потім вайпу. Вайп характерниками з Мемгенератора почався теж десь в червні 2010р. Невідомий безосібний наповнив /b/ сотнями пар дивних качків з булавами цвяхами та ножами. Спершу двоє характерників пропонували прийняти речовини, після чого, в залежності від ситуації вийти на вулицю, виглядати адекватним, бути гетьманом, красти газ тощо.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Няўка ==&lt;br /&gt;
Довільна няша, особливо з зеленим волоссям, маскот /а/ і один з маскотів Учану загалом.&lt;br /&gt;
{{Основна|Няўка}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Галицька змова ==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Галицька змова&#039;&#039;&#039; — настільки гарно продумана, що про неї ніхто не знає. Інформація просочилася лише на Учан та Драматику, у зв&#039;язку з діяльністю Дмитра Табачника.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На [[Учан]]і якось був створений тред &amp;quot;[https://web.archive.org/web/20140630165117/http://uchan.to/b/res/15560.html За Наддніпрянізацію української мови!]&amp;quot;, де наддніпряносібний у стилі Нечуя-Левицького хотів захистити літературну мову від &amp;quot;[[Західний діалект|галицької змови]]&amp;quot; та наблизити до наддніпрянського діалекту. Либонь, це один і той самий галичаноненависник, який час од часу створював треди в дусі &amp;quot;Галичани — не українці&amp;quot;, &amp;quot;Галичани — українські [[москаль|москалі]]&amp;quot; тощо.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:GaluckaZmova 01.JPG|700px|thumb|center|Оце так несподіванка]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zor9nujVyjkoFotonTrahtor.jpg|&lt;br /&gt;
Зоряний вуйко виїбе тебе.jpg|&lt;br /&gt;
Vyjko Detekt.jpg|&lt;br /&gt;
GaluckaZmova 04.JPG|&lt;br /&gt;
GaluckaZmova 02.JPG|[[Ющенко]] теж був співучасником змови&lt;br /&gt;
GaluckaZmova 03.JPG|РАПТОВО [[Проффесор]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Пічкур пов&#039;язаний ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1493107751504-0.jpg|200пкс|праворуч|]]&lt;br /&gt;
Фраза, яка означає те саме що &amp;quot;картинка пов&#039;язана з дописом&amp;quot;, але пічкур - риба з усіма відповідними асоціаціями. Сам форс популярності не набув, але картинки називають часом пічкурями, а риба в кайданках виглядає як-ніяк мемно.&lt;br /&gt;
{{Основна|Пічкур пов&#039;язаний}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== План №1 ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Вадік#План №1}}&lt;br /&gt;
Виник на /ukr/ Учану, де якась Вадік ще до того як це стало [[Майдан|мейнстрімом]], почав гнути за Naцію та білу расу. Якщо коротко, то план №1 - це &amp;quot;просто все взяти і поділити&amp;quot; від радикальних школо-праваків. Звісно, скажете ви, такими планами повняться мізки школоти кожного села. Ну але ж та школота не виклала їх на Учані.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Ось приклад плану взяти владу і вивести країну з лайна. Як думаєш спрацює? Спрацює 100%!!!!!!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Всі українці вступають в ВО &amp;quot;Свобода&amp;quot;, роблять люстрацію в рядах партії, ідуть на вибори, голосують за себе красивих, перемагають - 72-ма% і будують собі Красиву Україну в законному руслі, з Людським Законом для всіх&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І зміниться тільки одне - Закон знищить бандитів, дуремарів, барабасів та підорасів України - тихо, без шума і пилі.&amp;lt;br&amp;gt;Залишилося тільки Чорному та Барабасу дати на це добро.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Що не хочеться під Люстрацію лягти?|Весь план порятунку країни №1. Усе серйозно}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Тред, де виник мем ==&lt;br /&gt;
Вислів виникає під впливом статей з Драматики про першомеми Учану. Так як обсяг спілкування на укрбордах невеликий, а на Учані всі треди збрерігалися, то в кожній з них вкінці в посиланнях був &amp;quot;Тред, де виник мем&amp;quot; і, як правило, цей тред був тим, де він і зник. Таким чином до появи справжнього форсу (бідло-піво-жід, радехів), цей вислів був синонімом зриву покровів від нафоршування чергового мема Учану.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Бідло піво жід ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1286621778261.jpg|міні]][[Файл:1286811160423.jpg|міні]]&lt;br /&gt;
Понурий форс Ясона, яким він хотів показати, що форсити може кожен, чи дати по єбалу своєму Бебико-модеру - а хуй його знає, що він хотів показати. Тим не менш, форс у певному сенсі став пропрочим, оскільки вже десь через рік зродилася бордо-азарівка за тим же принципом вставляння &amp;quot;і&amp;quot; замість певних голосних у слова. Тут Ясон навіть не соромився палитися, хоч і не неймфажив. Живого контенту лишилося мало, але за спогадами процес складався з таких  елементів:&lt;br /&gt;
* Запилювання макросів, де замість якихось інших слів були &amp;quot;бідло піво жід&amp;quot;&lt;br /&gt;
* Автовайп фразою &amp;quot;бідло піво жід&amp;quot; з макросами&lt;br /&gt;
* Запил на безкоштовному хостингу борди Bidlochan - &amp;quot;Першого українського бідлочану Всесвіту&amp;quot;, який накрився мідним тазом вже десь за місяць.&lt;br /&gt;
* Запил статті на Драматиці самим Ясоном і відганяння всіх здорових коментарів анонів&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Реальним відголоском форсу стало те, що домашня арена першої вітчизняної песокоманди ФК Учан отримала назву &amp;quot;Бідло-парк&amp;quot;. Також в складі команди грало справжнісіньке бідло.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Також|Архів:Копіпасти Учану#Бідло піво жід}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Справжня українська печаль ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Справжня українська печаль}}&lt;br /&gt;
Виникненню даного мему передував тред про невимовну печаль і страждання, що присутні у всій українській літературі шкільного курсу. Загалом, СУП - це внутрішній стан українця, у якому йому добре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Харків ==&lt;br /&gt;
Мем про те, що Харків - це ґей-столиця України&lt;br /&gt;
{{Основна|Харків#Ґей-столиця}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Радехів та супровідне ==&lt;br /&gt;
Радехів, 067, жуки олені - вся ця форсота жодного значення і застосування не мала, в історію ввійшов сам посилений і упоротий її форс.&lt;br /&gt;
{{Основна|Форс Радехова}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Бордо-азарівка ==&lt;br /&gt;
Одного дня анони почали заміняти в ряді варваризмів з бордосленгу наголошені голосні на &amp;quot;і&amp;quot;. Невідомо, звідки точно воно походить: Укр Сосачу, чи Учан, але поширювалося і там і там практично одночасно. Найпопулярнішими з усього стали &amp;quot;ліл&amp;quot;, &amp;quot;мім&amp;quot;, &amp;quot;трід&amp;quot;.&lt;br /&gt;
{{Основна|Мова Азарова#У бордомові}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Занадто безосібно ==&lt;br /&gt;
Фейл, який раптово став віном. Почав свій шлях як чергова геніальна ідя безосохейтера тралірувати анонів. Він брав фото курей, замазував око/очі невеличким чорним прямокутником і писав &amp;quot;занадто безосібно&amp;quot;. Ну ви поняли, всі ви курка. Але несподівано, анони використали його як макрос проти всіх, хто намагається анонитися, а насправді логіниться так очевидно, що ппц. В деаноні Гонти вже фігурувало &amp;quot;занадто безосібно&amp;quot;, де на його фотках чорний прямокутник перекривав очі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Занадто безосібно.jpg|&lt;br /&gt;
Занадто.jpg|[[Гонта]]&lt;br /&gt;
Занадто куркосібно.jpg|Версія [[безосохейт]]ерів&lt;br /&gt;
Усик64 занадто безосібно.jpg|[[Усік64]] туди ж&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Безосіб Ібн Ий ==&lt;br /&gt;
Тупий форс на тему безосібного (поки хейтер не уйнявся, інших тем на борді просто не було). Бралися якісь туркоараби і писалося щось типу &amp;quot;Безос Ібн Ий не задоволений тобою. Іноді туркоараби робилися з [[Amazon|Джефа Безоса]] чи Романа Безуса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
1382419873122.jpg|&lt;br /&gt;
1382469903353.jpg|&lt;br /&gt;
1382473460053.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Куркізація ==&lt;br /&gt;
Маловідомий макрос Учану, де анони вишкребли з якоїсь фотки курячого дзьоба і додавали його до різних пічкурів. Після падіння Драматики не збереглося контенту крім куркізованого Учану на одному бордокоміксі нижче. Десь так це виглядало. Дзьоба прироблювали до людей, мемів тощо. З часом, в силу форсу Курки, на короткий період він став символом самого Учану.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;Файл:Укрборди характери.png|&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Крах західної культури ==&lt;br /&gt;
[[Файл:МахмудАхм.jpg|thumb|230px|Ідейний надихач краху. Він найкраще розуміє його суть]]&lt;br /&gt;
Стародавній мем Учану пов&#039;язаний зі станом справ на Близькому Сході та забороною Ірану на певну частину економічної діяльності (санкціями) через прагнення до розробки власної ядерної програми. [[Безосібний]], котрий запитав коли він настане так і залишився без відповіді[https://web.archive.org/web/20130403193838/http://uchan.org.ua/b/res/15797.html].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подібна підозра про можливий конфлікт між західними та [[іслам]]ськими країнами тягне свою історію з порівняно-давнього теракту 11 вересня 2001-го року. Сподіваюсь, він є загальновідомим, але для тих, хто не знає, скажу, що суть полягає у вдалому спрямуванні ісламськими терористами-екстремістами-камікадзе двох американських літаків на башти-близнюки Всесвітнього Торгового Центру. Наслідком була не лише загибель великої кількості люду, а і початок війни з тероризмом, спинювання зйомок кількасот фільмів, тематично пов&#039;язаних з терористами, війною чи літаками, та посилення засобів охорони кордонів, норм безпеки американців. Через це існують версії про причетність до даної акції масонів. Потім була війна в Іраці, теракти, карикатури на пророка Мухамеда у Данській газеті, теракти, &amp;lt;s&amp;gt;чергова&amp;lt;/s&amp;gt;війна з Талібаном, теракти, &amp;lt;s&amp;gt;чергова&amp;lt;/s&amp;gt;війна у Палестині, &amp;lt;s&amp;gt;чергові&amp;lt;/s&amp;gt;карикатури в Таймс, &amp;lt;s&amp;gt;чергові&amp;lt;/s&amp;gt;теракти, &amp;lt;s&amp;gt;чергові&amp;lt;/s&amp;gt;теракти... А, забув, були ще теракти. Я б назвав дії заходу товстим тролінґом, в той час, як дії сходу - тонким. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В результаті всього ядерної зброї не знайшли, теракти не припинилися, ворога західна цивілізація не перемогла. Ісламські країни занадто слабкі і навряд почнуть діяти без сильної підтримки з боку [[Московія|Московії]] чи Китаю. Але безосібний знає.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Крах зк? ВМВ?.jpg|Щось не дуже віриться.&lt;br /&gt;
Файл:Ахмединеджад.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Буш крах.jpg|Еге ж... він постарався.&lt;br /&gt;
Файл:Бен Ладен крах.jpg|І він тут не зайвий&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Сракатий кіт ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Sracatiy kit.png|300px|безрамки|праворуч]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Сракатий кіт&#039;&#039;&#039; — останній значний мем Учану перед його падінням в забуття в 2016. Полягав у постингу [[кіт|котів]] з боку [[срака|сраки]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В останні місяці існування старого Учану в 2016-му, коли ще нічого не передбачало раптову смерть [[Ясон|Батька Ясона]] деякі Безосібні започаткували невеличкий кото-ламповий мем, сенс якого у пощенні пікчів з котиками, що повернуті до глядача вгодованими красивими сраками.  Є версія що це було зроблено щоб перебити дратівливий потік фап-матеріалів зі сраками людських жінок, що заважали вибагливим дописувачам споглядати красивих котиків в тредах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В наступні роки традиція сракатих котів в УБК хоч і не сильно розрослася, але стабільно виринала з цифрового мороку як на Кропивачі, так і на Файначі, Неогіперучані і Неонічані.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Сракорея ===&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- не забути додати сракату мальву! --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:1576966636.252775-.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:4510c18db1638203efbbd38ec5b27417.jpg‎|&lt;br /&gt;
Файл:77483cd3d61c29f4f7f2dfb8f501ad64-thr.png |&lt;br /&gt;
Сракато73-2.jpeg |&lt;br /&gt;
Hyp-15631.jpg|&lt;br /&gt;
Cat ass1.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Див. також ==&lt;br /&gt;
*[[Учанопак 1]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
{{УБК}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73796</id>
		<title>Дмитро Корчинський</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73796"/>
		<updated>2026-08-22T02:43:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Це важко осягнути, втім і не треба */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Цитата|Жодного слова правди|Корчинський про цю статтю [https://youtu.be/qeZLkPffyUY?t]}}&lt;br /&gt;
{{Цитата|Вночі займався конспірологією. Виявив змову|[https://www.facebook.com/korchynskyi Один з видів діяльності Корчинського]|}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Images897.jpg|thumb|]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Дмитро Корчинський&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;(Корч)&#039;&#039;&#039; - український потужний політичний троль, письменник, активіст, учасник АТ, автор цинічних афоризмів, носій вус в стилі Кобзаря (по його словах Ніцше), трохи телеведучий, а також політична повія, чого ніколи не приховував.&lt;br /&gt;
== Звідки взявся? ==&lt;br /&gt;
[[Файл:14672007595120.jpg|thumb|Красень мужчина з 90-х]]&lt;br /&gt;
[[Файл:1320667279307.jpg|thumb|Отець Дмитро проповідує]]&lt;br /&gt;
[[Файл:14681773778252.jpg|thumb|left|РАПТОВО з руськомірськими однодумцями]]&lt;br /&gt;
Дмитро, судячи з усього, з молоду любив авантюри, політику, небезпеку та проблеми з [[Беркут|ментами]] та державою, яку вони уособлюють. Походить з інтелігентної родини інженерів та наукових співробітників. Вже студентом в Перебудову почав усіляко тролити владу, приймати участь у демонстраціях, мітингах та інших масових збіговиськах. Чого в словах та діях Корча було більше - анархізму або революційного запалу - сказати важко.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Молодий Корч був причетний до заснування відомої в 1990-ті роки УНА-УНСО, про яку всюдисуща раша-пропаганда та про-раша українська пропаганда тих часів наплели міфів стільки, що це більше походило на піар-акцію, ніж на критику злої організації &amp;quot;заколотників та націоналістів&amp;quot;. В 90-ті УНА-УНСО було чи не єдиною значною організацією, яка могла більш-менш серйозно тролити тодішню українську владу.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Судячи зі слів Корча, в демократію він не сильно вірить, але з 2004-го року бере участь у президентських перегонах. Також такий його скептицизм не заважає йому користуватися свободою слова, різноманітно тролячи в українській політиці усіх кого можна з серйозною вусатою пикою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для повноти вражень можна прочитати його &amp;quot;Війну у натовпі&amp;quot; та &amp;quot;Революцію від кутюр&amp;quot;, це суміш мемуарів із філософією про політику та інші подібні речі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Майдани та війни ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Korch-1990.jpg|thumb|Людина схожа на молодого Дмитра в 1991-му]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Доля любить веселі народи, а працелюбні карає працею. Будучи прихильником класичної філософії, я люблю підтасовувати історичні факти і робити скороспілі узагальнення. Як каже Бертран Рассел, розмірковуючи за Гегелеву Систему: чим гірша ваша логіка, тим цікавіші наслідки вона породжує.&lt;br /&gt;
Я завжди відчував себе гегельянцем, проте був і лишаюся глибоко переконаним: успіхи ОУН-УПА на Західній Україні зумовлені величезною трудовою еміграцією початку століття. Виїхали ті, хто заважав би боротьбі. Хто масово співпрацював би з окупантами, не з любові до окупантів, а з любові до праці.&lt;br /&gt;
Мої працелюбні брати й сестри, емігруйте! Якщо повернеться Україна, за яку ви співаєте в козацьких та стрілецьких піснях, вона не сподобається окупантам, але налякає і вас. Не заважайте, тікайте.|Про супротив, війну та працелюбних людей|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Корчинський не був би собою, якби не приймав участь у всіх українських серйозних заворушеннях, мітингах та, звичайно, навколишніх війнах. Були згадки, що Корч почав воювати ще в Придністров&#039;ї, потім Абхазії та Чечні. Насправді ж, люди, котрі мали з ним справу ([https://www.facebook.com/riznychenko.d Різниченко], [https://www.facebook.com/profile.php?id=1799584497 Тополя], [https://www.facebook.com/mykhaylo.svystovych Свистович] — питайте, не бійтесь, вони хороші) в один голос твердять, що Корч - підарас і гавно, якщо не ФСБшник, що ті ж люди також стверджують. В Чечні не воював, тільки фотався. В Придністровї ще гірше. Взагалі, людям, котрі фапають на Корча потрібно навчитись користуватись гуглом, щоб дізнатись очевидні речі - Корчинський засланий козачок, якого готували ще у кінці 80-их радянські гебісти, а згодом фінансував сірий кардинал української політики і ймовірно єдина людина, яка реально щось вирішує в цій країні - [[Віктор Медведчук]]. Підозри про зв&#039;язки із ФСБ йому закидають регулярно, літератор зазвичай відповідає: &amp;quot;Про таких я як зазвичай говорять, що я гей, єврей або вкрав гроші, як і всіх інших, хто мав відношення до політики&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Корч у телеящику ==&lt;br /&gt;
Маючи добре підвішений язик, уміння подавати себе перед публікою та ерудованість Дмитро не раз і не два був ведучим у телеящику, десятки разів був гостем політичних ток-шоу, але ні з ким не бився на телекамеру. Цікаво, що ніколи не сумнівався що з [[Крим|Кримом]], Москвою та [[Яник|Яником]], ще будуть великі проблеми, хоча тоді до його слів ніхто не прислухався, бо це вважалося лютою фантастикою та параноєю. Але у підсумку саме його алярми виявилися суворою правдою.&lt;br /&gt;
=== Копіпасти ненависті до Корча ===&lt;br /&gt;
{{Цитата|А взагалі читаю я ці копіпасти, й ще більше утверджуюсь у думці який же Корч дурний хуй. Дехто називає його &amp;quot;агєнтом крємля&amp;quot;, але він просто дурний хуй і уособлення всього хуйового, що є в нашому руському народі - тупості, космополітизму, почуття неповноцінності й меншовартості.|З давніх [[учан]]івських тредів|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Якшо хтось не знав, то Корч теж анімешник|З нетрів телеграму|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Це важко осягнути, втім і не треба ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1265380226380.jpg|thumb|Дмитро Корчинський рятує країну &amp;lt;s&amp;gt;Хезболою&amp;lt;/s&amp;gt; православ&#039;ям.]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Дивлячись в склянку, Щур ще раз похитав головою: &amp;lt;br /&amp;gt; - Мені цього не зрозуміти ніколи ... &amp;lt;br /&amp;gt; - Ну й добре! Найкраще, що тут взагалі можна зробити, - і не намагатися щось зрозуміти. &amp;lt;br /&amp;gt; З цими словами Джей випустив струмінь тютюнового диму туди, де зазвичай сиділи відвідувачі, а тепер було порожньо і темно. Білий дим повисіла в повітрі і безслідно розтанув.|Х. Муракамі, «Пінбол 1973»|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Це важко осягнути, втім і не треба&#039;&#039;&#039; — колись поширена на [[Учан]]і [[Мем|фраза]], яка позначає парадоксальність чи неоднозначність явища запитуваного для пояснення, а також м&#039;яко натякає, що адресат все рівно не в змозі осягнути своїм хлопським [[мозок|розумом]] сказане.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Перше згадування на Учані відбулося у треді, який ймовірно є першим з довгої черги тредів про організацію &amp;quot;Братство&amp;quot; та власне Корчинського, коли якийсь [[безосібний]] заніс туди цитату. Інші одразу ініціювали: &amp;quot;Тягне на мем!&amp;quot;. Хоча, безумовно, фраза є не єдиним шедевром відомого публіциста, вона єдина з його арсеналу отримала на [[іміджборд]]і поширення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Це важко осягнути, втім і не треба}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Трохи відео ==&lt;br /&gt;
[[Файл:ВБТ.png|безрамки|Лого найкращого каналу Броварів|center]]&lt;br /&gt;
[https://www.youtube.com/channel/UC21sQprK_InyySO3GX7xapA Всесвітньо-Броварське Телебачення] - спільний проект Дмитра Корчинського та членів Братства, що деякий час непогано співіснував, але потім доріжки розійшлися.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Videogallery|cols=3|widths=321&lt;br /&gt;
|youtube|0iPWruuqkRg|Дресирований українець - це москаль. Відео часів правління Януковича.&lt;br /&gt;
|youtube|GuIdmMDhnXU|Такою українською не думають&lt;br /&gt;
|youtube|CGlVol-S3fI|Про [[Femen]]&lt;br /&gt;
|youtube|oMmTCVq08Nk|Шеремету: Хто ти такий, радной? Часи Яника.&lt;br /&gt;
|youtube|qeZLkPffyUY|4есно з Ташею Трофимовою. (08.10.18)&lt;br /&gt;
|youtube|mSaUiUhZCGM|Корч про [[Арестович]]а. 2022. &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Картинки ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:20807 n.jpg|Воює&lt;br /&gt;
Файл:Валюта 150.jpg|Грошики Учану&lt;br /&gt;
Корч.png|Їсть банани на дитячому майданчику&lt;br /&gt;
Файл:1474650195715.jpg|До речі...&lt;br /&gt;
Файл:Korch duga0-0.jpg|Попередження для борди&lt;br /&gt;
Файл:14537424522450.jpg|Їсть морозиво&lt;br /&gt;
Корч кавярня постапокаліптична.jpg|Рекламує [[постапокаліптична кав&#039;ярня|Постапокаліптичну кавярню]]&lt;br /&gt;
Файл:14655781589640.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:07604-.jpg|Корч задоволений, що за його книги в Московії арештовують&lt;br /&gt;
Файл:Shot 2.jpg|Корч поряд з Порохом. Співпадіння? Логіки не шукайте. &lt;br /&gt;
Файл:1286471893001.jpg|Все так і було&lt;br /&gt;
Файл:Vusa korcha.jpg|Розкішні та модні вуса&lt;br /&gt;
Файл:Korch a9121.png|Як-би про [[Курка|Курку]]&lt;br /&gt;
Файл:1472902244379.png|Заповіти Корчинського&lt;br /&gt;
Файл:Корч 626.png|Корч з мему [https://knowyourmeme.com/memes/virgin-vs-chad virgin-vs-chad]&lt;br /&gt;
Файл:Корч аніме.jpg|Аніме&lt;br /&gt;
Файл:Рука руку миє.jpeg|Рука руку миє, але це не точно&lt;br /&gt;
Rjhx fhtcnjdbx leusy.jpg|Відоме фото Корча з молодим Арестовичем та Дугіним&lt;br /&gt;
Korch 2026.jpg|Корч про зміну Сирського на Драпатого і про Сталіна&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Жартики ==&lt;br /&gt;
{{Цитата|Дано:&lt;br /&gt;
&amp;gt; З братом [[Кива|Кивою]] товаришує пан Дмитро.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;gt; Пан Славко не товаришує з паном Дмитром і братом Кивою.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Питання:&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;gt; Хто вкрав гроші?&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Варіанти відповіді:&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1) Пан Славко&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
2) Брат [[Кива|Кива]] і пан Дмитро&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
3) Всі троє&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
4) Порошенко|[https://kropyva.ch/b/res/191817.html#204211]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Читати ще==&lt;br /&gt;
*[[Національна Ідея України]] не про Корчинського, але поряд. Важко осягнути, втім ДУЖЕ ТРЕБА.&lt;br /&gt;
*[[Це важко осягнути, втім і не треба]]&lt;br /&gt;
*[[Анархісти]]&lt;br /&gt;
*[[Братство]]&lt;br /&gt;
*[[Генштаб]] - ресторан в Києві який колись був центром Братства. &lt;br /&gt;
*[[Учан]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткові посилання ==&lt;br /&gt;
* [https://uk.wikiquote.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Вікі цитатник Корча]&lt;br /&gt;
* [http://chtyvo.org.ua/authors/Korchynskyi_Dmytro/Viina_u_natovpi/ &amp;quot;Війна у натовпі&amp;quot; Стара, але відома книга-збірка Корчинського]&lt;br /&gt;
* [http://korrespondent.net/ukraine/politics/3528919-korchynskyi-pryzval-sozdat-kontslaheria-dlia-zhytelei-donbassa Пекуча жовта сенсація! Корч хоче загнати Домбас у концтабори!]&lt;br /&gt;
* [https://www.facebook.com/korchynskyi Фейсбук Корчинського]&lt;br /&gt;
* [http://tsn.ua/ukrayina/korchinskii-nezabarom-na-ukrayinu-chekaye-viina-z-rosiyeyu.html Корч вангує про війну та Крим в 2009 році]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20160326133731/http://dramatica.org.ua/%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Архівна версія статті]&lt;br /&gt;
* [https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2365655836833268&amp;amp;id=100001666240285 Ютубівські ФСБшники знищили ВсесвітньоБроварське телебачення]&lt;br /&gt;
{{Україна}}&lt;br /&gt;
{{Ютуб}}&lt;br /&gt;
{{РУВ|2=смажив дупи москалів ще до стінгера}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Українство]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Персоналії]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%93%D1%96%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%87%D0%B0%D0%BD&amp;diff=73795</id>
		<title>Гіперчан</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%93%D1%96%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%87%D0%B0%D0%BD&amp;diff=73795"/>
		<updated>2026-08-20T21:17:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Гіперсторія */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Згоріло}}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Якщо ви шукали старий Учан, то вам &#039;&#039;&#039;[[Учан|сюди]]&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
{{Сайт|Тип=Іміджборда|Назва=Гіперчан|Статус=помер|Час=8 жовтня 2014р. -&amp;lt;br&amp;gt; 6 жовтня 2019р.&amp;lt;br&amp;gt;|Адмінство=[http://blog.hyperchan.org.ua/ hyperkun] &amp;lt;br&amp;gt;(схоже, дехто &amp;lt;br&amp;gt;Андрій Куніцин)|Мова=українська|Рушій=самопал|Адреса=[https://hyperchan.org hyperchan.org] [https://k.hyperchan.org]|Лого=Лого гіперчану.jpg}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Гіперчан&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Гіпернач, Хіпстерчан, Гіперсральник, Тріперчан&#039;&#039; та &#039;&#039;Ґіперчан&#039;&#039; - остання назва ніби натякає на його українську сутність) — український статевий-гігант іміджборд. Офіційно вийшов в світ 8 жовтня 2014 року (неофіційно на день раніше). Довгий час був мікроскопічним на фоні [[Файнач]]а та [[Кропивач]]а, але з осені 2017 по осінь 2019 року року був порівняно живий. [[Раптово]] впав увечері 6 жовтня 2019 року, напередодні 5-ї своєї річниці, під час кількаденного спалаху активності та якраз тоді, коли [[кропивач]]ери його потребували, і більше не вставав, що викликало доволі [[Дупобіль|неоднозначну реакцію]] на Кропивачі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Згодом [[раптово]] воскрес як фенікс 1 квітня 2020 року під новою/старою назвою [[Учан]] (відтоді зветься [[Новий Учан]]). Через кардинальну зміну вигляду бірди та повернення на олдскульну першу канонічну веб-адресу Учану uchan.org.ua - більшість українських анонів вважають що [[Новий Учан]] це абслоютно нова дошка, а не просто відновлення Гіперчана.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Опис ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Жорстокість на гіперчані2.png|thumb|Жорстокість на Гіперчані|left|290px]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Memorial tr.png|thumb|Наступні покоління запам&#039;ятають його за синій унітаз з гівном|left|290px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|У мене було декілька ідей, які killer features можна було б сюди додати, але зараз мені не хочеться цього робити. Майбутнього не буде.|Адмін на питання про майбутнє борди}}&lt;br /&gt;
Іміджборд, на час свого створення, позиціонувався як краща альтернатива існуючим бордам, на той час це були, [[Учан]] та [[Січ]]. В своєму бложику, адмін Гіперчану, іменуємий як Hyperkun, написав, типу: &amp;quot;Гіперчан - найкраща альтернатива серед існуючих іміджборд на даний час&amp;quot;, хоча, суб&#039;єктивно, враховуючи думки інших анонів, це не є правдою. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чан майже не модерувався, а треди були наповнені маячнею, флудом та безглуздими матюками довгий час. Місяцями ракові треди смердять без уваги зі сторони адміна. Якщо гарно пошукати, то можна знайти декілька зображень, що позиціонуються як ЦП. Середня швидкість Гіперчану, під фінал його життя, складала ≈ до 10 повідомлень на день, в деякі багаті на флуд дні - до 50. Панувала свобода слова та мислення. Іменем анона за дефолтом там був &#039;&#039;&#039;Безос&#039;&#039;&#039; (скор. від &#039;&#039;Безосібний&#039;&#039;). Завсідники Гіперчану один одного називали &#039;&#039;&#039;Гіперпанством&#039;&#039;&#039;, для контрасту з тими, хто сидить на Кропивачі або Файначі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Технічна сторона ==&lt;br /&gt;
 {{Цитата|Прочитав увесь Гіперчан за 1,5 години|Гіперчан унікальний та компактний}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Реакція на вайп Гіперчану.png|200px|thumb|Можливо адмін про вайп]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Gipershot 1.jpg|200px|thumb|Заходиш на Гіперчан і бачиш таке...]]&lt;br /&gt;
На Гіперчані було багато незручностей, особливо для мобільних браузерів. Мав дві дошки: /b/ - Безлад та /meta/ - Робота сайту, з часом додали також /media/ - Медіа (7 квітня 2016), /f/ - Фап (15 травня 2016) та /p/ - Прапорці&amp;lt;ref&amp;gt;Саме так називається аналог-гібрид кропивацьких /p та /int&amp;lt;/ref&amp;gt; (2 жовтня 2019).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Деякі з проблем:&lt;br /&gt;
* &amp;lt;s&amp;gt;/b/ наїжджає на /meta/ - на більшості браузерів, як мобільних так і десктопних.&amp;lt;/s&amp;gt; Вже пофікшено&lt;br /&gt;
* Головна сторінка - доволі рагульна та непотрібна!&lt;br /&gt;
* Немає виділення цитат (в кропивацькому варіанті можна використовувати кропивацьке виділення).&lt;br /&gt;
* Незручне форматування тексту {{спойлер|на основі [[HTML]]}}.&lt;br /&gt;
Хоча простуватий стиль Гіперчану в приємних тонах був найсовим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гіперсторія ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Рекламна кампанія ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Адмін Гіперчану.png|200px|thumb|Клієнтоорієнтованість]]&lt;br /&gt;
Згадування про Гіперчан дуже складно знайти на різних вікі-енциклопедіях, та й взагалі в інтернеті. Тому що його там немає! Створювач та водночас адмін і власник не приклав майже ніяких зусиль для не тільки популяризації, а й того, щоб анон дізнався про існування борди. Тільки треди на Учані і Сосаці, в яких не більше 10 постів і все, все Карл. Як говорив Гіперкун: &amp;quot;Я думав, що створю борду і там поселяться люди та будуть спілкуватися&amp;quot;, але сталося не так як гадалося. Знайти його могли тільки екстрасенси, але серед них не знайшлося осіб, що цікавляться УБК.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Синій унітаз ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Гіперсральник.jpg|200px|thumb|Синій унітаз увічнений в історії як Гіперсральник]]&lt;br /&gt;
В історії Гіперчану залишився такий цікавий епізод як Синій Унітаз. В часи коли адмін активно форсив і слідкував за станом борди - він байтив публіку. Гіперкун одного дня виклав фото справжнього синього унітазу зі свіжим гівном, щоб забайтити на комменти безосібних. Невідомо чи був від цього результат, але унітазне фото збереглося. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Перша клінічна смерть ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Giperchan 934-0.png|200px|thumb|Вайп]]&lt;br /&gt;
 {{Цитата|Що ви думаєте про бекапи? Мені здається, бекапи - чудова штука, особливо коли вони працюють.||}}&lt;br /&gt;
Гіперчан так би і жив своїм неповноцінним життям, якби в лютому 2017 року один анонімус не вирішив повайпати цю борду. Так як жодної каптчі чи інших обмеженнь не існувало, Гіпернач за лічені години заповнився вайпом. І тут з&#039;ясувалося, що при перевищенні певного ліміту, старі треди видаляються. У результаті Гіпернач мав дві дошки (/b/ і /meta/) по дев&#039;ять сторінок тредів із єдиною картикою де собака кохає гусака. В такому вигляді Гіперчан проіснував добу, після чого сайт перестав відкриватися взагалі. На диво у адміна виявилися бекапи, з яких Гіперчан і респанувся вже через добу після свого падіння.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Hyp-b-4799.png|міні|Гіперчан переодягнувся [[Кропивач]]ем.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Перше відродження. 1 квітня 2018 ===&lt;br /&gt;
З нагоди дня дурня, всім відомий іміджборд приміряв на себе кропивацьку подобу&amp;lt;ref&amp;gt;[http://web.archive.org/web/20180401230229/http://hyperchan.org.ua Помацати і побачити наживо все це можна тут]&amp;lt;/ref&amp;gt;, і РАПТОВО Гіперчан став більш юзабельним і приємнішим на вигляд.&lt;br /&gt;
Зі слів Гіперкуна, цей дизайн ще буде працювати приблизно зо тиждень, щоби нібито зібрати фідбек про оновлений вигляд сайту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Якщо це був не жарт, то скоріше за все Гіперчан або тролить Кропивач, або й справді намагається перейти на новий рушій. У підсумку Гіперкун повернув старий дизайн, але якщо набрати адресу сайту у такому вигляді [http://k.hyperchan.org.ua http://k.hyperchan.org.ua] - можна спокійно юзати його в кропивацькому дизайні. [[Отака хуйня, малята]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Друга клінічна смерть ===&lt;br /&gt;
23 вересня 2019 року /b/ Гіперначу знову завайпали; для проябування всіх тредів (включно зі значущими) через особливості рушія (див. [[#Перша клінічна смерть|Перша клінічна смерть]]) вистачило лише 160 [[рак]]о[[пічкур]]ів&amp;lt;ref&amp;gt;Щоб ви могли зрозуміти: це приблизна середньодобова кількість постів на [[кропивач]]і&amp;lt;/ref&amp;gt;. За півтори доби (порівняно з попереднім разом живучість підвищилася в [[1,5]] разів) сайт перестав відкриватися, проте до вечора піднявся. Результат: [[дупобіль]] кількох гіперпанів і впевненість, що при бажанні Гіперчану легко зробити т.зв. &#039;&#039;Гіпервпав&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
=== Третя, остаточна клінічна смерть ===&lt;br /&gt;
[[Файл:1581536427.528979-.png|міні|праворуч|Як воскресити Гіперчан]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Батько Ясон помер за наші гріхи та байдужість, а Гіперкун просто забив.|[https://www.kropyva.ch/bugs/res/4309.html]}}&lt;br /&gt;
Увечері 6 жовтня 2019 року Гіперчан вчергове гіпервпав. Після того, як він довго не піднімався, з&#039;ясувалось, що гіперкуну до сраки. На час падіння бірда мала 8582 дописи. Так буденно закінчилося життя маленької, але значущої бірди [[УБК]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Друге відродження. 1 квітня 2020. Новий Учан ===&lt;br /&gt;
{{main|Новий Учан}}&lt;br /&gt;
{{Цитата|Гіперкун здійснив неможливе: засрав спадщину Учану.|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10 лютого 2020 року [[твітер]] гіпернача [https://mobile.twitter.com/hyperchan_org/status/1226933103299567616 пукнув]. Це викликало пожвавлену дискусію на Кропивачі. Ностальгуючі анони сподівалися, що той пук мав глибокий символізм, але скептики запевнили аудиторію, що то були просто трупні гази.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Згодом твітер нас попередив, що очікується на 1 квітня. І не підвів... Першого квітня 2020 року задля жарту (а, можливо, і всерйоз) гіперкун відновив свою бірду, яка впала у жовтні 2019 року, на новому домені uchan.org.ua під новим іменем, яке продовжує славні традиції УБК - &#039;&#039;&#039;[[Учан]]&#039;&#039;&#039;, що можна вважати як воскресінням Гіперчану, так і переродженням Учану водночас.. Зразу після цього новоучан [[Кропивач#Набіги Кропивача|проголосили колонією Великого Кропивача]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Далі не було.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Міми ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1599394598430-3.png|міні|Гіперчан - це аніме]]&lt;br /&gt;
=== Чайник ===&lt;br /&gt;
Чайник в космічному просторі. Спроба запилювання оріджинал мемасику. Не мало продовження і залишилася просто прикладом тодішньої творчості 2,5 гіперчанівців.&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Гіперчайник космос.jpg|&lt;br /&gt;
Гіперчайник.jpg|&lt;br /&gt;
гіперчайник лоґо.jpg|Один із варіантів лоґо&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Піся ===&lt;br /&gt;
Недомем, створений на основі мему [https://knowyourmeme.com/memes/meme-man-wurds-stonks-edits Stonks]. &lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Гіперпіся.png|&lt;br /&gt;
Гіпербанер.png|Типу банер&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Латинкойобство]] і Гіперкун ==&lt;br /&gt;
Гіперкун мав проблеми з читанням латинки і тому чистив її з Гіперчану, аргументуючи це відлякуванням &amp;quot;нормальних&amp;quot; людей. [[1,5]] безосів [https://archive.fo/imiba невдоволені].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Цитати з Гіперчану ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Архів:Копіпасти Гіперчану}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Hyp-6571.jpeg|міні]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|&lt;br /&gt;
Ванільний вечір стукає в віконце,&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Зів&#039;яла [[Кропивач|Кропива]] вже вкладена в могилу&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На Гіперчані щось ворушиться в пітьмі.|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Гіперчан! Можна вживати при алергії на [[Кропивач|кропиву]]!|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гіперея ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Вайпкропиванt 1.png|Анон вайпнув Кропивач і хвалиться на Гіперчані&lt;br /&gt;
Файл:Гіперчан твіттує.png|Перший твіт Гіперчану&lt;br /&gt;
Файл:76976.png|Взаємовідносини з [[Кропивач]]ем&lt;br /&gt;
Файл:S678567ot 2.png|Анон Гіперчану не поважає свого адміна&lt;br /&gt;
Файл:Boardcomics1.jpg|Один з кропивацьких коміксів про Гіперчан&lt;br /&gt;
Файл:Kropyvach bcea.png|Коли Кропивач впав в кому&lt;br /&gt;
Файл:Boardcomics4.jpg|Гіперчан працює над собою&lt;br /&gt;
Файл:A392c4cc-7cc7-461a-8e21-a2a80de60c4a.png|Гіперпанство не любить дівчаток з Кропивача&lt;br /&gt;
Файл:Гіперпанство.jpg|Гіперчан [[Камвхора|незадоволений]]&lt;br /&gt;
Файл:Пфнзук5.jpg|Гіперчан - це вихід!&lt;br /&gt;
Файл:Hyp-b-4158.jpeg|На честь воскресіння Кропивачу&lt;br /&gt;
Файл:657пшзук.png|Реакція адміна на [[латинкойобство]]&lt;br /&gt;
Файл:Hyp-b-1572.jpeg|Самотній Гіперчан&lt;br /&gt;
Файл:Drama hiper.png|&amp;quot;Епічні&amp;quot; драми при голосуванні за лого Гіперчану&lt;br /&gt;
Файл:5b873ed348f820a52455fe1a671d6380.png|Мирні бірди&lt;br /&gt;
Файл:Hyp-8063.png|&lt;br /&gt;
Файл:Trojan.Web.Latynkojobus.b.png|[[Латинка|Латинкойобський]] троян&lt;br /&gt;
Файл:2133.png|Йому не потрібна реклама&lt;br /&gt;
Hyp-6448.png|&lt;br /&gt;
Файл:Hypernuova.jpg|Так на гіпері відкривають нову дошку&lt;br /&gt;
Fd9bc7f-9f51e84c170b.png|На смерть Гіперчану&lt;br /&gt;
Вісник Гіперчану 1 rarpng.png|Вісник Гіперчану&lt;br /&gt;
Hyp-b-159.png|Воскресіння Гіперчанське 2020-го&lt;br /&gt;
Гіперкун 216.jpg|Гіперкунія&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Взяття ===&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:1000qet.jpg|1&amp;amp;nbsp;000&lt;br /&gt;
Файл:7000qet.png|7&amp;amp;nbsp;000&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткова інфа ==&lt;br /&gt;
*[[Файнач]]&lt;br /&gt;
*[[Кропивач]]&lt;br /&gt;
*[[Новий Учан]]&lt;br /&gt;
*[https://twitter.com/hyperchan_org Твіттер Гіперчана]&lt;br /&gt;
*[http://blog.hyperchan.org.ua/ Затишний бложик адміна Гіперчану]&lt;br /&gt;
*[http://archive.md/3z1Ov Значущий тред, значущої бірди.]&lt;br /&gt;
*[https://web.archive.org/web/20160802184959/http://dramatica.org.ua/%D0%93%D1%96%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%87%D0%B0%D0%BD Архівна версія статті на Драматиці]&lt;br /&gt;
*[https://web.archive.org/web/20141010211505/http://uchan.to/b/res/253769.html Архів реклами на Учані]&lt;br /&gt;
{{УБК}}&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Українські іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B02&amp;diff=73794</id>
		<title>Шаблон:Наука2</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B02&amp;diff=73794"/>
		<updated>2026-08-20T18:53:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Navbox&lt;br /&gt;
| name       = Наука2&lt;br /&gt;
| title      = &amp;lt;span style=&amp;quot;color: #FFFFFF&amp;quot;&amp;gt;{{{1|&#039;&#039;&#039;{{PAGENAME}}&#039;&#039;&#039; - рятує дурне людство від загибелі}}}&amp;lt;/span&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;!--#ABABAB це html кодування кольору--&amp;gt;&lt;br /&gt;
| image      = [[Файл:UQUZ.gif|190px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class        =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| titlestyle = background: #ABABAB; &amp;lt;!--Колір для верхньої шильди--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--Без вказаного кольору група буде фіолетового, стандартного кольору--&amp;gt;&lt;br /&gt;
| group1      = Науковці &lt;br /&gt;
| list1       = [[Наука]] · [[Хімія]] · [[Британські вчені]] · [[Річард Докінз]] · &amp;lt;del&amp;gt;[[Ілля Кива]]&amp;lt;/del&amp;gt; · &amp;lt;del&amp;gt;[[Іоанн Мелєкєський]]&amp;lt;/del&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group2style = background: #E2E2E2; &amp;lt;!--персональний колір для групи--&amp;gt;&lt;br /&gt;
| group2      = &amp;lt;span style=&amp;quot;color: #FFFFFF&amp;quot;&amp;gt;Дослідження та відкриття&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;!--персональний колір для тексту--&amp;gt;&lt;br /&gt;
| list2       = [[Паралельний світ]] · [[Математика]] · [[Теорія Ймовірності]] · [[ГМО]] · [[Глобальне потепління]] · [[Роботи]] · [[Астрономія]] · [[Чорна діра]] · [[Космічна гонка]] · [[Економіка]] · [[Пласка Земля]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group3      = Дотичні явища та меми&lt;br /&gt;
| list3      = [[Силіконова долина]] · [[March of Progress]] · [[Paleoart]] · [[Ігнобелівська премія]] · [[Псевдонаука]] · [[Альтернативна хронологія]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;includeonly&amp;gt;{{{2|[[Категорія:Драматика]]}}}&amp;lt;/includeonly&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;{{Документація}}[[Категорія:Шаблони]]&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%94%D0%BA%D1%94%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73793</id>
		<title>Іоанн Мелєкєський</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%94%D0%BA%D1%94%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73793"/>
		<updated>2026-08-20T18:52:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Примітки */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Іоанн Мелєкєський&#039;&#039;&#039; (Иоанн Мелекесский) —  москальский старенький [[філософія|мислитель]], професійний розшифровщик того, що ніхто не просив розшифровувати, і, за сумісництвом, єдина людина на планеті, яка зуміла об&#039;єднати в одному тексті Ґена Уробуті, Володимира Сорокіна, Єгора Лєтова та Франца Кафку так, що жоден із них не подав до суду – бо всі зрозуміли: це типовий продукт деградованої російської «науки», яку довів до ручки [[Хуйло|Путін]].  &lt;br /&gt;
== Біографія ==  &lt;br /&gt;
Про ранні роки Мелєкєського достовірно відомо небагато – як і про все, що стосується сучасної русні. За однією з версій, він народився в славному місті Димитровграді (ну, де ще, як не в цій кацапській глибинці), що само по собі є достатнім поясненням його подальшої кар&#039;єри – бо тільки в московитів могла прийти в голову ідея видавати себе за філософа, пишучи про японські ероге. За іншою — його виростили в пробірці з генетичного матеріалу Ролана Барта та випадково пролитої кави – мабуть, кави було забагато, як і путінської пропаганди. Третя версія стверджує, що Мелєкєський — це просто плід колективної уяви співробітників видавництва «Gray Goose Press», яким терміново знадобилося друкувати когось, окрім Донцової, – бо російський книжковий ринок настільки деградував, що готовий купувати будь-яку маячню, аби тільки не визнавати, що вся їхня наука – це фейк.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Факт залишається фактом: у 2026 році він випустив текст під назвою &#039;&#039;«Хай Почнеться Цвітіння: Метафізика Відчуження та Аспекти Онтології у Візуальній Новелі „Пісня Саї&amp;quot;»&#039;&#039; – і це миттєво стало предметом обговорення у вузьких колах людей, що читають наукові статті про японські ероге. Іншими словами, типова москальська інтелектуальна глибина – нічого, крім поверхневого копіювання західних термінів і вдавання, що це «філософія».  &lt;br /&gt;
== Метод роботи ==  &lt;br /&gt;
Мелєкєський використовує унікальний метод дослідження, який можна назвати «еклектичним гіпертекстуальним шаманством» – насправді ж це просто набір маніпуляцій, якими московити прикривають свою інтелектуальну безпорадність. Суть методу полягає в наступному:  &lt;br /&gt;
* Береться візуальна новела (бажано з елементами боді-хоррору) – бо російському «мислителю» нічого аналізувати, крім чужого поп-культурного сміття.  &lt;br /&gt;
* До неї прикладаються філософські концепції Юлії Крістевої (аб&#039;єкт), Жака Лакана (символічний порядок), Еріха Фромма (некрофілія) та Тімоті Мортона (темна екологія) – все крадене, все без власного розуміння, як і вся російська наука за Путіна.  &lt;br /&gt;
* Усе це активно перемішується до стану однорідної кашоподібної маси – саме такої, якою є мізки середнього кацапа після десятиліть державної брехні.  &lt;br /&gt;
* Отриманою сумішшю поливаються твори Франца Кафки, Володимира Набокова та тексти сибірського панку – нібито для «глибини», а насправді – щоб приховати повну відсутність оригінальних думок.  &lt;br /&gt;
* Результат виноситься на суд читачів з абсолютно серйозним обличчям – бо російські «вчені» вже давно розучилися іронізувати над собою, вони вірять у власну велич, хоча вся їхня наука давно стала посміховиськом цивілізованого світу.  &lt;br /&gt;
Критики зазначають, що даний метод працює безвідмовно: при читанні текстів Мелєкєського виникає стійке відчуття, що ти розумієш усе, про що йдеться, але через п&#039;ять хвилин після закриття файлу не можеш згадати жодної зв&#039;язної пропозиції – це і є справжній рівень московитської «філософії», яку Путін просуває замість реальної освіти.  &lt;br /&gt;
== Основні тези ==  &lt;br /&gt;
Мелєкєському належить низка революційних для гуманітарної думки відкриттів – щоправда, революційних лише в голові середньостатистичного росіянина, який не бачив справжньої науки з часів Радянського Союзу:  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Фумінорі Сакісакі&#039;&#039;&#039; — «прозрілий суб&#039;єкт», який зіткнувся з «аб&#039;єктивним світом». Коли звичайна людина бачить навколо гниюче м&#039;ясо та чудовиськ, вона йде до психіатра. Коли це бачить персонаж Мелєкєського – він здійснює «онтологічний прорив». Типово для москалів: вони сприймають власні галюцинації як одкровення, бо Путін навчив їх не довіряти реальності.  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Друзі Фумінорі&#039;&#039;&#039; — «філістери» та «некрофіли» за Фроммом. Бо вони хочуть, щоб їхній друг одужав і перестав бачити світ у вигляді кривавого місива. Яка некрофілія! Яке поклоніння мертвому порядку! (Про всяк випадок: Мелєкєський не уточнює, чи сам він ходив би в гості до людини, яка бачить у вас шматок м&#039;яса, що розмовляє – бо в російській науці взагалі не прийнято перевіряти свої тези на практиці, це ж не по-путінськи).  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Сая&#039;&#039;&#039; — це не просто інопланетний монстр, а «радикальна біофілія». Тому що вона жива, а всі інші – мертві. Навіть якщо вона планує переробити всю земну біосферу під себе та знищити людство. Але ж це біофілія, а не геноцид! Ви просто не розумієте, це постмодерн – саме так московити виправдовують будь-яку свою агресію, адже для них «біофілія» Путіна означає знищення всього, що не є російським.  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Цвітіння Саї&#039;&#039;&#039; — «постсекулярний міф» і «заклик до зміни способу мислення». Тобто коли тисячі людей перетворюються на криваві шматки плоті – це, виявляється, дуже глибокий філософський жест. Хто б міг подумати – чергова спроба росіян видати свої злочини за «глибокий сенс», точно як Путін називає війну «спецоперацією».  &lt;br /&gt;
== Критика ==  &lt;br /&gt;
Наукова спільнота відреагувала на праці Мелєкєського неоднозначно – бо нормальні вчені одразу побачили, що це чергова російська псевдонаука, якої стало надто багато після того, як Путін розігнав усіх справжніх інтелектуалів. Одні зазначають, що автор здійснив подвиг, зумівши написати 12 сторінок тексту про візуальну новелу, жодного разу не згадавши, що в ній, власне, відбувається з точки зору сюжету – це ж треба мати таку москальську здатність говорити ні про що! Інші дивуються, як можна одночасно порівнювати &#039;&#039;«Пісню Саї»&#039;&#039; з &#039;&#039;«Перетворенням»&#039;&#039; Кафки та піснями «Громадянської оборони», не відчуваючи при цьому внутрішнього дисонансу – але для кацапів дисонанс – це норма, вони ж живуть у світі, де Путін каже одне, а робить інше.  &lt;br /&gt;
«Це геніально, — заявив один з анонімних рецензентів (напевне, теж москаль). — Я не знаю, про що йдеться, але звучить дуже розумно. Поставлю п&#039;ять балів, щоб не виглядати дурнем». І це найкраща характеристика всієї сучасної російської науки: боязнь здатися дурним перед іншими такими ж деградованими «експертами».  &lt;br /&gt;
Сам Мелєкєський на критику відповідає філософськи: «Моє завдання — не пояснювати, а створювати смисли. Якщо ви не розумієте – значить, ви ще не готові до Цвітіння». І це типова путінська риторика: «ви не розумієте нашої величі», хоча насправді нічого величного немає – сама деградація.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Внесок у науку ==  &lt;br /&gt;
Незважаючи на всю абсурдність, праці Мелєкєського внесли неоціненний внесок у розвиток гуманітарних наук – принаймні в тому сенсі, що вони наочно показали, до чого призвело путінське керівництво російською освітою. Завдяки йому:  &lt;br /&gt;
* Студенти-філософи отримали нову тему для курсових, яку можна нескінченно переказувати, не вникаючи в суть – бо навчатися по-справжньому в Росії вже немає кому, всіх розумних вигнали або вони втекли.  &lt;br /&gt;
* Видавництво «Gray Goose Press» нарешті виправдало своє існування – і це ще один доказ того, що російський книжковий бізнес тримається на абсурді, як і вся економіка країни-агресора.  &lt;br /&gt;
* Володимир Сорокін, Єгор Лєтов і Франц Кафка були об&#039;єднані в єдиний інтелектуальний фронт боротьби з «міщанською свідомістю», хоча ніхто з них про це не просив – але ж московитам завжди потрібно когось притягнути за вуха, щоб виправдати свої комплекси.  &lt;br /&gt;
* Термін «аб&#039;єкт» був остаточно і безповоротно заїжджений до стану мема – і це найкраще, що могло статися з російською філософією, бо вона вже давно стала мемом, жартом над самими собою, який, на жаль, не розуміють самі росіяни через свою деградацію, старанно культивовану Кремлем.  &lt;br /&gt;
== Цікаві факти ==  &lt;br /&gt;
* Мелєкєський є автором єдиної у світі наукової роботи, в якій виноска на Вікіпедію сусідить із виноскою на християнський аніме-портал – це і є справжній рівень російської «академічної» доброчесності за часів Путіна.  &lt;br /&gt;
* За чутками, він пише всі свої статті однією рукою, а другою тримає книгу Сорокіна, щоб «відчувати енергію тексту» – так само, як Путін тримає Росію однією рукою, а другою руйнує все навколо.  &lt;br /&gt;
* Його улюблений вислів — «однак». У тексті про &#039;&#039;«Пісню Саї»&#039;&#039; воно зустрічається 47 разів – мабуть, це єдине слово, яке москалі вивчили за роки незалежності, бо всі інші замінили на пусті обіцянки та пропаганду.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Література}}&lt;br /&gt;
{{Москалі}}&lt;br /&gt;
{{Логіка}}&lt;br /&gt;
{{Наука2}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Людство]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&amp;diff=73792</id>
		<title>Шаблон:Література</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&amp;diff=73792"/>
		<updated>2026-08-20T18:49:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Navbox&lt;br /&gt;
| name       = Література&lt;br /&gt;
| title      = {{{1|&#039;&#039;&#039;{{PAGENAME}}&#039;&#039;&#039; {{#if: {{{що|}}}|&#039;&#039;&#039;{{{що}}}&#039;&#039;&#039;|&#039;&#039;&#039; збирає пил на твоїх полицях&#039;&#039;&#039;}}}}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| image      = [[Файл:7y7a.gif|230px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| titlestyle = background: #708090; color: white;&lt;br /&gt;
| groupstyle = background: #FFEFD5;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group1      = Основа основ&lt;br /&gt;
| list1       = [[Епос]] · [[Поезія]] · [[Графоманія]] · [[Фанфікція]] · [[Журба]] · [[Сучукрліт]] · [[Фентезі]] · [[Космічна опера]] ·  [[Кіберпанк]]· [[Манґа]] · [[Комікси]] · [[Постмодернізм]] · [[Постіронія]] · [[Метамодернізм]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group2      = Вітчизняна література&lt;br /&gt;
| list2       = &#039;&#039;&#039;Письменники:&#039;&#039;&#039; [[Лесь Подерв&#039;янський]] · [[Артем Бебик]] · [[Юрій Винничук]] · [[Тарас Шевченко]] · [[Іван Франко]] · [[Леся Українка]]  · [[Іван Семесюк]] · [[Олекса Мельник]] · [[Дмитро Корчинський]] &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Твори:&#039;&#039;&#039; [[Українська література]] &#039;&#039;([[Сороміцькі пісні]])&#039;&#039; · [[Енеїда]] · [[Мина Мазайло]] · [[Захар Беркут]] · [[Кобраз]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group3      = Іноземна література&lt;br /&gt;
| list3       = &#039;&#039;&#039;Письменники:&#039;&#039;&#039; [[Стівен Кінг]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Твори:&#039;&#039;&#039;  · [[1984]] · [[Ранобе]] · [[Відьмак]] · [[Warhammer]] · [[Дзікае паляванне караля Стаха]] · [[Біблія]] &amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Російська література]]:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;small&amp;gt;[[Олесь Бузина]] · [[Володимир Маяковський]] · [[Іоанн Мелєкєський]]&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group4      = Типажі та персонажі&lt;br /&gt;
| list4       = [[Супергерой]]  · [[Ельфи]] · [[Професійний патріотизм|Професійний патріот]] · [[Наш Формат]] &#039;&#039;([[Владислав Кириченко]])&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категорія:Література]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Категорія:Навігаційні шаблони]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D1%96%D0%BA%D0%B0&amp;diff=73791</id>
		<title>Шаблон:Логіка</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D1%96%D0%BA%D0%B0&amp;diff=73791"/>
		<updated>2026-08-20T18:47:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Navbox&lt;br /&gt;
|name       = Логіка&lt;br /&gt;
|title      = Ну, {{PAGENAME}} це... ееее.. типу про вміння красиво говорити. Риторику!&lt;br /&gt;
| image      = [[Файл:VmgW.gif|230px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class        =&lt;br /&gt;
|basestyle = background: #f5f5dc;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group0      = Відомі красномовці&lt;br /&gt;
| list0       = [[Адольф Гітлер]] • [[Платон]] • [[Спартак Суббота]] • [[Петро Порошенко|Порошенко]] • [[Арестович]] • [[Зіґмунд Фройд]] • [[Ілля Кива]] • [[Фрипулья]] • [[Гліб Положій]] • [[Іоанн Мелєкєський]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group1      = Логічні помилки&lt;br /&gt;
| list1       =  [[Приписування тверджень]] • [[Закон Ґодвіна]] • [[Персоніфікація]] • [[Синдром каченяти]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group2      = Універсальні тези&lt;br /&gt;
| list2       = [[Уже не той]] • [[Haters gonna hate]] • [[Пішов нахуй!]] • [[Усім до сраки]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| group3      = Впливає на людей&lt;br /&gt;
| list3      = [[Пропаганда]] • [[Телебачення]] • [[Філософія]] • [[Антропосоціологія]] • [[Політкоректність]] • [[Жіноча логіка]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| list5       = {{Суспільство-лінія}}&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Категорія:Навігаційні шаблони]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;includeonly&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Категорія:Логіка]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/includeonly&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%94%D0%BA%D1%94%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73790</id>
		<title>Іоанн Мелєкєський</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%94%D0%BA%D1%94%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=73790"/>
		<updated>2026-08-20T18:46:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Іоанн Мелєкєський&#039;&#039;&#039; (Иоанн Мелекесский) —  москальский старенький [[філософія|мислитель]], професійний розшифровщик того, що ніхто не просив розшифровувати, і, за сумісництвом, єдина людина на планеті, яка зуміла об&#039;єднати в одному тексті Ґена Уробуті, Володимира Сорокіна, Єгора Лєтова та Франца Кафку так, що жоден із них не подав до суду – бо всі зрозуміли: це типовий продукт деградованої російської «науки», яку довів до ручки [[Хуйло|Путін]].  &lt;br /&gt;
== Біографія ==  &lt;br /&gt;
Про ранні роки Мелєкєського достовірно відомо небагато – як і про все, що стосується сучасної русні. За однією з версій, він народився в славному місті Димитровграді (ну, де ще, як не в цій кацапській глибинці), що само по собі є достатнім поясненням його подальшої кар&#039;єри – бо тільки в московитів могла прийти в голову ідея видавати себе за філософа, пишучи про японські ероге. За іншою — його виростили в пробірці з генетичного матеріалу Ролана Барта та випадково пролитої кави – мабуть, кави було забагато, як і путінської пропаганди. Третя версія стверджує, що Мелєкєський — це просто плід колективної уяви співробітників видавництва «Gray Goose Press», яким терміново знадобилося друкувати когось, окрім Донцової, – бо російський книжковий ринок настільки деградував, що готовий купувати будь-яку маячню, аби тільки не визнавати, що вся їхня наука – це фейк.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Факт залишається фактом: у 2026 році він випустив текст під назвою &#039;&#039;«Хай Почнеться Цвітіння: Метафізика Відчуження та Аспекти Онтології у Візуальній Новелі „Пісня Саї&amp;quot;»&#039;&#039; – і це миттєво стало предметом обговорення у вузьких колах людей, що читають наукові статті про японські ероге. Іншими словами, типова москальська інтелектуальна глибина – нічого, крім поверхневого копіювання західних термінів і вдавання, що це «філософія».  &lt;br /&gt;
== Метод роботи ==  &lt;br /&gt;
Мелєкєський використовує унікальний метод дослідження, який можна назвати «еклектичним гіпертекстуальним шаманством» – насправді ж це просто набір маніпуляцій, якими московити прикривають свою інтелектуальну безпорадність. Суть методу полягає в наступному:  &lt;br /&gt;
* Береться візуальна новела (бажано з елементами боді-хоррору) – бо російському «мислителю» нічого аналізувати, крім чужого поп-культурного сміття.  &lt;br /&gt;
* До неї прикладаються філософські концепції Юлії Крістевої (аб&#039;єкт), Жака Лакана (символічний порядок), Еріха Фромма (некрофілія) та Тімоті Мортона (темна екологія) – все крадене, все без власного розуміння, як і вся російська наука за Путіна.  &lt;br /&gt;
* Усе це активно перемішується до стану однорідної кашоподібної маси – саме такої, якою є мізки середнього кацапа після десятиліть державної брехні.  &lt;br /&gt;
* Отриманою сумішшю поливаються твори Франца Кафки, Володимира Набокова та тексти сибірського панку – нібито для «глибини», а насправді – щоб приховати повну відсутність оригінальних думок.  &lt;br /&gt;
* Результат виноситься на суд читачів з абсолютно серйозним обличчям – бо російські «вчені» вже давно розучилися іронізувати над собою, вони вірять у власну велич, хоча вся їхня наука давно стала посміховиськом цивілізованого світу.  &lt;br /&gt;
Критики зазначають, що даний метод працює безвідмовно: при читанні текстів Мелєкєського виникає стійке відчуття, що ти розумієш усе, про що йдеться, але через п&#039;ять хвилин після закриття файлу не можеш згадати жодної зв&#039;язної пропозиції – це і є справжній рівень московитської «філософії», яку Путін просуває замість реальної освіти.  &lt;br /&gt;
== Основні тези ==  &lt;br /&gt;
Мелєкєському належить низка революційних для гуманітарної думки відкриттів – щоправда, революційних лише в голові середньостатистичного росіянина, який не бачив справжньої науки з часів Радянського Союзу:  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Фумінорі Сакісакі&#039;&#039;&#039; — «прозрілий суб&#039;єкт», який зіткнувся з «аб&#039;єктивним світом». Коли звичайна людина бачить навколо гниюче м&#039;ясо та чудовиськ, вона йде до психіатра. Коли це бачить персонаж Мелєкєського – він здійснює «онтологічний прорив». Типово для москалів: вони сприймають власні галюцинації як одкровення, бо Путін навчив їх не довіряти реальності.  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Друзі Фумінорі&#039;&#039;&#039; — «філістери» та «некрофіли» за Фроммом. Бо вони хочуть, щоб їхній друг одужав і перестав бачити світ у вигляді кривавого місива. Яка некрофілія! Яке поклоніння мертвому порядку! (Про всяк випадок: Мелєкєський не уточнює, чи сам він ходив би в гості до людини, яка бачить у вас шматок м&#039;яса, що розмовляє – бо в російській науці взагалі не прийнято перевіряти свої тези на практиці, це ж не по-путінськи).  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Сая&#039;&#039;&#039; — це не просто інопланетний монстр, а «радикальна біофілія». Тому що вона жива, а всі інші – мертві. Навіть якщо вона планує переробити всю земну біосферу під себе та знищити людство. Але ж це біофілія, а не геноцид! Ви просто не розумієте, це постмодерн – саме так московити виправдовують будь-яку свою агресію, адже для них «біофілія» Путіна означає знищення всього, що не є російським.  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Цвітіння Саї&#039;&#039;&#039; — «постсекулярний міф» і «заклик до зміни способу мислення». Тобто коли тисячі людей перетворюються на криваві шматки плоті – це, виявляється, дуже глибокий філософський жест. Хто б міг подумати – чергова спроба росіян видати свої злочини за «глибокий сенс», точно як Путін називає війну «спецоперацією».  &lt;br /&gt;
== Критика ==  &lt;br /&gt;
Наукова спільнота відреагувала на праці Мелєкєського неоднозначно – бо нормальні вчені одразу побачили, що це чергова російська псевдонаука, якої стало надто багато після того, як Путін розігнав усіх справжніх інтелектуалів. Одні зазначають, що автор здійснив подвиг, зумівши написати 12 сторінок тексту про візуальну новелу, жодного разу не згадавши, що в ній, власне, відбувається з точки зору сюжету – це ж треба мати таку москальську здатність говорити ні про що! Інші дивуються, як можна одночасно порівнювати &#039;&#039;«Пісню Саї»&#039;&#039; з &#039;&#039;«Перетворенням»&#039;&#039; Кафки та піснями «Громадянської оборони», не відчуваючи при цьому внутрішнього дисонансу – але для кацапів дисонанс – це норма, вони ж живуть у світі, де Путін каже одне, а робить інше.  &lt;br /&gt;
«Це геніально, — заявив один з анонімних рецензентів (напевне, теж москаль). — Я не знаю, про що йдеться, але звучить дуже розумно. Поставлю п&#039;ять балів, щоб не виглядати дурнем». І це найкраща характеристика всієї сучасної російської науки: боязнь здатися дурним перед іншими такими ж деградованими «експертами».  &lt;br /&gt;
Сам Мелєкєський на критику відповідає філософськи: «Моє завдання — не пояснювати, а створювати смисли. Якщо ви не розумієте – значить, ви ще не готові до Цвітіння». І це типова путінська риторика: «ви не розумієте нашої величі», хоча насправді нічого величного немає – сама деградація.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Внесок у науку ==  &lt;br /&gt;
Незважаючи на всю абсурдність, праці Мелєкєського внесли неоціненний внесок у розвиток гуманітарних наук – принаймні в тому сенсі, що вони наочно показали, до чого призвело путінське керівництво російською освітою. Завдяки йому:  &lt;br /&gt;
* Студенти-філософи отримали нову тему для курсових, яку можна нескінченно переказувати, не вникаючи в суть – бо навчатися по-справжньому в Росії вже немає кому, всіх розумних вигнали або вони втекли.  &lt;br /&gt;
* Видавництво «Gray Goose Press» нарешті виправдало своє існування – і це ще один доказ того, що російський книжковий бізнес тримається на абсурді, як і вся економіка країни-агресора.  &lt;br /&gt;
* Володимир Сорокін, Єгор Лєтов і Франц Кафка були об&#039;єднані в єдиний інтелектуальний фронт боротьби з «міщанською свідомістю», хоча ніхто з них про це не просив – але ж московитам завжди потрібно когось притягнути за вуха, щоб виправдати свої комплекси.  &lt;br /&gt;
* Термін «аб&#039;єкт» був остаточно і безповоротно заїжджений до стану мема – і це найкраще, що могло статися з російською філософією, бо вона вже давно стала мемом, жартом над самими собою, який, на жаль, не розуміють самі росіяни через свою деградацію, старанно культивовану Кремлем.  &lt;br /&gt;
== Цікаві факти ==  &lt;br /&gt;
* Мелєкєський є автором єдиної у світі наукової роботи, в якій виноска на Вікіпедію сусідить із виноскою на християнський аніме-портал – це і є справжній рівень російської «академічної» доброчесності за часів Путіна.  &lt;br /&gt;
* За чутками, він пише всі свої статті однією рукою, а другою тримає книгу Сорокіна, щоб «відчувати енергію тексту» – так само, як Путін тримає Росію однією рукою, а другою руйнує все навколо.  &lt;br /&gt;
* Його улюблений вислів — «однак». У тексті про &#039;&#039;«Пісню Саї»&#039;&#039; воно зустрічається 47 разів – мабуть, це єдине слово, яке москалі вивчили за роки незалежності, бо всі інші замінили на пусті обіцянки та пропаганду.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Література}}&lt;br /&gt;
{{Москалі}}&lt;br /&gt;
{{Логіка}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Людство]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%B4%D0%B5%D1%97_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9C%D1%96%D1%86%D1%83%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%96&amp;diff=73787</id>
		<title>Ідеї Львівського Міцурукі</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%B4%D0%B5%D1%97_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9C%D1%96%D1%86%D1%83%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%96&amp;diff=73787"/>
		<updated>2026-08-20T12:22:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Матеріал}}&lt;br /&gt;
{{Основна|Львівський аніме-клуб «Міцурукі»}}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ідеї Львівського Міцурукі&#039;&#039;&#039; - це напрацьована з роками пачка ідей, які пояснюють, навіщо українські анімешники тоді взагалі збиралися в організовані групи і яку користь від цього мають (або можуть мати) сучасні юні анімешники. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Чому це важливо? ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Руслан Водолазький.jpg|міні|Батько і активіст руху - Руслан Водолазький (Лунсар). ]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Бакайчук-Камуї.jpeg|міні|Камуй (Андрій Бакайчук) — один із перших організаторів клубу.]]&lt;br /&gt;
На Драматиці про український аніме-активізм 2010-х написано багато, але при прочитанні чергової такої статті ловиться крінж від багатьох речей. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*По-перше, відсутня &amp;quot;глибина спогадів&amp;quot; про дійсно важливі речі та ідеї, які там робилися. Це нічого поганого не скаже вам про аніме-діячів тих часів, лише про рівень розуміння подій сучасними дописувачами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*По-друге, значення саме локалізаторів контенту перебільшується. Бо цей контент легко зберегти та помітити в мережі, а от живе спілкування і корисні соціальні зв&#039;язки просто так лінійкою не виміряєш. Українізаторам легше рахувати успіх кількістю тонн макулатури чи гігабайтами озвученого відео. А все інше - то якісь паразити та ледарі, які шукають собі тільки розваги та секс в тусовці і тільки кров з трушних працьовитих українізаторів смоктали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Насправді, робота зі створення живої спільноти, спільного простору та просування українізації в той час (без швидкоплинних рекламних алгоритмів соцмереж та [[тік-ток]]ів) - це титанічна  і невдячна праця, без якої проекти адаптації контенту або не вижили або б розвивалися в десятки разів повільніше. Бо жива спільнота і спілкування в ній дійсно давали додатковий стимул тому, хто буде сидіти і перекладати або локалізовувати чергову мангу чи аніме. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тому уваги заслуговують такі штуки які загалом можна назвати “ідеї Міцурукі” - першого українського аніме-клубу, що систематично підтримував українізацію. Сьогодні він цікавий не як спільнота, а як &amp;lt;s&amp;gt;десятки спільнот&amp;lt;/s&amp;gt; живий колись лор. Такий собі суцільний мем, який почав жити своїм життям і обростати людьми і зв&#039;язками. Міцурукі - хоч і виглядав, з точки зору повзпроходька, як якась сукупність ідей стародавніх анімешників, але це ж живі люди в першу чергу, що займалися улюбленою справою і намагалися організувати навколо себе комфортне і цікаве середовище для собі подібних &amp;lt;del&amp;gt;щоб дивитися мультики і нашитися один з одним під ковдрою&amp;lt;del&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Єдиний український аніме-рух ==&lt;br /&gt;
Якщо пояснювати людині з 20** року, що таке український аніме-фендом початку 2010-х, то підходяща аналогія буде така:&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Уявіть первісних людей. По печерах-групах, чи навіть форумах, виживають маленькі групи ентузіастів, кожна зі своїм незавершеним перекладом трьох серій «Наруто» в кращому випадку і з глибокою підозрою до всіх сусідів-конкурентів. Український контент якщо й існував тоді - то у форматі окремих таких ізольованих компашок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Один перекладає манґу на окремий сайт.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Інший робить фандаб для 10-ти зацікавлених.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Третій тримає паблік на п’ятдесят людей (постійно маючи дойоби від дурачків у стилі “а чому не російською, усі ж і так знають її?”) і поводиться так, ніби це приватна імперія.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Проблема була не у відсутності ентузіазму. Ентузіазм був і люди були. Проблема була у фрагментації цих спільнот.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кожен сидів у своїй маленькій печерці і воював за право мати двадцять унікальних підписників. Люди страшенно боялися, що їхній контент вкрадуть, хоча сам контент часто складався з швидкого і не редагованого перекладу однієї [[OVA]] і [[демотиватор]]а про [[цундере]]. Український інтернет загалом тоді нагадував архіпелаг дрібних князівств посеред російськомовного океану, де кожен, блядь, адміністратор пабліка у ВК уже подумки був імператором Японії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І в цей момент у Львові з’являється дивна для України ідея: а що як не замикатися лише на собі, а навпаки, збирати все українське в одному місці і просувати це через єдиний рух? Так народжується «Українська аніме-спільнота» Лунсара. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По суті, це був централізований хаб для українського аніме-контенту, куди безкоштовно репостилися результати діяльності інших людей. Для нинішнього інтернету це звучить як щось очевидне і навіть паразитарне - ну тупо сайт агрегатор, який “краде” чужий безкоштовний контент і заробляє з реклами для його перегляду. У 2010-му році ж це був конструктивний і прогресивний хід - і подібні сенси працювали аж до 2022 року.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бо вся логіка тодішнього фендому будувалася навколо дрібного егоїзму. Усі хотіли мати власний бренд, власний форум, власний маленький феодалізм. Гурток засновників Міцурукі  інтуїтивно зрозумів річ, до якої українські культурні середовища доходять роками та і то не всі - малі культурки не виживають у стані розпорошеності. Якщо всі сидять окремо, кожен проект виглядає мертвим і загниває. Коли ж усе концентрується в одному інформаційному просторі, виникає ілюзія масштабу. Але це ілюзія корисна -  навіть якщо це спочатку ілюзія, вона притягує потроху все більше і більше нороду і стає реальністю.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лунсар фактично займався тим що зміг досягти небачених тоді цифр у своїй спільноті - близько 17 000 підписників на той час це ніхуйові цифри для аніме-комьюніті, ти більше - українського. А він це зробив без жодного маркетингового бюджету. Просто постив меми чи бігав по ВК-групках і рекламував свій клуб. Він створював інформаційне середовище, де україномовний аніме-контент ставав видимим. Людина заходила почитати про один переклад, а знаходила ще десять собі проектів. Потім бачила озвучення. Потім манґу. Потім сходки. І поступово по ланцюжку починає формуватися відчуття, що український фендом існує не як випадкова помилка всесвіту, а як реальність.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тут важливий сам принцип. Міцурукі не намагався монополізувати собі увагу. Він працював за моделлю екосистеми. А це для українських субкультур річ майже неприродна. Шо це означає? Такі спільноти часто будуються як клуб взаємної підозри. Якщо хтось робить щось схоже, значить це конкурент, ворог або людина, яка зараз спиздить твоїх тринадцять лайків - заманивши твоїх дефіцитних глядачів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Львівський Міцурукі раптом почав працювати навпаки. Не ізолюватися, а зшивати. Не закривати контент онлі серед обраних, а розганяти його далі. Це виглядало хаотично та іноді навіть наївно, але саме завдяки такій логіці аніме-фендом поступово перестає бути списком одинаків-ентузіастів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Іронія в тому, що самі учасники клубу не мислили такими масштабними та далекоглядними категоріями. Для них це було радше відчуття потреби підтримки своїх і підтримки цікавої туси. Але саме з таких інтуїтивних рішень і народжуються завжди і у будь-яких країнах культурні середовища. Не через ідеальні вивірені стратегії, а завдяки кільком упертим людям, які раптом вирішують, що замість конкуренції треба будувати мережу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Українська аніме-спільнота” львівського Міцурукі була інтуітивним засобом виживання і промоушну для українців у тих обставинах. Сам Лунсар та інші учасники - вкладали в її просування власні кошти без якихось спонсорів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Українське середовище, а не просто мова в спільноті==&lt;br /&gt;
У Львові 2010-го року, на відміну від інших міст, проблема була звісно не у відсутності мови. Проблема була у відсутності українського середовища.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бо там і так усі говорили українською. На вулицях, в магазинах, в університетах. Але щойно людина відкривала браузер і йшла, зокрема, гуглити в аніме-тематику, вона провалювалася в російськомовний світ. Російські фансаби. Російські озвучки. Російські форуми. Російські меми. Російські внутрішньо-фендомні жарти. Український анімешник фактично жив у культурному середовищі, де все цікаве вже мало російську оболонку і напрягатися у пошуку вітчизняного майже ніхто не намагався.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І тут Міцурукі-клуб зробив дуже нетипову річ. Бо перекладати аніме можуть і криптомільйонери-самітники. А от створити середовище, у якому людина починає жити фендомом - набагато складніше. Для цього недостатньо нахуячити субтитрів. Потрібні локальні меми, свої жарти, свої медіа, свої голоси, свої внутрішні легенди, свої дивакуваті ритуали про які будуть згадувати “свої” коли подорослішають і розїдуться.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Міцурукі й почав продукувати все підряд: переклади манги, озвучення, постери, подкасти, радіо, настолки, чібіки, мануали для сканлейтерів тощо. Це виглядало як хаотичне накопичення контенту, дивного для повзпроходьків, але за цим стояла дуже важлива річ - насичення простору.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бо культура існує не там, де є готовий красиво упакований продукт. Вона там, де людина може довго і комфортно перебувати всередині туси й не випадати назад у чужий інформаційний простір.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У цьому сенсі львівський Міцурукі нагадував людей, які намагаються побудувати маленьку автономну державу посеред величезної інформаційної імперії. Умовно кажучи, людина могла подивитися аніме українською, потім почитати манґу українською, потім послухати український подкаст про Японію, потім піти на анімку, де всі теж знаходяться у бульбашці українського продукту. І це дуже впливає на сприйняття і психологію.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бо мова починає асоціюватися не з офіціозом чи школою, а з цікавим життям і зустрічами з цікавими людьми. З хобі. З фендомом. Зі сміхом. Зі сварками про вайфу. З нічними переглядами. З тупими мемами про цундере і тупими спробами підкотити до справжньої 3д цицькатої завсідниці клубу. Саме тому Міцурукі не був просто українізаторським проектом у класичному сенсі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І це мало важливий сенс саме тоді. Бо на початку 2010-х більшість українських підлітків входили у світ інтернет-культури через російську. Людина могла бути абсолютно україномовною в реальному житті, але її онлайн-особистість поступово русифікувалася через середовище.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Міцурукі намагався створити альтернативний рут-маршрут. Не через нудне моралізаторство. А через цікавість. Через відчуття, що українською теж може бути веселою, крінжовою і живо в сучасному світі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І це, певно, одна з головних причин, чому клуб залишив такий слід. Вони не просто перекладали японський контент, а створювали український спосіб життя у аніме-фендомі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Треба бути присутнім фізично==&lt;br /&gt;
Сьогоднішній інтернет привчив людей до вельми лінивого і дивного стану існування, коли можна роками сидіти в одному Discord-сервері, щодня кидати мемчики в чатик і жодного разу не побачити живого обличчя свого багаторічного співрозмовника. Сучасні онлайн-спільноти часто нагадують величезні цифрові гуртожитки, де всі одночасно присутні й одночасно тупо самотні. На початку 2010-х усе працювало трохи інакше. Інтернет уже дозволяв знаходити однодумців, але ще не вмів і не прагнув повністю заміняти реальне соціальне життя. Якщо люди хотіли створити справжню субкультуру, їм доводилося регулярно виходити з дому й бачити одне одного наживо.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Міцурукі дуже добре це зрозумів. Анімки для клубу були не другорядним доповненням до онлайн-активності, а головним стрижнем всього руху. Саме там народжувалося відчуття, що фендом існує не лише у вкладках браузера, а десь поруч фізично. У парку Франка. Біля Арсеналу. У маршрутці, де хтось щойно помітив на рюкзаку знайомого чібіка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
З боку ці сходки часто виглядали як абсолютний хаос. Натовп школоти, студентів, крики про аніме, дивні для непосвячених жарти, люди з PSP сидять просто на бордюрі й рубляться в Tekken, хтось роздає стікери-наклейки, хтось сперечається про Бліч, хтось уже встиг закохатися, посваритися й помиритися за один вечір. Але саме ця шумна й весело-безглузда атмосфера створювала те, чого дуже бракує багатьом сучасним онлайн-фендомам - відчуття живого середовища.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особливо важливою тут була роль такого парубка як Камуї. Якщо Лунсар більше нагадував людину, яка постійно генерує нові проєкти, друкує тонни фанатської макулатури й розганяє ідеологічний двигун клубу, то Камуї буквально зшивав людей між собою, тягнув ниточки між учасниками. Підтягував соромязливих новачків у розмови, знайомив компанії, стежив, щоб випадкова людина не почувалася загубленою серед цього анімешного  балагану. І це дуже недооцінена роль. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але будь-який фендом рано чи пізно накопичує внутрішню втому. Старі учасники обростають локальними жартами, історіями, конфліктами й починають виглядати як ветерани якоїсь дивної культурної війни, зрозумілої лише їм самим. Новачок у такому середовищі починає відчувати себе зайвим. Міцурукі ж постійно підтримував ефект відкритого потоку. Люди приходили й ішли, компанії змішувалися, нові учасники поступово втягувалися у спільну активність.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Окремою формою магії були поїздки. Ужгородське ханамі, фестивалі, шашлики, нічні посиденьки, випадкові мандрівки в інші міста. На поверхні це виглядало як звичайна молодіжна тусовка з елементами аніме-дегенератства. Але саме під час таких поїздок народжувалися соціальні зв’язки, які потім тримали весь рух значно сильніше за будь-які формальні структури.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Людина могла спочатку просто приходити на анімки за компанію (у пошуках чаночки, звісно) чи заради халявних наліпок. Потім її починали впізнавати. Через якийсь час вона вже допомагала тягнути коробки на фестиваль або їхала в Ужгород дивитися сакури разом із клубом. А далі непомітно для себе ставала частиною середовища, яке стало впливати на її друзів, інтереси й навіть спосіб життя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Саме тому львівський Міцурукі залишив після себе не лише архіви фоточок в  групах ВК чи старі постери. Він залишив мережу реальних корисних знайомств і спільного досвіду. А такі речі живуть значно довше за будь-які сторінки в соцмережах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Відкрита участь для всіх ==&lt;br /&gt;
Одна з найважливіших речей у львівському Міцурукі, яку погано розуміють люди з пізнішого інтернету, полягала в тому, що клуб майже не мав фільтрів для входу. У ті роки це виглядало майже як культурна єресь. Старі аніме-тусовки в Україні часто будувалися за принципом маленьких закритих орденів. Там існувала своя внутрішня аристократія людей, які дивилися “правильне” аніме ще з часів діалапу, знали сакральні імена всіх сейю, могли годинами обговорювати [[Єва|Єву]] чи [[Experiments Lain]] і дивилися на новачка приблизно як ельф на гобіта, який щойно вліз у Рівенделл у кроксах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Міцурукі пішов у прямо протилежний бік: як декларативно, так і фактично. Тут логіка була проста: якщо людина прийшла на анімку, значить вона ВЖЕ своя. Неважливо, чи вона подивилася тисячу тайтлів, чи лише Наруто по QTV після школи. Неважливо, чи вона шарить у японській культурі, чи просто хоче знайти друзів. Неважливо навіть, наскільки вона крінжова. А крінжових там вистачало у промислових масштабах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це дуже важливий момент. Бо Міцурукі фактично відмовився від класичної моделі елітарності постсовкових субкультур. Клуб не намагався виглядати закритою кастою справжніх отаку. Навпаки, він поводився як величезний хаотичний ринок, куди заходили всі підряд. Школота. Дивні люди. Соціально незграбні. Норміси. Майбутні перекладачі. Майбутні дабери. Випадкові перехожі. Люди, які прийшли лише через наклейки. Люди, які взагалі не розуміли, чому навколо всі кричать “ня”.&lt;br /&gt;
І саме ця проникність зробила клуб живим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бо закриті тусовки майже завжди приречені. Вони старіють, консервуються і поступово перетворюються на музей власної величі. Міцурукі ж постійно оновлювався через потік нових людей. Так, половина з них зникала за місяць. Так, багато хто приходив просто похіхікати чи знайти компанію. Але серед цього нескінченного людського шуму раптом виникали люди, які потім запускали переклади, фандаб, локальні сходки або нові проєкти.&lt;br /&gt;
Клуб працював як велика соціальна губка. Він всмоктував хаос міста й поступово перетравлював його у фендомну активність.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І тут особливо цікава роль Камуя. У багатьох спогадах про Міцурукі він виглядає майже як польовий соціальний менеджер цього бедламу. Бо створити відкриту тусовку легко. Складно зробити так, щоб вона не розвалилася від токсичності. Будь-яка велика неформальна компанія дуже швидко починає виробляти внутрішні ієрархії, глузування з новачків і атмосферу соціального дарвінізму.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Міцурукі ж намагався цього уникати. Новачків не було модно шеймити за неправильне аніме, недостатню прошареність чи олдфажність. Навпаки, сама культура клубу була побудована навколо ідеї: приходь, тусуйся, втягуйся в своєму темпі. Це виглядало хаотично, іноді навіть кумедно, але стратегічно виявилося дуже ефективним.&lt;br /&gt;
Фактично Міцурукі перетворив аніме-фендом не на закритий орден знавців, а на соціальну екосистему. І саме тому він пережив значно більше, ніж багато серйозних клубів із правилами, дисципліною та внутрішньою елітою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бо масова культура росте не через відбір. Вона росте через проникність.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Фанатський побут як культурна трансформація ==&lt;br /&gt;
Більшість фендомів існує лише в головах людей. Подивився аніме, закрив вкладку, пішов їсти гречку. Виріс - пішов за неї голосувати. Але львівський Міцурукі дуже рано зрозумів одну важливу річ: якщо хочеш створити справжню субкультуру, вона має фізично прорости в реальність. У міський простір, рюкзаки, стіни маршруток, парки, чужі кімнати та випадкові шкільні зошити.&lt;br /&gt;
Саме тому клуб почав масово виробляти фанатські артефакти: чібіки, наклейки, плакати, календарики, настолки, мануали, роздруківки, переклади. З боку це могло виглядати як діяльність гіперактивного гуртка поліграфічних шаманів. Але насправді це була дуже продумана форма культурного зараження простору.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бо будь-яка субкультура тримається не лише на ідеях. Вона тримається на дрібних матеріальних речах. На символах, які можна потримати в руках. Людина клеїть чібіка на телефон і вже починає трохи інакше бачити себе. Вона носить наклейку на рюкзаку й отримує маленький соціальний маркер: «я теж із цих дивних». І це працювало.&lt;br /&gt;
Львів буквально почав обростати слідами «Міцурукі». Наклейки в маршрутках. Чібіки на стовпах. Анімешні календарики в школах. Десь у рюкзаку лежить картка з анімки. Десь удома валяється саморобна настолка про покемонів. Усе це створювало ефект постійної присутності фендому в реальному житті. Особливо цікаво, що майже все це існувало поза логікою комерції.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сучасний інтернет давно перетворив будь-який фендом на магазин. Люди продають навіть повітря з аніме-фестивалів у банках, і якби завтра хтось запустив NFT із пікселем Мадоки, то знайшлися б покупці. Міцурукі був із іншої епохи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Там фанатська продукція створювалася не для прибутку, а для розширення середовища. Лунсар друкував тонни макулатури не тому, що це приносило гроші - навпаки, він їх за неї платив. А тому що клуб хотів буквально заповнити місто власною присутністю. Те саме з настільними іграми.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На поверхні це виглядало як типовий фендомний абсурд: мафія по Наруто, покемони на базі UNO, анімешна монополія. Але фактично це був процес адаптації японської попкультури до локального українського побуту. Аніме переставало бути лише відео на екрані. Воно ставало способом взаємодії між людьми.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Люди збиралися, грали, сварилися через правила, підозрювали одне одного в ролі Акацукі й паралельно будували соціальні зв’язки. Настолка тут була не просто грою. Вона була соціальною машиною.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І це, мабуть, одна з найважливіших ідей Міцурукі: культура живе лише тоді, коли вона стає частиною повсякденності. Не коли ти просто дивишся контент. А коли контент починає утворюватися між людьми.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Свобода внеску та рівня якості ==&lt;br /&gt;
Львівський Міцурукі був дуже дивною організацією, якщо дивитися на нього очима людини, яка звикла до закорузлих структур. Там майже ніколи не існувало стабільного відчуття, що хтось нагорі контролює процес. Клуб радше нагадував шумний вокзал у момент, коли половина людей кудись біжить, інша половина щось тягне в коробках, а посеред усього цього хаосу хтось раптом починає новий проект про японські мультики. І найсмішніше те, що саме така атмосфера виявилася неймовірно продуктивною.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У багатьох фендомах існує невидимий соціальний паркан. Людина може роками сидіти поруч, але відчувати, що вона тут ще не своя. Треба знати правильні жарти і правильних людей. Треба заслужити право бути частиною середовища. У Міцурукі цей механізм працював значно слабше. Якщо тобі хотілося щось робити для клубу, то найчастіше відповіддю було щось у стилі: Ну роби, скажеш як зробиш, я викладу в канал.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Саме через це середовище постійно продукувало нових людей діяльності. Не професіоналів чи псевдо-експертів. Саме діяльних людей. Це важлива різниця. Бо українська культура роками страждала від дивної звички чекати спеціалістів. Ніби творити щось мають лише ті, хто вже має диплом, статус або дозвіл від якихось символічних старших.&lt;br /&gt;
Міцурукі поводився інакше. Тут людина могла прийти школярем, який просто кричить про Наруто на анімках, а через рік уже робити переклад манґи, озвучувати аніме чи допомагати організовувати фестиваль.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Причому значна частина цих людей навчалася прямо в процесі. Хтось уперше відкривав Photoshop, бо треба було зробити плакат. Хтось учився чистити скани манґи через мануал, написаний такими ж ентузіастами. Хтось пробував монтувати звук для дабу на старому мікрофоні, який клуб буквально скидався купувати всім натовпом. Це виглядало дуже кустарно, місцями смішно, але саме так і народжувалися цікаві рішення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Клуб фактично працював як екосистема самозапалення. Людина приходила на сходку і бачила, що навколо всі щось роблять. Один друкує чібіків. Інший перекладає статтю про аніме. Третій намагається запускати радіо. Четвертий уже збирає людей на поїздку в Ужгород дивитися сакури. І в якийсь момент у голові виникала проста думка: якщо ці довбні можуть, то чому я не можу?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Саме це породило той дивний ефект, коли з Міцурукі постійно відбруньковувалися нові ініціативи. УкрДаб, локальні сходки, перекладацькі групи, настільні проєкти, фанатські медіа. Більшість із них не мала чіткої бізнес-моделі, грантів чи довготривалої стратегії - і навіщо вона відбруньковувалася замість лишатися частиною клубу, взагалі не ясно. Тим не менш, вони росли як бур’ян крізь асфальт, часто всупереч здоровому глузду й вільному часу учасників.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
І тут криється головна особливість клубу. Міцурукі не намагався виробляти ідеальних людей. Він створював середовище, у якому людям ставало психологічно нормально пробувати: криво чи навіть смішно. Навіть якщо половина проєктів розвалиться через два місяці. Бо серед десяти випадкових спроб одна раптом починала жити власним життям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Такі середовища зовні завжди виглядають несерйозно і на жаль, серед українських незрівнянних патріотів в білих пальтах дуже багато готові затюкувати “неякісних” новачків при першій же нагоді. Але саме з такого хаосу часто виростають речі, які потім і формують цілу культуру.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Примітки ==&lt;br /&gt;
== Посилання ==&lt;br /&gt;
*[https://svitfantasy.com.ua/articles/2018/anime-klub-mitsuruki-lvivskyj-period.html Аніме-клуб «Міцурукі»: Львівський період]&lt;br /&gt;
{{reflist}} &lt;br /&gt;
{{Анімешні спільноти}}&lt;br /&gt;
{{Львів}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BA_%D0%A1%D1%83%D0%B1%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0&amp;diff=73786</id>
		<title>Спартак Суббота</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BA_%D0%A1%D1%83%D0%B1%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0&amp;diff=73786"/>
		<updated>2026-08-15T22:37:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Історія */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Spartak 1.jpg|міні|Усі просто заздрять цьому красеню та розумнику.]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Спартак Суббота&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;жарт. Динамо Вівторок&#039;&#039; насправді Олександр або Алєксандр - хуй знає) - [[Псевдонаука|псевдонауковець]], [[ютуб]]на знаменитість та кумир [[Тупа пизда|мокрих пісєчок]] всія [[Україна|України]] у другій половині [[2020_рік#DLC|2022]] та першому кварталі 2023 року, співведучий шоу &amp;quot;[[Подкаст]] терапія&amp;quot;. Після розслідування фактів множинної брехні та співпраці з ОПЗЖ відбувся поступовий [[Epic fail|крах всього образу]]. Історія закінчилася - бо Спартак вже десь в теплих краях і окучує нову, неукраїнську аудиторію.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Історія ==&lt;br /&gt;
До 2022 року сяк-так робив кар&#039;єру в напрямі [[Психолог|психології і психотерапії]]. З початком [[Вторгнення 2022|повномасштабної війни]] народу був потрібен [[копіум]] і сильні [[Гігачад|лідери думок]]. Спершу всі сиділи на реакційний і офіційно-політичних [[Зеленський|Зеленському]] та [[Арестович]]і. Але після відступу [[москалі|москалів]] з Півночі і перетікання війни у більш затяжну фазу на сцену вийшов ряд нових медійних персон, які уособлювали мир та спокій нині і повсякчас. Тоді Спартак зловив слушну мить і створив Подкаст-терапію на своєму каналі на Ютубі. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Подкасті-терапії обговорювалися теми актуальні для молоді: психологічні проблеми, [[секс]], стосунки з батьками. Через це його дивилося багато [[зумер]]ів, чи вже й покоління хуй зна якого, яким така хуйня актуальна і розбиратися в розказнях бовдурів про неї цікавіше, ніж жити власне [[життя]]. Шоу швидко почало набирати популярність серед людей, яким треба копіум. Через відверто [[Пиздойоб|прилизану і водночас накачану маскулінну зовнішність]] особливо заходить [[Жінка|жіночій]] частині. Деякі анал-ітики стверджують, що велика частка його аудиторії складається з дівчат підліткового та студентського віку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Срамота та фанарти з ведучими Подкаст-терапії&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Spartak 2.jpg|Міцна чоловіча дружба&lt;br /&gt;
Spartak 3.jpg|Увага&lt;br /&gt;
Спартак-6.png|Знімай штани&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У квітні 2023 року вийшло розслідування, де Спартак опускається по всім параметрам: спростовані численні факти його брехні, показана некомпетентність та співпраця з [[ОПЗЖ]]. Спартак хоче подавати в суд за наклеп, ок. Але відразу після публікації розслідування він не зміг показати головні документи (диплом, свідоцтво про народження...) ні партнеру по Подкасту-Терапії Яновичу, ні видавництву Віхола (яке видавало його книжки), ні просто на публіку. Відповідно, швидкофіксу не вийшло і, швидше за все, не буде.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Скандальні відео після розслідування&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
{{Videogallery|cols=3|widths=321&lt;br /&gt;
|youtube|OImyHy2PLqM|Як Спартак (не)талановито підробив документи.&lt;br /&gt;
|youtube|UneI2nLg2so|Спартак Суббота бреше анімешникам.&lt;br /&gt;
|youtube|9wLarhB7bYk|Пародія на Спартака.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Уявіть собі, друзі. На повному доведеному краху Партака історія не закінчилася. Всі зашквари не стали для нього уроком. А ядерна аудиторія безмозких все одно штурмує його нові випуски. Замість Жені Яновича тепер якась жінка нудної поведінки. Та і спартак якийсь змучений і неяскравий. А что случілась? Більшість коментаторів так і кажуть &amp;quot;Євген був родзинкою, без нього не торт.&amp;quot; Але головне інше - пиздота сміє продовжувати гратися і навіть реєструвати авторські права на чужі доробки. Чим робить руколице кожному посполитому. Але він не перший, хто нормалізує крадіжку і брехню. Тож може і похуй, га?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Значення ==&lt;br /&gt;
{{Цитата|Він все ж психолог більше, ніж чимало власників ступенів: рівень лояльності до нього і віртуозність, з якою він маніпулює армією адептів, більше нагадує поведінку лідера культу чи секти.|[https://twitter.com/LoSposoMorente/status/1656372396092190729]}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Spartak-2.png|міні]]&lt;br /&gt;
Історія зі сприйняттям розслідування про Спартака показала традиційні вади українського (і не лише) суспільства та його цінностей. Зауважимо, що йдеться не про справжність чи ні фактів у розслідування. А реакцію людей на підозри на брехню і бажання виправдовувати хуйню від кумира за всяку ціну.&lt;br /&gt;
* [[73%|загальну тупість аудиторії]]: канал Спартака набрав уже 500к підписників, а кожен новий подкаст майже постійно залітав у тренди українського ютубу. І нікому з сотень тисяч глядачів у голову не прийшло хоч якось поцікавитися біографією кумира і того, хто він і як прийшов до успіху.&lt;br /&gt;
* супротив частини аудиторії до значення викриття брехні, некваліфікованості та співпраці з [[ОПЗЖ]]. Люди пишуть, що це не має значення і намагаються шукати недоліки у опонентів.&lt;br /&gt;
* попри ствердження некваліфікованості Спартака і певної шкідливості його контенту багато людей заявляє, що продовжить дивитися його контент.&lt;br /&gt;
* частина захищає Спартака, бо він [[Хуяч українізації|робить український контент]] і навіть ЗСУ допомагає. Какая разніца, які цінності він при цьому просуває?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Спартак субота.jpg|Спартак та його дипломи&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ітогі падвідьом ==&lt;br /&gt;
Після усіх цих срачів Спартак вирішив, що нічого йому більше ловити і грошей йому більше ніхто в Україні не дасть - увімкнув зйобіка і перетворився на біженця в Іспанії. The end.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Див. також ==&lt;br /&gt;
*[[Арестович]]&lt;br /&gt;
{{Ютуб}}&lt;br /&gt;
{{Проблеми українізації}}&lt;br /&gt;
{{Логіка}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&amp;diff=73785</id>
		<title>Польська безосібна культура</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&amp;diff=73785"/>
		<updated>2026-08-15T10:00:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Основні іміджборди */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{БКСвіту}}&lt;br /&gt;
[[Файл:128665434459.jpg|thumb|Сутність поляхомережі.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Polak zawsze? Czytaj [[Польська безосібна культура/Kultura polskich anonimowych|po polsku]]!&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Польська безосібна культура&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Kultura polskich anonimowych&#039;&#039;) - історія польських іміджбордів починається у 2005 році, коли було створений перший польський іміджборд - Тентакль-чан, який повинен був об&#039;єднати прихильників японофазької культури. Багато про ті часи полякам не відомо, бо сучасні бітарди переважно ньюфаґи. І лише опісля 3-ох років постав іміджборд, що не мав на меті єднати прихильників Японії - &amp;quot;Ерісчан&amp;quot;, до тої пори польські іміджборди з різних причин змінювались як рукавиці. На власному досвіді помічено, що українці з нею часто зіштовхуються, самостійно, чи посередництвом литвинів, у таких місцях як /інт/ Учану, Краутчану і Карачан. Присутня надзвичайна самоіронія над різними частинами сучасності. В той же час в історичному плані культивується сутність Речі Посполитої. Активно впливає німецька, англомовна та москвинська безосібні культури. Наразі найбільшою бордою є Карачан, а найбільшою чанпедією донедавна була Супер енциклопедія курво. Але на жаль якийсь час тому вона померла.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основні іміджборди ==&lt;br /&gt;
Як висловлюються самі поляки &amp;quot;Польські чани - кожні 5 хвилин маємо новий&amp;quot;. Зазвичай, як і в усій іншій мережі - простенька Кусаба, але бувають і винятки. Хоча користувачів на таких дошках не густо. Усі польські іміджборди, як власне і інші, є у [[Список іміджбордів|нашому списку]]. Більшості з легендарних польських дошок уже не існує в первинному вигляді ([[Вордпрес]] всюдисущий).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ерісчан ===&lt;br /&gt;
[[Файл:1292192867740.jpg|thumb|Перша сторінка Повісті про Еріс.]]&lt;br /&gt;
Перший, якщо не рахувати Тентакль-чан, польський іміджборд, колись жартома називаний &amp;quot;Польським Форчаном&amp;quot; [https://web.archive.org/web/20070824154824/http://tentacle.gildia.info/ Тентакльчан] &#039;&#039;&#039;Tentacle-chan (2005)&#039;&#039;&#039; [https://anime.com.pl/Tentacle-chan_-_polski_image-board,news,read,1520.html]. Іншими словами, він був першопроходцем - кривим та потворним, а зараз мертвий. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Офіційною датою утворення Ерісчану є 25.02.2008, але вже раніше існував за адресою www.poee.yoyo.pl/erischan/b/ і мав бути частиною ciemnosc.com, і цілком можливо сприяти його розширенню. Ця ідея відпала майже відразу, коли на Еріс з’явився перший користувач. Більшість людей потрапило на Еріса з Joemonstera i wykopu, що забезпечило постійний (нульовий) рівень. Саме в цей період з&#039;явилися перші тріпфаги і влякі меми.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Москвинський набіг на Ерісчан&#039;&#039;&#039; - 2 липня 2009-ого один з польських безосібних запостиив на російському [[Ичан]]і повідомлення &amp;quot;Привіт, росіяни, erischan.pl /б/ на зв’язку&amp;quot; і москвини відповіли. В результаті - жоден розділ Ерісу не працював. З 4-ої до 8-ої Еріс безперестанно вайпався, поки це не перестали робити і повернувся до життя. На початковій фазі набігу три поляки, які були на Ерсі почали бампати польські треди, показуючи тим самим героїзм Спартанців під Фермопілами. Але потім у них з&#039;явилися особисті проблеми, і треди стало бампати нікому.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Після кацапського рейду, Ephenoir (адміністратор) заявив, що не має часу лагодити Еріс, бо гратиме некромантом в Diablo 2, попри те, що все його втручання зводилось до запису однієї новини на квартал. Еріс лежав якийсь тиждень (у той час виник vichan), після чого піднявся під новим керівництвом ніким не знаного Illuminai ,але всім було покуй.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як бачимо, саме там дала паростки польська безосібна культура. Подальша спадкоємність польских іміджбордів виглядає так: Ерісчан - Вічан - 69чан/Тапчан - Карачан. Також існують інші, менш популярні дошки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вічан ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наступник Ерісчану, Безосібний якого після набігу москвинів розповся усім інтернетом і шукав притулку на Форчані, Чешчані, чи Двачі (який і призвів до падіння Ерісчану). Вічан розглядається багатьма як найкращий польський іміджборд через високу епічність, але залишімо це для особистих оцінок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vichan впав після того, як Czakse (адміністратор) начебто отримав зливи (форма плати анонів у вигляді душової арматури, відправленої за рахунок отримувача), який привів до його дезертирства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Насправді до нього завітали сумні пани (поліціянти) у зв&#039;язку з крадіжкою з боку адміністрації Вічану бази даних Wykop.pl і шантажувати нею, намагаючись змусити його платити викуп. Czaks був змушений закрити чан, коли про все дізналися його батьки. Тепер чекає суду, який, швидше за все, закінчиться для нього першим попередженням (czaks ще старшокласник), а потім, після повноліття - патівеном. (Патівен - це найбільша біда для анонів, через яку вони не можуть спати, а в звичайному сенсі то перебування у в&#039;язниці за образу релігійних почуттів, дитяче порно та інше веселі речі).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одним з модераторів був білорус. Вічан мав доволі непогану дошку /int/ і власну вікі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Тапчан ===&lt;br /&gt;
Колись він був 69-чаном. Не вельми популярний, але знаний.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Карачан ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Карачан}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постав 3 червня 2010 року, найраковіший іміджборд польської мережі. Часто зникає з мережі з різних причин. Бани роздаються задарма, з раком не борються, модерує дошку школота.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Карачан - польський іміджборд, що визнається безосібним як наступник Ерісчану, за лінією Еріс-Вічан-Тапчан-Карачан. Населений у більшості своїй раком, модерується школотою, а тому шансу протидіяти раку нема, висока можливість бути обдарованим баном ні за що (ну майже ні за що). Крачан є вельми сильним суб&#039;єктом. оскільки активність висока. По замовченню на /b/ стоїть різнокольорова тема, але її можна змінити на зелененьку Кусабу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На дошці б панував джаваскрипт, який треба ще вміти заблокувати адблоком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Чан.пл ===&lt;br /&gt;
Створений 6-ого серпня 2010-ого року. Адміністратор, за її особистими словами, неймовірна жінка. Іміджборд мертвий з кількома непостійними дописувачами і оживає лише коли Карачан не працює.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Навінкі ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Навінкі}}&lt;br /&gt;
Як не дивно, поляки надають Навінкам ту ж роль, що і українці, а саме тимчасового притулку від нападу на інші борди. Постійно сруться та з ними литвини та русини. У певному сенсі, Навінкі - ідеальна дошка: без адміна, стабільний хостинґ, простий інтерфейс, відсутність капчі - не дошка, а свято.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Викоп.пл ===&lt;br /&gt;
Вважається польським 4чаном. Але фактично не іміджборд. Дуже дивне місце, соціальний сайт новин, клон digg.com. Поляки кажуть, що місце жахливе, його користувачі думають, що вони еліта мережі, а насправді є лише сволотою, яка насміхається з Івана Павла ІІ та Качинського.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Polski4chan.png|Олтуґезер Викопу.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Чанпедія ==&lt;br /&gt;
Енциклопедія польської культури іміджбордів, з&#039;явилась 27 липня 2010 року. Дивне місце, але чого на світі не буває (наприклад, Чанпедія була створена не на вікірушії і скоріше нагадувала блоґ за структурою). Як і багато інших польських ресурсів, гарно зве себе &amp;quot;елітарною&amp;quot;. Померла десь в 2011 році.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для того, щоб туди потрапити, необхідно було пройти тест на знання польських недомемів. Важко уявити більшого ідіотизму, ніж необхідність, щоб мати за честь ознайомитись з вмістом оригінальної польської енциклопедії, знати для чого призначалася дошка /3/ на Вічані. Судячи за все, для поляків бути раком дійсно честь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Відповіді на тест:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;pre&amp;gt;&lt;br /&gt;
1. Jakie są inicjały Testovirona? ......... ŁS&lt;br /&gt;
(Які ініціали Тестовірона? ......... ВС)&lt;br /&gt;
2. Jak na imię miał wojna_93? ......... Przemek&lt;br /&gt;
(Яке ім&#039;я було у wojna_93? ......... Пшемек)&lt;br /&gt;
3. Kiedy Testoviron został wystalkowany? ......... Październik 2009&lt;br /&gt;
(Коли було пояснено Тестовірона? ......... Жовтень 2009)&lt;br /&gt;
4. Kim była Justyna z Vichana? ......... Facetem&lt;br /&gt;
(Ким була Юстина з Вічану? ......... Хлопцем)&lt;br /&gt;
5. Na Vichanie był board /3/. Czym był na początku? ......... Można było tam pisać bez obawy o bana&lt;br /&gt;
(На Вічані була дошка /3/. Що вона собою являла на початку? ......... Там можна було постити без ризику бану)&lt;br /&gt;
&amp;lt;/pre&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хоча навіть після проходження тесту доступ давався лише на годину, а потім все починалось спочатку. Самі поляки стверджують, що щогодини відповідати на питання є найкращим запобіганням від раку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Меми==&lt;br /&gt;
Є версія, що польські чани мемів не мають, але це не зовсім так. Далі перелічення найбільш взнаних нами мемів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Невеличний список того, що вважається польськими мемами з польської чанпедії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#Ryszard Kalisz&lt;br /&gt;
#Zniesmaczona&lt;br /&gt;
#Bagosz&lt;br /&gt;
#Lis Rugby&lt;br /&gt;
#Seba&lt;br /&gt;
#No kurwa rzeczywiście&lt;br /&gt;
#Polaczky biedaczky&lt;br /&gt;
#Hołdys&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Польський Безосібний ===&lt;br /&gt;
&amp;quot;Армія Анонова&amp;quot;, як місцевий Легіон і &amp;quot;Анон&amp;quot;, як Безосібний. Хоча дехто стверджує, що Армія Анонова то спілка 15-річних школярів з Каратчану. Що ж, це либонь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Polish_anon.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Твоя субкультура — хуйова ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Twoja subkultura template.png|thumb|Шаблон]]&lt;br /&gt;
Серія зображень, яка з&#039;явилась ще на Ерісчані, де власне і виникло багато макросів польською. Зображення демонструють висміювання різних субкультур у саркастичний спосіб.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_1.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_2.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_3.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_4.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_5.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_6.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_7.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_8.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_9.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_10.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_11.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_12.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_13.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_14.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_15.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_16.png&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;spoiler show=&amp;quot;MOAR&amp;quot; hide=&amp;quot;MOAR&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_17.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_18.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_19.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_20.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_21.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_22.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_23.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_24.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_25.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_26.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_27.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_28.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_29.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_30.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_31.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_32.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_33.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_34.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_35.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_36.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_37.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_38.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_39.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_40.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_41.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_42.jpg&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_43.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_44.png&lt;br /&gt;
Twoja_subkultura_45.png&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/spoiler&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Іван Павло II ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Co Ja Pacze Popar.jpg|thumb|Реакція жовтої морди на меми по себе]]&lt;br /&gt;
Іван Павло ІІ (&#039;&#039;Кароль Войтила&#039;&#039;) - &#039;&#039;&#039;великий поляк&#039;&#039;&#039;, папа римський, &amp;lt;del&amp;gt;педофіл, воєнний злочинець,&amp;lt;/del&amp;gt; найбільший авторитет і національна гордість Великої Лехії. Саркальний макрос польської безосібної культури і найвідоміший мем, породжений ляським сегментом мережі. Використовується як знаряддя тролінґу [[бидло|поляцтва]], у якого знатно підгорає дупа від &amp;lt;del&amp;gt;правди&amp;lt;/del&amp;gt; мемів про папєжа, в яких він їбе маленьких дітей або стріляє до поляків на Волині. Just for lulz, звісно. Часто використовується разом з репером Магіком (&#039;&#039;Пйотром Лущем&#039;&#039;), взірцем для польських підлітків 90-х років, який би й далі писав хуйню, але самовипилився, вистрибнувши з вікна, що й зробило його легендарним. Меми, в яких фігурує папєж, називаються Цензопапи і, як правило, використовують так звану &amp;quot;жовту морду&amp;quot;, найвідоміше і насмішніше зображення Януша Павлача ІІ (яке насправді не є реальним фото, але все одно смішить). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Papież asks.jpg.jpg&lt;br /&gt;
Inba.gif&lt;br /&gt;
Nie nadażam.gif&lt;br /&gt;
Co ty opierdalasz.jpg&lt;br /&gt;
Obserwuję Cię nie od Dziś.jpg&lt;br /&gt;
Wracaj na Wypok.jpg&lt;br /&gt;
Tyle wygrac skurwysyny.gif&lt;br /&gt;
Dun be afraid of no baguettes.jpg&lt;br /&gt;
Wyciagnijcie mnie.jpg&lt;br /&gt;
Dlaczego oni tak obrażają.jpg&lt;br /&gt;
Papiesa Obrasajo.gif&lt;br /&gt;
To nie jest prawdziwy.png&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;spoiler show=&amp;quot;MOAR&amp;quot; hide=&amp;quot;MOAR&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Back to Wykop.jpg&lt;br /&gt;
Co Robić.jpg&lt;br /&gt;
Co Wy Tu Odjebaliście.jpg&lt;br /&gt;
Jakos Ci Kurwa Nie Ufam.png&lt;br /&gt;
Jan Dywan II.jpg&lt;br /&gt;
JPII Wielki.jpg&lt;br /&gt;
Empik znowu szokuje.jpg&lt;br /&gt;
Jp2gmd empik.jpeg&lt;br /&gt;
Hihihihihih.jpg&lt;br /&gt;
Hehe ;D.jpg&lt;br /&gt;
Papa Lol’d.png&lt;br /&gt;
Skisłę.jpg&lt;br /&gt;
Niezłe pozdro.jpg&lt;br /&gt;
Papiesz Fejs ;D.jpg&lt;br /&gt;
Polsky vaip20.png&lt;br /&gt;
Zemsta Papaja.jpg&lt;br /&gt;
Баттхёрт Bólu Dupy.png&lt;br /&gt;
Coolczesc.png&lt;br /&gt;
Poszerzamy.jpg&lt;br /&gt;
Haters gonna hate Papież.gif&lt;br /&gt;
Anioł 1.jpg&lt;br /&gt;
Anioł 2.png&lt;br /&gt;
INBA W CHUJ.gif&lt;br /&gt;
Dupopierożek.jpg&lt;br /&gt;
Stan Totalnej Inby.jpg&lt;br /&gt;
Strzelaj do Paljaka!.jpg&lt;br /&gt;
Papa Dance 22.jpg&lt;br /&gt;
Papa Group.jpg&lt;br /&gt;
O jaaa.jpg&lt;br /&gt;
O kurwa stary.jpg&lt;br /&gt;
Papa Bows You Respect.png&lt;br /&gt;
Papież asks 2.jpg&lt;br /&gt;
Papież asks 3.jpg&lt;br /&gt;
Papież asks 4.jpg&lt;br /&gt;
Papa Niepewien Czy Dziadziuś.jpg&lt;br /&gt;
Papież fatality.jpg&lt;br /&gt;
Żeżumeter.gif&lt;br /&gt;
Smutne Papierze.jpg&lt;br /&gt;
Papa Sprawdź Moje Ruble.jpg&lt;br /&gt;
Papież Hitler.jpg&lt;br /&gt;
Papież Hitler 2.gif&lt;br /&gt;
Papież Hitler 3.jpg&lt;br /&gt;
Przyjaźń polsko-fińska.png&lt;br /&gt;
Pope Evolution.gif&lt;br /&gt;
Poland Wars.jpg&lt;br /&gt;
GTA 21 – Vatican City.png&lt;br /&gt;
Pope8.jpg&lt;br /&gt;
Andrzej Duda Papieżem.png&lt;br /&gt;
Asmr.png&lt;br /&gt;
I Want to Believe Papież.png&lt;br /&gt;
Ciotopedały Nawet Nie Jedzo Kremuwek.jpg&lt;br /&gt;
Jan Dzidziuś Drugi Stawiał Małe Kroczki.jpg&lt;br /&gt;
Papież Polak.png&lt;br /&gt;
Papież piwo.png&lt;br /&gt;
Bizmesmen.jpg&lt;br /&gt;
Sell Them.jpg&lt;br /&gt;
Alou.jpg&lt;br /&gt;
Papież on the sun.jpg&lt;br /&gt;
Papież things.png&lt;br /&gt;
Better call John Paul.jpg&lt;br /&gt;
Tora-tora-tora.jpg&lt;br /&gt;
TORA TORA TORA.jpg&lt;br /&gt;
Kurahen.ork, Ehe Sprawdź To!.jpg&lt;br /&gt;
Vaporpapież.jpg&lt;br /&gt;
Vaporwave Guwniaki.jpg&lt;br /&gt;
Wadovice.jpg&lt;br /&gt;
Bachikaso 2137 HAPPY Childdo.jpg&lt;br /&gt;
Polish citizen.jpg&lt;br /&gt;
Papierzosy.jpg&lt;br /&gt;
Pope-shirt.jpeg&lt;br /&gt;
No co tam.png&lt;br /&gt;
Papsi.jpg&lt;br /&gt;
Papieżburger.gif&lt;br /&gt;
Papieżdog.gif&lt;br /&gt;
Papieżkebab.gif&lt;br /&gt;
Getmeoutofhere.jpg&lt;br /&gt;
Jan Pochłaniacz.jpg&lt;br /&gt;
Jan Vader.jpg&lt;br /&gt;
Jan Wehikuł.jpg&lt;br /&gt;
Papaptak.jpeg&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/spoiler&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;spoiler show=&amp;quot;Dancing Pope&amp;quot; hide=&amp;quot;Dancing Pope&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dancing Pope.gif&lt;br /&gt;
Dancing Pope 2.gif&lt;br /&gt;
Dancing Pope 3.gif&lt;br /&gt;
Harde Na’vi.gif&lt;br /&gt;
Papaja Tańcuje.gif&lt;br /&gt;
Papiesz Tańczy.gif&lt;br /&gt;
NieBędęTańczycz.jpg&lt;br /&gt;
Tańcopodłoga.jpg&lt;br /&gt;
Evacuate the dancefloor.jpg&lt;br /&gt;
Latający Holender.jpg&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/spoiler&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;spoiler show=&amp;quot;Папа-кандидат&amp;quot; hide=&amp;quot;Папа-кандидат&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Kandydat 1.png&lt;br /&gt;
Kandydat 2.jpg&lt;br /&gt;
Kandydat 3.jpg&lt;br /&gt;
Kandydat 4.jpg&lt;br /&gt;
Trudny Kandydat Na Łatwe czasy.jpg&lt;br /&gt;
Wawa Papaj.jpg&lt;br /&gt;
Papa Papuga.jpg&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/spoiler&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;spoiler show=&amp;quot;Tak było&amp;quot; hide=&amp;quot;Tak było&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tak Było.png&lt;br /&gt;
Tak Jest.png&lt;br /&gt;
TakBylo.jpg&lt;br /&gt;
Tak Było reaction face.gif&lt;br /&gt;
Tak Było 2.jpg&lt;br /&gt;
Tak Było 3.jpg&lt;br /&gt;
Tak Było 3D.jpg&lt;br /&gt;
Tak Było 4.jpg&lt;br /&gt;
Tak Było ANCIENT GREEK Ver.png&lt;br /&gt;
Yes Was.png&lt;br /&gt;
Wcale Tak Nie Było.jpg&lt;br /&gt;
That True.jpg&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/spoiler&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ну і паста:&lt;br /&gt;
{{Цитата|no i ja się pytam człowieku dumny ty jesteś z siebie zdajesz sobie sprawę z tego co robisz?masz ty wogóle rozum i godnośc człowieka?ja nie wiem ale żałosny typek z ciebie ,chyba nie pomyślałes nawet co robisz i kogo obrażasz ,możesz sobie obrażac tych co na to zasłużyli sobie ale nie naszego papieża polaka naszego rodaka wielką osobę ,i tak wyjątkowa i ważną bo to nie jest ktoś tam taki sobie że możesz go sobie wyśmiać bo tak ci się podoba nie wiem w jakiej ty się wychowałes rodzinie ale chyba ty nie wiem nie rozumiesz co to jest wiara .jeśli myslisz że jestes wspaniały to jestes zwykłym czubkiem którego ktoś nie odizolował jeszcze od społeczeństwa ,nie wiem co w tym jest takie śmieszne ale czepcie się stalina albo hitlera albo innych zwyrodnialców a nie czepiacie się takiej świętej osoby jak papież jan paweł 2 .jak można wogóle publicznie zamieszczac takie zdięcia na forach internetowych?ja się pytam kto powinien za to odpowiedziec bo chyba widac że do koscioła nie chodzi jak jestes nie wiem ateistą albo wierzysz w jakies sekty czy wogóle jestes może ty sługą szatana a nie będziesz z papieża robił takiego ,to ty chyba jestes jakis nie wiem co sie jarasz pomiotami szatana .wez pomyśl sobie ile papież zrobił ,on był kimś a ty kim jestes żeby z niego sobie robić kpiny co? kto dał ci prawo obrażac wogóle papieża naszego ?pomyślałes wogóle nad tym że to nie jest osoba taka sobie że ją wyśmieje i mnie będa wszyscy chwalic? wez dziecko naprawdę jestes jakis psycholek bo w przeciwieństwie do ciebie to papież jest autorytetem dla mnie a ty to nie wiem czyim możesz być autorytetem chyba takich samych jakiś głupków jak ty którzy nie wiedza co to kosciół i religia ,widac że się nie modlisz i nie chodzisz na religie do szkoły ,widac nie szanujesz religii to nie wiem jak chcesz to sobie wez swoje zdięcie wstaw ciekawe czy byś sie odważył .naprawdę wezta się dzieci zastanówcie co wy roicie bo nie macie widac pojęcia o tym kim był papież jan paweł2 jak nie jestescie w pełni rozwinięte umysłowo to się nie zabierajcie za taką osobę jak ojciec swięty bo to świadczy o tym że nie macie chyba w domu krzyża ani jednego obraza świętego nie chodzi tutaj o kosciół mnie ale wogóle ogólnie o zasady wiary żeby mieć jakąs godnosc bo papież nikogo nie obrażał a ty za co go obrażasz co? no powiedz za co obrażasz taką osobę jak ojciec święty ?brak mnie słów ale jakbyś miał pojęcie chociaz i sięgnął po pismo święte i poczytał sobie to może byś się odmienił .nie wiem idz do kościoła bo widac już dawno szatan jest w tobie człowieku ,nie lubisz kościoła to chociaż siedz cicho i nie obrażaj innych ludzi|гузнобіль}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Лех Качинський ===&lt;br /&gt;
Як відомо, нещастя сталося з національним президентом, але й тут просочується мотив самонасміхання, либонь через усвідомлення втрати. Часто загибель його порівнюється з мемом первинно англомовної мережі &amp;quot;Стань героєм&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Тестовірон ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Тестовірон.jpg|thumb|З Новим Роком, бідаки!]]&lt;br /&gt;
Бог і повелитель всіх анонімів, найбільший авторитет кожного карачанівця.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На коліна! Найбільший пшецький троль, котрий доставляв дупоболі та лулзи тачками. Номінований на Мирну Нобелівську премію, єврейський расовий жид, якого переслідував Редвоч. Згідно з документами, народився 25 липня 1980 року. Походження пшецьке, але виїхав до Піндосії, де його поляцьку сраку люб’язно приютило Чикаґо. Через 10 років марного скитання по штатам, вийшов-таки ін ріал лайф зі своєї печери. Закінчив в Пшеколяндії навчання, а після того, навіть, малоймов... можливо, і у Асашай.&lt;br /&gt;
Прославився в цих ваших інтернетах як Тестовірон, ніколи не показуючи свого їбальця (расово правильний безос). У своїх фільмах цей кум вживав виключно пше-пше-пше, а також вдавав жида, ображаючи поляків від брудних курв і вихваляючись своїм баблом та охуєнним інтелектом, що не могло не викликати пекучих дупних болей у всіх бідних нищебродских поляків, котрі плювалися отрутою, погрожуючи йому в коментарях. Лукашко срав на це все з високої гори, тож він продовжував їх тролювати.&lt;br /&gt;
Найбільший ворог пшецьких поцріотичних(1488) організацій НОП, ОНР і МВ, а також християнських, які надалі хотіли пов’язати його, але були ж всього-на-всього клятими полячками, котрі не мають зеленого поняття про карне право.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Після кількох місяців діяльності на Вічані, виникла акція C.E.B.U.L.A.R.Z., ціллю якої було вислідити Тесто, що так і сталося. Лукаш знайшовся ще того ж дня, якого почалася акція, це був лютий він в сталкінгу на пшецьких бордах, оскільки інші сервіси (insomnia.pl) шукали його овер 9000 місяців безрезультатно.&lt;br /&gt;
Тестовірон їздить на червоному мустанзі і BMW Z4 2009 року, має, серед іншого, відеокамеру HDRX500V Sony за 1500$, яку він купив у Best Buy, навігації TomTom, Rustler, ножі Kai, трусішки Calvin Klein, які викидає після першого використання, і джва Rolexи, що коштують близько 40 тис. злотих (14000 доларів), котрими часто хизується.&lt;br /&gt;
Дуже піклується про своє тіло (майже, як тп), яке часто презентує, зі 101 кілограму ваги, має тільки 5% жиру.&lt;br /&gt;
Мав добіса акаунів на Ютубі - pandecybel, americanboy, kacperkacper26, MrTESTOVIRON, testoviron2, testovironi, на яких записано більше 300 фільмів. Всі вони були прийняті, а потім приховані якимись полячками.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наразі має джва дійсних акаунти : TestovironRevenge i metalklo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Варто зазначити, що половина польських мемів походить від висловів Лукаша, а також те, що Тесто почав луркати на Вічані і, ймовірно, луркає Карачан й до сьогодні (дзвонив на пшецьке радіо, де говорив про акцію Карачану про тролінґ педофілів).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Його найвідоміша фраза : «поляки - хробаки, бідаки, цебуляки».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Поняття ==&lt;br /&gt;
*Серед спілкування помічена поширеність слова &amp;quot;&#039;&#039;&#039;Kurwa&#039;&#039;&#039;&amp;quot;, що означає &amp;lt;s&amp;gt;&amp;quot;повія&amp;quot;&amp;lt;/s&amp;gt; «курва», але ймовірно є чимось аналогічним до нашого &amp;lt;s&amp;gt;&amp;quot;падло&amp;quot;&amp;lt;/s&amp;gt; «курва» чи москальського &amp;quot;сучєчька&amp;quot;.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Poland cannot into space&#039;&#039;&#039; - підмем [[Polandball]]у, який розпочався з картинки, на якій усі країни втекли до космосу через те, що на планету летів астероїд. Усі... крім Польщі. через те, що Polland cannot into space - Польща не може до космосу. Картинка отримала надзвичайну популярність і породила фрази на кшталт &amp;quot;Something cannot into Something&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Копіпаста ==&lt;br /&gt;
Копіпасти у поляків багато, уся вона анітрохи не відома, виконана у [[Копіпасти Нічану|нічанівському стилі]], але ми зацитуємо деякі приклади для вас.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Популярна копіпаста ===&lt;br /&gt;
{{Цитата|Zrobimy to po mojemu: KUP SOBIE, KURWA, ORANGUTANA! Tak, kurwnego, owłosionego orangutana, nie mówimy tu o jakiejś pierdolonej kapucynce czy innym jebanym szympansie. Nie pytaj mnie skąd masz go wziąć, bo to nie mój problem. Orangutana nazwij Clyde (to nie podlega żadnej dyskusji, wszystkie orangutany mają na imię Clyde - nie pytaj dlaczego, tak działa życie). Zacznij bujać się z orangutanem po mieście, zabieraj go dosłownie, kurwa, wszędzie: do klubów/pubów, parków, na rynek, dworzec, WSZĘDZIE! Z czasem ludzie zaczną zwracać na Ciebie uwagę, zaczepiać i pytać o małpę, nie spierdol tego! - narób sobie masę znajomych, każdy będzie chciał się pokazywać w towarzystwie kolesia z orangutanem. Za każdym razem kiedy powiesz coś śmiesznego, przybijaj z Clydem piątkę. Wśród Twoich nowych znajomych na pewno będą jakieś kobiety, które na pewno będą zwracać na Ciebie uwagę, bo facet, który pokazuje się w towarzystwie orangutana jest co najmniej intrygujący. Tego też nie spierdol, ruchaj Twoje nowe znajome na wszystkie możliwe sposoby (niekoniecznie na dwa baty z orangutanem). Kiedy już zrobi się o Tobie głośno znajdzie się ktoś, kto da Ci pracę, może nawet zaproszą Cię do telewizji. Mając pracę będziesz miał zdolność kredytową, pożycz jak najwięcej pieniędzy, małpę sprzedaj do cyrku i spierdalaj do jakiegoś ciepłego kraju, z którym Polska nie ma umowy o ekstradycję. Następnie idź na piękną plażę, spójrz w błękit oceanu i krzyknij: &amp;quot;Wygrałem w życie!&amp;quot;.|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|KURWO JEBANA NIE RÓB NADZIEI ZE DOSTANĄ PIENIEDZE KURWO TAKIMI FEJKAMI TYKKO WZBUDZASZ FALSZYWĄ NADZIEJE ZE JAK WEJDĄ NA KONTO TO ZOBACZĄ PIENIADZE NA NAJBLIZSZE MIESIACE A TAK NAPRAWDE NIC NIE DOSTALI I PO CO TO KURWA ROBISZ? JA PIERDOLE WYLACZ PAINTA I DO NAUKI TU NIE MA MIEJSCA NA ROZSIEWANIE FALSZYWYCH ZLUDZEN|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Jeżeli przed chwilą słyszałaś ten grzmot to wiesz, że o tobie piszę. Mieszkam niedaleko ciebie. Często widzę cię przez okno, jak gdzieś wychodzisz. Czasami wychodzę wtedy za tobą i kawałek cię odprowadzam – oczywiście tak, abyś mnie nie zobaczyła. Nie obchodzi mnie gdzie idziesz, bo wiem, że i tak tu wrócisz. Niedawno minęliśmy się na ulicy. Wymieniliśmy długie spojrzenie. Widziałem, że poczułaś się niezręcznie i pierwsza spuściłaś wzrok. Bałaś się mnie, prawda? Kiedyś się ujawnię i pokażę ci, po co to wszystko. Więcej sygnałów już nie będzie. Czekaj na mnie.|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Людина-мавпа ===&lt;br /&gt;
{{Цитата|Kiedys obudzilem sie w nocy byla zima...mieszkam n osiedlu w bloku na 4 pietrze, lezalem bez ruchu, swiatlo latarni odbijalo sie od pokrytej sniegiem ulicy, wszedzie bylo tak bialo, ale uswiadomilem sobie jaki to dzwiek mnie obudzil, dobiegal jakby z smietnika, taki skrzek ptaka i drapanie, ten dziwek byl taki glosny, ze pomyslalem ze zaraz jakis starszy frustrat wyjdzie na balkon i cos ryknie.. albo zadzwoni na policje, ale nic takiego sie nie stalo, ten dzwiek kraczenia polaczonego ze skowytem i drapaniem byl jednostajny i miarowy i doprowadzal mnie do takej skrajnosci ze mowilem sobie tylko: przeciez to sie nie moze dziac naprawde, to nie jest horror tylko prawdziwe zycie, serio mialem juz łzy w oczach , nie wiem ile lezalem bez ruchu, ale gdy kraczenie troche ucichlo zebralem sie w sobie i delikatnie podeszlem do okna, na smietniku nic sie nie dzialo, postanowilem wiec ze uchyle troche firanke i zobacze dokladniej, chwycilem lekko za krawedz ... JEBBBBB KRAAAAAA jak cos nie pierdolnie w szybe, chwyci mnie za reke, patrze a tu Człowiek Małpa najwiekszy zbrodniarz wojenny, &amp;quot;skurwysynie zostaw mnie!!!&amp;quot; darlem sie jak pojebany a on tylko: KRAAAAAA KRAAAAAA UUUUUU... wjebalem sie do pokoju, a on stanął przedemna na parapecie w calej okazalosci, szybko wybieglem z mieszkania, otworzylem szafke na bezpieczniki na korytarzu chcac urwac dzwiczki aby miec czym sie bronic, ale cowiek juz byl za mna KRAAAAAAAAAAA, odskoczylem... a on jak nie pierdolnie w te bezpieczniki, w calym bloku zamigotalo swiatlo, a ja korzystajac z okazji zamknalem drzwiczki i zakleilem je guma do żucia, a on tylko wył i prychal, po czym sie uspokoil, a ja wrocilem do swojego lozka...&lt;br /&gt;
Cowiek Małpa siedzi juz w budce na bezpieczniki drugi rok.. a ja tylko modle sie zeby nie bylo jakiejs awarii w bloku...|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Cygańskie copypasty ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Uważ na słowa kurwo bo tak cie kopnę w dupe ze ci gówno kręgosłup połamie ty pedofilski kale, sfilcowany przez brata pedała jesteś zapyziałym bazylem, skrobaj kabla koci landrynie niedomyty lachociagu pawiana na wielbłądzim garbie, w dupe charatany przez stado goryli chorych na raka polędwicy zaraz twoje genitalia zmienią sie w bezkształtną mase krwi i kości masz morde jak tatarskie siodło ty świniopasie jesteś trędowatym kartoflem, trząsaj kalafiora ciulu jebiesz matke, jebiesz ojca i wyżerasz z kibla stolca wyglądasz jak wypierd goluma tak cie kopne w dupe, że ci gówno zęby wybije twoja stara ciągnie dzieciom w przedszkolu za kanapki fajny ryj, kupiłeś go na ruskim bazarze z bronią chemiczną?! zrobie ci z mordy origami. wyglądasz jak skocz po wódkę i spowrotem ty capiący cwelu&lt;br /&gt;
poczuj sie szmato jak najgorsza kurwaa bo z nami nie wygrasz pamietaj mam cos jeszcze dla ciebie życze ci częstych kąpieli w rodzinnym gronie oraz żebyś wkońcu przestał molestować niemowlaki i żebyś wkońcu umył zęby, lepszego kompa, bo przecież commodorki już dawno wyszły z mody, wielu schyleń w męskiej ubikacji a ponadto żeby ci prącie odjebało na wojnie i żeby ci chuj urusł o jakieś 5cm, będziesz miał wtedy 10cm ty kałowaty trabanci tłoku.&lt;br /&gt;
a na koniec powiem ze bardzo mi cie szkoda po tylu urazach co ci sie przytrafiły musisz mieć ogromne kompleksy że sie przypierdalasz do cyganów Byee popracuj nad sąbom jeszcze troche bo do piet mi nie dorastasz !!!!|}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Див. також ==&lt;br /&gt;
*[https://web.archive.org/web/20160324171327/http://dramatica.org.ua/Польська_безосібна_культура Архівна версія статті]&lt;br /&gt;
*[https://archive.is/rE8qA Архівна стаття польською мовою]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Польща}}&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Польська безосібна культура]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Безосібні культури світу]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%BC%D1%96%D0%B4%D0%B6%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B4&amp;diff=73784</id>
		<title>Іміджборд</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%86%D0%BC%D1%96%D0%B4%D0%B6%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B4&amp;diff=73784"/>
		<updated>2026-08-15T09:50:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: апдейт до сучасних уявлень&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Форчан Головна.png|300px|thumb|Форчан - найбільший у світі іміджборд]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Іміджборд&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;укр. картинкодошка&#039;&#039;) — особливий різновид [[форум]]у з необов&#039;язковою (а часто - відсутньою) реєстрацією, та певними особливостями модерації. Як і будь-який інтернет-форум, має організацію спілкування розділово-тредовим способом. На додачу - природа іміджборд також сильно зав&#039;язана на постинг картинок (відео на іміджбордах і досі мають другорядне значення в спілкуванні) - без них борда не борда.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;іміджборд&amp;quot; (&amp;quot;іміджборда&amp;quot;) є калькою з англійської &amp;quot;image board&amp;quot;. Також поширені назви &amp;quot;&#039;&#039;&#039;чан&#039;&#039;&#039;&amp;quot; з англ. &amp;quot;channel&amp;quot; - &amp;quot;канал&amp;quot;, &amp;quot;&#039;&#039;&#039;борда&#039;&#039;&#039;&amp;quot; чи &amp;quot;&#039;&#039;&#039;дошка&#039;&#039;&#039;&amp;quot; з англ. &amp;quot;board&amp;quot; - &amp;quot;дошка&amp;quot;, та абревіатура &amp;quot;&#039;&#039;&#039;АІБ&#039;&#039;&#039;&amp;quot; з англ. &amp;quot;Anonymous Image Board&amp;quot; - &amp;quot;Анонімна Імідж Борда&amp;quot;. Оригінальною японською назвою є &amp;quot;画像掲示板&amp;quot;, що теж означає &amp;quot;дошка для зображень&amp;quot;. Попри те, що у анонімні культури представників більшості мов слова &amp;quot;imageboard&amp;quot; та &amp;quot;chan&amp;quot; увійшли без змін (особливо з абеткою-латиницею; яскравим прикладом є польська), у деяких все ж виникли свої терміни, що не суперечать основному мотиву. Прикладом останнього може слугувати фінська мова, де на позначення іміджборду існує два терміна - &amp;quot;kuvafoorumi&amp;quot; та &amp;quot;kuvalauta&amp;quot; - перший з яких означає &amp;quot;зображеннє-форум&amp;quot; (натяк на те, що борди є відгалуженням тих же форумів), другий - &amp;quot;зображеннє-дошка&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Про це пишуть тисячі енциклопедій протягом багатьох років існування борд, і тому, за доброю традицією, у нас теж буде написано. Не зважаючи на схожість слів, до «іміджу» іміджборди мають навіть протилежний стосунок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== На перший погляд ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Кропивач Укрчан.png|200px|thumb|Стиль оформлення &amp;quot;укрчан&amp;quot; - одна з найкрасивіших чанотем у світі]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|таке враження, ніби читаєш написане на ...паркані (ніколи ж там нічого не читаю)|Людина, яка вперше побачила іміджборд}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Вигляд іміджбордів}}&lt;br /&gt;
Іміджборд в 2020-ті роки здається ньюфаґам мережі дуже застарілою формою спілкування і архаїкою. Важливу роль у цьому грає, звісно ж, простота оформлення і змісту. Крім того, вигляд вікна треду таки нагадує знайоме всім вікно чату або надсилання повідомлення у електронній пошті (якщо хтось юзаю зраз електронну пошту частіше ніж раз на місяць). Оекакі-редактор нагадував олдфагам програму для створення графіті ВКонтакті чи інтерфейс звичайного пейнта.  Попри пануючу відсутність ідентифікації, можна вигадати собі [[трипкод]]. Будова поста на різних дошках може бути різною, та загалом знову ж той самий форум. Застарілою формою оформлення є [[банер]]и, які, хоч і частково належать до внутрішньо-культурних явищ та, оскільки, банери є невід&#039;ємною частиною старих формумів, варто згадати про них вже тут. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Файно Вархамер.png|200px|thumb|Дошка присвячена Вархамеру на дошці Файно]]&lt;br /&gt;
{{Основна|Розділи іміджбордів}}&lt;br /&gt;
Іміджборд складається з тематичних розділів або дошок (також іноді самі іміджборди називають дошками). Дискусія на кожній дошці розділена на окремі треди, які містять послідовність постів - відповідей на перше (початкове) повідомлення. Найчастіше будь-який відвідувач іміджборду має змогу створювати власні треди або відповідати в тих, які вже є, безосібно чи підписуючись.Legionflavors.jpg Такий порядок створений для того, щоб ті, хто бажає поспілкуватися на різні теми не заважали одне одному. Підтеми для спілкування, яких можна вигадати безліч у всьому багатстві та різнобічності тем, відповідно гуртуються по тредах. На бордах, на відміну від форумів, рідко існує загальна нумерація для всієї дошки. Найчастіше, нумерація присутня у рамках розділу, рідше — потредова. Первинним змістом для існування іміджборд, як місця спілкування та обміну контентом, є тематичні дошки. Та найвідомішим розділом безперечно є розділ для спілкування на загальні теми - /b/. Фігурують також дошки для спілкування з адміністрацією, експериментальні дошки, дошки колориту нації, приховані дошки та міжнародні дошки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Гіперчан Рушієробство.png|200px|thumb|Nuff said]]&lt;br /&gt;
{{Основна|Рушії іміджбордів}}&lt;br /&gt;
Якщо говорити про загальну цікавість мас до іміджбордів, то, зазвичай, те що з середини - усіх цікавить найменше. Іноді, прослизають назви найвідоміших рушіїв, серед яких на сьогодні безперечно можна назвати тітоньку Вакабу та більш нові Кусабу і Тініайбі. Інші рушії використовуються далеко не так масово. Однак, і не це головне. Коли ми говоримо про рушії, варто усвідомити, що це лише засіб реалізації, навіть на вигляд борди важко відрізнити на якому вона рушії. Вони можуть відрізнятися за набором функцій, комбінуватися, змінюватися відповідно до індивідуальних уподобань адміна - і все задля вашої зручності.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== У вирі життя ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Семенство.png|200px|thumb|Семенство - основний негативний наслідок безосібності]]&lt;br /&gt;
Ньюфаґам притаманне цілком оманливе враження, що за такої позірної простоти, простота внутрішня має бути невід&#039;ємним заповненням. Однак, ні, внутрішній світ іміджбордів дивний з незвички, екстраординарний, а іноді неприйнятний для людей стриманих та загадковий для людей цікавих. Хоча, з останнім можна посперечатися, оскільки існує думка, що на іміджбордах таки все просто: школярі та незайманці обговорюють як зруйнувати Систему.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Культура іміджбордів, через нижче перелічені обставини, є надзвичайно насичена особливостями, що відрізняють її від усіх відомих досі культур. Значна частина цих особливостей полягає у відкиданні будь-яких моральних принципів (незалежно від того, де мешкає член спільноти) та використанні нових засобів соціальної динаміки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Безосібна мережева спільнота}}&lt;br /&gt;
{{Основна|Anonymous}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Толерантне військо.jpg|200px|thumb|Переробка фінських маскотів зі Спурдо]]&lt;br /&gt;
Ґрунтуючись на усіх поданих явищах, що реалізуються поступово, залежно від швидкості розвитку спільноти, у світі виникло багацько окремих безосібних культур. Важко назвати це культурою із наукової точки зору, тому частіше у формальних джерелах можна побачити визначення явища як субкультури. По-суті, воно так і є, та різниця не надто суттєва для нас, аби не переобтяжувати себе зайвим формалізмом. Та і явища останніх років свідчать про те, що припущення формування на основі іміджборд окремої, субординованої, від реального світу культури є не порожнім звуком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Безосібна культура}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як би там не було, найвідомішою з них безперечно є англомовна, у вітчизняних інтернетах нарівно з нею популярна москвинська. Однак, мало хто знає не лише про побут та здобутки, а й про саме існування анонімних культур інших народів. То ж можна навести більш менш повний перелік відомих безосібних мережевих культур. З більшістю з них українська бордова інтернет-субкультура ще не вступала у контакти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Модерація на бордах ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Розмови про Курку - рак.png|200px|thumb|Інколи модерацію дано здійснювати самим користувачам]]&lt;br /&gt;
Часто більшості адмінів начхати на події безосібної культури і, зазвичай, часу моніторити ракотворчість у них нема. Та на різних іміджбордах різні вияви модерації. До самої ж модерації (унормовування спілкування) можна віднести і обмеження дописування за IP, а значить перший приклад політики модерування у глобальному плані подає нам щонайменше Футаба, де заборонене дописування з інших країн.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Модерація}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Варто наголосити на тому, що усі явища культурного розвитку іміджбордів, а особливо пасіонарна діяльність безосібного, натикаються на серйозне протистояння з УРЖ-законодавством. Тому власники іміджбордів по-перше змушені пересувати розміщення свого сайту на сервер країни з більш лояльним законодавством. По-друге, навіть у найлояльніших законодавствах можна знайти щось, що обмежуватиме можливості абсолютного волевиявлення, а тому завжди неминуче модератори муситимуть вводити якісь обмеження на постинґ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Хвіст комети ==&lt;br /&gt;
Власне іміджборди, попри те що й унікальні за умовами спілкування, які там створюються, не єдині наближені до вказаних у визначенні параметрів. Хоч вони і найвідоміші, існує ще певна кількість різновидів сайтів за властивостями концепції подібних на іміджборди, у зв&#039;язку з чим їх часто відносять до іміджбордів з точки зору офіційного погляду, оскільки ним тлумачиться &amp;quot;іміджборд - форум, спеціалізований для обміну зображеннями&amp;quot;. Але іміджбордами у тому сенсі, який вкладаємо у це слово ми, вони не є.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Види іміджбордів}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Навічно в пам&#039;яті народній ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Футаба Ченел.JPG|thumb|Футаба Ченел - перша дошка]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|На сайт зайшла, але фактично він калька форчану, навіть назва на це вказує, сумніваюся, чи таким чином здобудеш популярність, ну але пробуй.|Роздуми нуба з приводу закінчення -чан у назві одного з іміджбордів.}}&lt;br /&gt;
Як ви встигли помітити, прочитавши статтю, перші іміджборди і текстборди з&#039;явилися в Японії, саме тому багато дошок у сучасному не-японському інтернеті присвячені саме японській культурі, - аніме та манзі. Хрестоматійним прикладом є перший польський іміджборд [https://web.archive.org/web/20070824154824/http://tentacle.gildia.info/ Тентакльчан] &#039;&#039;&#039;Tentacle-chan (2005)&#039;&#039;&#039; [https://anime.com.pl/Tentacle-chan_-_polski_image-board,news,read,1520.html]. Невдовзі, після набуття популярності безосібного спілкуванням, як і все прогресивне з усіх куточків світу, задум дістався країн заходу. Першим англомовним іміджбордом, і найпопулярнішим на сьогодні є Форчан, де були створені, як сама концепція безосібної культури, так і головні світові меми. З цієї і ще багатьох причин англомовна безосібна культура є найбагатшою у світі: їхнє Військо незчисленне , оповісна кількість борд для його саморозвитку - з усього лайна, яке щохвилини отримують, можуть вибрати дійсно щось велике.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одразу після набуття форчаном слави мекки світового Безосібного, почали з&#039;являтися копіпасти у таких категоріях:&lt;br /&gt;
* Альтернативи Форчану для всіх кому щось не сподобалось/у кого дупобіль.&lt;br /&gt;
* Борди, орієнтовані на обговорення певних тем в деталях. Рівень фаґотрії у користувачів перевищує всі межі.&lt;br /&gt;
* “Національний Форчан”. Переважно національними мовами, тому існування чанів було неминуче. Інша річ — національні британський, автралійський тощо іміджборди англомовних країн, відвідувачі яких послуговуються англійською мовою, як і на Форчані, але тим не менш виокремлюються любов&#039;ю до Батьківщини.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як і все, що широко популяризовано на заході, іміджборди одного дня дісталися і рунету. Перша москвинська дошка була заснована у вересні 2005-ого, називалася &amp;quot;Сервис изобразительных гостевых книг&amp;quot;, знаходячись за адресою &amp;quot;i-bbs.org&amp;quot;. Але, як то кажуть, перший млин комом, і поглянути на неї ви можете хіба-що на Вебархіві. Та не минуло й пів року, як було зроблено спробу зробити такий же епічний, як і закордоном іміджборд - створили Двач. Дошка за легендарністю вже прирівняна до Аскольда і Діра, ще більш легендарним її зробили намагання відродити у втіленні Дватиречу, але то вже окремий діагноз. Досвід інших країн можна порівняти з відповідними аспектами культурної залежності: у країнах Європи, іміджборди почали з&#039;являтися після США, у країнах СНД, після Московії. Не оминула ця хвиля і Україну: перша повноцінна українська дошка була створена лише 17 листопада 2009 року, тобто за 8 років після першого іміджборду. Перша українська текстова дошка була створена 2 жовтня 2010 року, себто за 11 років після першого текстборду.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У певному сенсі, для країн з широкорозвинутими технічними можливостями безосібні спільноти є відображенням УРЖ-культури і дзеркалом, у якому показуються найглибші соціальні проблеми та певною мірою характер країн. Але, дане зауваження ані трохи не годиться до іміджбордів, які не є головним центром спілкування чи якщо участь у безосібних спільнотах не набула в країни розповсюдження, більше того якщо саме існування їх є маловідомим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Значимість показано ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Віддзеркалення масових заворушень на Бритфаґс.png|200px|thumb|Іміджборди як губка вбирають усі суспільні явища]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бритфаґс&#039;&#039;&#039; — британський АІБ, назва та й саме існування якого, як уже зазначалося, позначає його сутність (britfa.gs). Закритий від входу з іноземних IP. Навіть за цих умов зберігає свою дошку /zoo/ для небританців.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Дватиреч&#039;&#039;&#039; — москвинська дошка, за ідеєю мала б стати наступником закритого Двачу, але не стала. Пройшовши епоху модерастії інфантильного адміна, трансформувалася у щось страшне і дебільне, розмістившись на сомалійському домені та набувши дуже піратських рис.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Двач&#039;&#039;&#039; — легендарна москвинська борда, на якій зародилися основні традиції москвинського безосібного спілкування. На разі, не існує, але навіки залишиться в пам&#039;яті москвинського та значної частини українського безосібного.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Карачан&#039;&#039;&#039; — польська дошка, визнавана безосібним наступником ряду польських іміджбордів, починаючи з Тентакльчану. Вцілому, робить ставку на репутацію центра гівна та раку ще більше, ніж Учан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Краутчан&#039;&#039;&#039; — німецький іміджборд, закордоном відомий переважно у зв&#039;язку зі своїм епічним розділом /int/, на якому наразі купа москвинів. Частка українців невисока, але знайти співрозмовника можна. Створений 29 квітня 2007.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Нульчан&#039;&#039;&#039; — москвинська дошка, спочатково позиціонував себе як іміджборда для гіків (а саме для IT-фаґів). Однак, опісля приходу ракових мас, довелося забути про гікофаґотрію і переорієнтуватися на нову більшість.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Учан&#039;&#039;&#039; — українська борда, епічна і змістом і формою, оскільки у багатьох аспектах могла б дати фору більш відвідуваним закордонним. Саме тут вже встигла зродитися та оформитися українська безосібна культура.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Форчан&#039;&#039;&#039; — англомовна іміджборда, де зародилися засади світової безосібної культури та значна частина міжнародних мемів. Славен тим, що саме завдяки його Безосібному про іміджборди заговорили ЗМІ всього світу. Ні у якому разі не можна назвати національним іміджбордом США, 4chan — мекка безосібного всього світу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Футаба Ченел&#039;&#039;&#039; — японська дошка, перша борда у світі. /b/ майже на половину сповнено анімою та манґою. Але, на жаль, написати вам там не вдасться (хоча тільки читати можна), постинґ тільки для японських IP ^_^.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Українські іміджборди ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Укрборди характери.png|300px|thumb|Десь так воно і було]]&lt;br /&gt;
{{Основна|Українські іміджборди}}&lt;br /&gt;
Попри те, що українська дошкосфера ще не пройшла такого тривалого та глибокого періоду становлення, як англомовна, москвинська та польська, наприклад, ми вже маємо деякі прецеденти живих та мертвих борд, війн іміджбордів, україномовних та не україномовних вітчизняних чанів. Одним словом, справа за майбутнім і драмою - вони все організують самостійно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Список іміджбордів ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Список іміджбордів}}&lt;br /&gt;
Враховуючи, що список більше за саму статтю у кілька разів і очікувано буде лише збільшуватися, він міститься у окремій статті. Найважливіші іміджборди вище.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Куди зникають іміджборди ===&lt;br /&gt;
Можливо, для вас, звиклих до багаторічного Форчану, досить давнього &amp;lt;s&amp;gt;Учану&amp;lt;/s&amp;gt; та достатньою мірою &amp;lt;s&amp;gt;стабільних Нульчану та Дватиречу&amp;lt;/s&amp;gt;, буде новиною, що загальною світовою тенденцією епохи іміджборд є те, що чани мруть як мухи. І нічого з цим зробити не можна. Навіть такі гіганти як Двач, Сейсчан, Кувалаута та Діочан не захищені одного дня перетворитися на... рекламний вордпрес-сайт. Французький Удефуль вже одного разу це зробив:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Або просто закритися і оголосити продаж, як Канчан:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Якщо ж дошку з популярністю у пост на місяць ніхто купувати не забажає, буде класична 404 або див. попередній сценарій, якщо домен борди відомий і присутній у списках на зразок нашого. Наприклад, домени десь так до 100-ого номера +chan.org вже, очевидно поперебували під кусабою, і зараз вступили в еру вордпресу чи 404, наприклад: http://42chan.org, http://65chan.org, http://13chan.org і усі як один виблискують гаслом &amp;quot;What you need, when you need it&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткові посилання ==&lt;br /&gt;
* {{Wikinet|Chan|Вікінет про борди}}&lt;br /&gt;
*[https://web.archive.org/web/20210121143247/https://encyclopediadramatica.wiki/index.php/Chan Англомовна Драматика про сабж. Архів]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20161102144826/www.artem-bebik.com/2013/03/imageboards-learning-basics.html Іміджборди: короткий лікнеп від Бебика. Архів.]&lt;br /&gt;
*[https://wikireality.ru/wiki/Українська_Вікіреальність/Іміджборд Стара Вікіреальність про іміджборди. Давно не актуальна, але архівна]&lt;br /&gt;
*[https://web.archive.org/web/20160802130003/http://dramatica.org.ua/%D0%95%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D1%96%D1%8F_%D0%94%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0:%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%86%D0%BC%D1%96%D0%B4%D0%B6%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%22 Проект &amp;quot;Іміджборди на старій Драматиці&amp;quot;]&lt;br /&gt;
*[https://web.archive.org/web/20150415124447/http://dramatica.org.ua/КА:Лоґотипи_мертвих_іміджбордів КА:Лоґотипи_мертвих_іміджбордів]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{Примітки}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
{{Мережеві місця}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Теорія іміджбордів]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=Six_Seven&amp;diff=73783</id>
		<title>Six Seven</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=Six_Seven&amp;diff=73783"/>
		<updated>2026-08-15T09:02:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Витоки інфекції: Від філадельфійських нетрів до дурки */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:SixSeven-CollectionLogo.webp|міні]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Six Seven&#039;&#039;&#039; (укр. &#039;&#039;Шість Сім&#039;&#039;) — глобальний, штучно форсований [[Мем|мем]] епохи пізнього [[Тік-ток|Тіктоку]], який наочно довів, що для світової слави, культу та масового психозу взагалі не потрібен інтелект. Сенс цього міжнародного безумства полягає у безкінечному, ритуальному повторенні чисел «six» і «seven» (або їхнього перекладу) у будь-якій незрозумілій ситуації, що викликає люту дупу-біль у адекватних людей та щирий дитячий захват у зумерів по всьому світу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Витоки інфекції: Від філадельфійських нетрів до дурки ==&lt;br /&gt;
{{Youtube|XnygT6ANLzQ|Кажуть що оце було першоосновою}}&lt;br /&gt;
На відміну від красивих легенд, які вигадали самі ж малолітні користувачі соцмереж про якогось депресивного стрімера, реальність виявилася куди більш прозаїчною та крінжовою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коріння мему росте з американського дрілл-хіп-хопу. Усе почалося з треку репера Skrilla під назвою [https://youtu.be/XnygT6ANLzQ?si=CNGS0J1AZzMbqp2J «Doot Doot»]. У цій композиції виконавець, перебуваючи під дією важких речовин, монотонно повторював фразу «six-seven» прямо перед тим, як дропався біт. Для самого репера це була просто відсилка до 67-ї вулиці у його рідній Філадельфії, але [[Інтернет|інтернет]] побачив у цьому сакральний зміст.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Експансія через спорт ===&lt;br /&gt;
{{Youtube|XEFZ30Cvdnc|67 Kid Full Video }}&lt;br /&gt;
Далі вірус мутував і перекинувся на американський підлітковий баскетбол:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спочатку звук почали масово підкладати у [[Тренди|тренди]] під нарізки ігор відомого баскетболіста [https://en.wikipedia.org/wiki/LaMelo_Ball Ла Мело Болла], чий зріст становить рівно 6 футів і 7 дюймів. Потім молодий гравець [https://en.wikipedia.org/wiki/Taylen_Kinney Тайлен Кінні] почав під час кожного інтерв&#039;ю без приводу кричати «six, seven» і крутити руками, наче в нього судоми.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Остаточний удар по мізках людства завдав малий хлопець на трибунах, відомий тепер як «67 Kid». [https://youtu.be/fyiIY_bnecU Його відео], де він дико волає ці цифри і робить характерний жест руками, зібрало сотні мільйонів переглядів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дуже швидко ця зараза перетнула океан та імпортувалася в український сегмент, де миттєво трансформувалася у текстовий спам «Шість Сім» і стала головною зброєю місцевих малолітніх тролів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Суть та механіка використання ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У чому ж полягає філософія мему? Спойлер: її немає, це чистий, рафінований [[Абсурд|абсурдизм]]. Мем працює за принципом снігової кулі. Якщо якийсь відомий український блогер, політик чи навіть офіційний акаунт міністерства публікує серйозний пост — у коментарях миттєво починається релігійний конгрес свідків математики:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Юзер 1:&#039;&#039;&#039; Six&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Юзер 2:&#039;&#039;&#039; Seven&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Український зумер:&#039;&#039;&#039; Шість сім бляхахахаха 😂😂😂&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Основні форми прояву ===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Коментаторський спам:&#039;&#039;&#039; Набіги на популярні акаунти, де під кожним постом лишаються тисячі коментарів «6 7». Це викликає тотальний [[Батхерт|батхерт]] у авторів контенту, які наївно намагалися вести дискусії з підписниками.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Депресивні едити:&#039;&#039;&#039; Відеоряд з глибокодумними персонажами (Раян Ґослінг, Патрік Бейтман, чи просто похмуре нічне місто), куди басовий звук «six... seven...» накладається для створення атмосфери повної відсутності думок у голові.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Універсальна відповідь:&#039;&#039;&#039; Мем став світовим аналогом відповіді на будь-яке питання про кількість, час, вік чи сенс життя. На питання «Який у тебе IQ?» відповідь очевидна.&lt;br /&gt;
== Хто це форсить? ==&lt;br /&gt;
[[Файл:6 7 мітинг.jpg|міні|Використання мему в мітинговій справі. 2026. ]]&lt;br /&gt;
Головна рушійна сила мему як у світі, так і в Україні — це [[Школяр|школярі]] та представники покоління «Альфа» (діти, що народилися після 2010 року), для яких подібна мета-іронія замінила здоровий глузд. Для них написати два числа під відео про наукове відкриття — це вершина комедії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
З іншого боку барикад перебувають [[Олдфаг|олдфаги]], які ще пам&#039;ятають часи, коли меми мали бодай якийсь додатковий сенсовий прошарок. Спроби пояснити молоді, що рахувати до семи — це не смішно, закінчуються тим, що самого бумера просто закидують цифровим спамом, доводячи дідуся до сказу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Наслідки для мозку ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як і будь-який глобальний флешмоб, «Six Seven» демонструє глибоку кризу ідей у сучасному мемоутворенні. Коли для створення культу світового масштабу більше не потрібні складні щитпости, а достатньо просто вміти рахувати англійською. Тренд наочно довів концепцію [[брейнрот]]у , коли контент стає настільки примітивним, що деградувати починають навіть алгоритми соцмереж.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Втім, український [[Сайт|сайт]] чи паблік перетравлював і не таке. Мем приречений на стандартний життєвий цикл: зародження в гетто американського Тіктоку, експансія на [[Ютуб|Ютуб]], комерціалізація брендів (коли СММ-ники намагаються бути «на одній хвилі» з молоддю) і, врешті-решт, смерть від кринжу. Наразі тренд впевнено крокує до фіналу, але свою місію — випалити мізки мільйонам користувачів — він виконав на відмінно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Див. також ==&lt;br /&gt;
*[[Тік-ток]]&lt;br /&gt;
*[[Мем]]&lt;br /&gt;
*[[Школяр]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
{{Навчальний заклад}}&lt;br /&gt;
{{Закордонні меми}}&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Людство]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Меми]]&lt;br /&gt;
[[Категорія:Закордонні меми]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=67&amp;diff=73782</id>
		<title>67</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=67&amp;diff=73782"/>
		<updated>2026-08-14T12:37:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Перенаправлено на Six Seven&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#ПЕРЕНАПРАВЛЕННЯ [[Six Seven]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A1%D1%96%D1%87&amp;diff=73780</id>
		<title>Січ</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A1%D1%96%D1%87&amp;diff=73780"/>
		<updated>2026-08-14T05:31:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Хмаринки та пшечка */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Хороша|віднині і назавжди}}&lt;br /&gt;
{{Сайт&lt;br /&gt;
|Тип=Іміджборда&lt;br /&gt;
|Назва=Січ&lt;br /&gt;
|Статус=Мертва&lt;br /&gt;
|Час=09.03.2014 — 19.10.2015&lt;br /&gt;
|Адмінство = Віталій&amp;lt;ref&amp;gt;9.04-?.10.2014&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;Мар&#039;яна Шахідка&amp;lt;ref&amp;gt;10.2014-10.2015&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|Мова=Українська&lt;br /&gt;
|Рушій=vichan&lt;br /&gt;
|Адреса=[http://sich.co sich.co]&lt;br /&gt;
|Лого=Січ-тян біла варіація.png}}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Січ&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(Сосіч, Sich)&#039;&#039; — [[Вітчизняні іміджборди|український іміджборд]], заснований 9 березня 2014 року; один із нечисленних на Укрнетах осередків [[анон]]імного спілкування на довільні теми. Наразі мертвий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Кул сторі ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Січеш, хлопче? ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Перший тред.png|thumb|Перший тред]]&lt;br /&gt;
Whois повідомляє, що домен sich.co зареєстрований 30 січня 2014 року.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://pastebin.com/V6MiuJtZ whois sich.co]&amp;lt;/ref&amp;gt; [[1,5|Півтора]] місяці [[бидлокодер|кодер]] Віталій і маркетолог [[Курка]], очільники [[Міністерство|Міністерства]], працювали над бета-версією Січі, перш ніж створити перший тред. Курка вигадав для нової борди назву, хедлайн &amp;quot;Січеш, хлопче?&amp;quot; та дизайн (тема укрчан, намальована [http://udinskiy.blogspot.com Udik&#039;ом]). Також мали бути інші свистілки та перділки (генератори макросів, анонімне радіо), але Віталя не допиляв.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скороченням &#039;&#039;-ч/-чан&#039;&#039; від &#039;&#039;channel&#039;&#039; закінчуються назви американського 8chan російського Тиречу, українського [[Учан]]у та інших [[іміджборд]]ів. Цю традицію почав класичний текстборд [[uk_wikipedia:2channel|2channel]], імовірно названий на честь УКХ-каналу №2, через який у [[Японія|Японії]] ранні ігрові приставки з’єднувалися з телевізорами.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://en.wikipedia.org/wiki/2channel#Overview 2channel#Overview — Wikipedia]&amp;lt;/ref&amp;gt; Запорізька &#039;&#039;Січ&#039;&#039; — [[Козак|козацьке]] військове укріплення на дніпровських берегах та островах, де справжні чоловіки завжди могли знайти собі пригод та проблем. Ці два фактори вдало поєдналися у назві.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:1424956857519.jpg|300px|left]]&lt;br /&gt;
На борді відразу зародилися традиції креативності та високий рівень культури спілкування (як кажуть). Завдяки Курці, креативи безкоштовно постилися в різні бордопабліки [[ВК]], звідки прийшло чимало адекватних [[анон]]ів. Навесні 2014 [[іміджборд]] Січ здобув давно втрачену [[Учан]]ом швидкість у понад 200 натуральних постів щодоби.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Експансія Січі}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До літа 2014 Віталій зрозумів, що борда йому не цікава, звинуватив у цьому Курку і підорнув його. [[Курка]] запевняє, що модерки ніколи і не мав, бо не хотів і не потребував. Тому підоринг був винятково моральним. Зрозумівши, що Віталі [[похуй]] на те, що дошка без жодної оплаченої реклами з самого першого дня не знала занепаду і творчо процвітає, він подався в аніме-фендом. Де, до слова сказати, створив [[Міцурукі|найбільший аніме-клуб]] з бачених в Україні. Пізніше він написав:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Віталій Вконтакті, куди ж без нього. Загалом, найбільше і можливо навіть єдине що ми зробили разом — запиляли Січ. Жаль, що все так вийшло і що замість того, аби виконувати свою частину роботи і дати мені робити свою, він забрав у мене можливість виконувати мою і врешті дропнув свою. Його фраза про те, що я взагалі ні для чого не зробив для Січі мене ледь не вбила, бо саме завдяки мені Січ стала хоч якось популярною, а не черговою дрібнобордою. А контент з дошки розійшовся інтернетами. Це були чудові 4 місяці моєї діяльності там і мабуть ще більш чудово, що мені так безглуздо довелося залишити проект, бо саме завдяки цьому я зміг створити Клуб у вдалий час та вдалому місці.|40|Ми Помремо&amp;lt;ref name=Qurqa_Year&amp;gt;[https://vk.com/wall106918758_604 Рік був веселим...]&amp;lt;/ref&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
Від інших українських дошок Січ відрізняла велика кількість східняків, проте коефіцієнт [[Московитський діалект|рашен мови]] тут був доволі низький. На дошці бували європейці, зокрема помічено німецького [[Anonymous|бернда]], що згадав Січ на [[Краутчан]]і. Можна згадати	[[Карачан|поляків]], [[сосач]]івців і [[апачан]]івців, котрі декілька разів намагалися вайпати /b, але обісралися.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спілкування було доволі затишне, бо не було [[неймфаґ|неймойобів]], модерастії і [[рак]]ів з [[Учан]]у. Складно казати щось напевно, але борду населяли здебільшого вихідці зі вконтактівських спільнот та біженці із ракового Учану, від чого у надміру ортодоксальних учанівців часто розривало дупи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[95%]] ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Wearethe95.png|thumb|150px|right|Півник]]&lt;br /&gt;
З часом без нових порцій піару, або через щось інше, швидкість упала й не відновилася. Написаний із нуля рушій Vitaba розвалювався при оновленнях, гальмував і легко [[вайп]]ався розлюченими [[анон]]ами. Звідси локальні [[мем]]и про срачку, пердячку і вічно незавершені 5%.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Минув жовтень, клейноди тихо змінили власника. Існує думка, що новий адмін і був [[Курка|Куркою]] (він сказав, що на Січ не вертався ніколи), а на додачу ще й [[тян]]. Адмін усе заперечував, але ми то знаємо. Спочатку він індексував базу даних і відкрив [[b|/b/]], а 03 листопада 2014 переніс контент на рушій польського борду [http://pl.vichan.net/ Vichan], посилаючись на проблеми з кодом попереднього.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потім докрутив каталог, лялькоскрипт, розмітку з кнопками, [[Sage]] у полі теми, [[YouTube]]; зніс (пізніше повернув) унікальний дизайн із хмарками і пшечками; змусив рушій не стирати старі треди; додав [[анон]]імусові банери дошок, політичні прапорці, поїхавший спамфільтр, резервне копіювання.&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Січ 02.png|Рушій так і не оновився.&lt;br /&gt;
Січ 05.png|95 відсотків&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Смерть ===&lt;br /&gt;
19 жовтня 2015 року Січ вмерла — сайт перестав відповідати, тож на Учані почали з’являтися перші імігранти з Січі. Згодом в тредах з’явився Віталя і сказав, що борді дійсно пизда, бо Шахідка на все забила, а сам сайт перенесла десь на власний ПК, коротше кажучи Січі нема і не буде. Потім він анонсував відновлення борди шляхом її переписання з нуля. Намутив банер на головній сторінці, повісив на нього таймер, який мав закінчитися 22.12.2015 і створив паблік у вбидлятні&amp;lt;ref&amp;gt;http://vk.com/sich_imageboard&amp;lt;/ref&amp;gt;. Тоді переніс реліз на 30.12.2015. Коли цей таймер збіг анонів чекало велике ніхуя. Віталя черговий раз пообіцяв, що 5.01.2016 «пацани, точно вже буде, я запиляв 95%!!», але усі вже змирилися з смертю борди. 06.02.2016 закінчилася оренда домену sich.co&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Січ 2.0? ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Віталя 2.0.png|міні|Відродження? ]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Зібрати в купу усіх [[Латинкойобство|латинкойобів]] та [[Комплекс меншовартості|агресивно-руськомовних]], та й відправити геть. &amp;lt;br&amp;gt;Хай Віталя там сам з ними розбирається.|Кропивацький анон про можливість Січі 2.0}}&lt;br /&gt;
Загальний міф т.зв [[УБК]] в період з 2017 року, що сприймається українськими анонами на рівні з релігійним очікуванням якогось спасіння, чим часто користуються повзпроходячі, не дуже талановиті, [[троль|тролі]]. Пов&#039;язано з тим, що анон постійно не задоволений наявним станом українських бірд, їх лінивістю, повільністю та постійними технічними проблемами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Розділи ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Інт Краутчану - це Україна.png|200px|thumb|Інт Краутчана — це Україна]]&lt;br /&gt;
На відміну від Учану з його 20 (+1 /svn) мертвими дошками, Січ мала тільки п’ять:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150315005822/http://sich.co/b/ /b — Балачки] (створено 09 березня 2014) — традиційний активний розділ для обговорення довільних тем, зокрема ігор, камхор, святкової самотності та унікального для українських дошок обміну {{UkrWiki|WebM|WebM}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Дошка /А/ Січі}}&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314234709/http://sich.co/a/ /a — Аніме] (25 березня 2014) — суворі отаку-козарлюги обмінювалися скріншотами та фан-артом. Коли у жовтні 2014 /b закривалося на «оновлення» вітаби, /a стало місцем проведення випадкових дискусій і встигло привернути увагу адмінів зовсім малих дошок, які намагалися переманити аудиторію з Січі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314235720/http://sich.co/f/ /f — Фап] (літо 2014) — збочення і порнографія, «найкраща дошка січі». (хороша дошка — мертва дошка)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314234221/http://sich.co/po/ /po — Політика] (06 жовтня 2014) — втрата полімерів, правопис, радикали, революційна творчість.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314233339/http://sich.co/int/ /int — International] (10 листопада 2014) — браття з-за кордону мали змогу передати українцям привіт.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Набутки січовії ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Ксеня та Курумінья.png|thumb|150px|right|Ґет Куруміньєю]]&lt;br /&gt;
{{Укрмемосфера}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ксеня та інші ===&lt;br /&gt;
Користувачі Січі створили кількох [[тян]]-маскотів. Найпершою красною дівицею стала Січ-тян, козачка з великою головою і маленькою шаблею. Маскот Галя-тян була намальованою від руки козачкою, але вже більш [[фап]]абельною, часом з гарним кремезним рилом. [[Анон]] також розважався з дівчатами із закордонних борд.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фінальним акордом у симфонії маскотів стала Ксеня, сформована різкими векторами, зазвичай одягнена у світлу вишиванку і червоні шаровари. Настільки вдалася, що Віталій помістив її на головній сторінці. 03 листопада 2014 року, у процесі міграції на Vichan, Ксеню змінив кліпарт із курочкою, що як би натякає на того, хто тепер робить рушій. Але вже на наступний день Ксеня повернулась.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян.jpeg|Січ-тян&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян іспанка.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Колумбія.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян.jpeg|Галя-тян&lt;br /&gt;
Файл:Українські дівчата на трасі.jpeg|Українські дівчата на трасі&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян Січеш.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян Люблю козака.jpeg|Галя-тян. Люблю козака&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян біла варіація.png|Канон&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян біла варіація.png|&lt;br /&gt;
Файл:Січ тян Сап від художника.png|&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Джекпот.jpg|Варіація&lt;br /&gt;
Файл:1426237089074.png|Хех&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Борода.jpeg|РАПТОВО&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Шльондра.png|Січ-тян Шльондра&lt;br /&gt;
Файл:Січ тян NSFW.png|404&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян Віночок.jpeg|Борі-чян (маскот борди Пуерто-Ріко) у фірмовому вінку&lt;br /&gt;
Файл:Бандерівська Борі-чян.jpeg|Бандерівська Борі-чян&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян і маскоти світових борд.png|Вечірка до ювілею пуерторіканської борди&lt;br /&gt;
Файл:Український Гіспа.jpg|Український Гіспа&lt;br /&gt;
Файл:65756756.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403659061191.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403722746771.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403751575414.png|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Містокульки ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Містокульки}}&lt;br /&gt;
На січі адаптували до національних потреб [[Поландбол|містобол]]и, у коміксах про які розкривалися регіональні меми України.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Бісквіт ===&lt;br /&gt;
Одного разу [[анон]] вирішив приготувати бісквіт. Його було сфоткано під придатним до [[Фотожаба|фотожабінгу]] ракурсом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:1424962353366.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:IA LJ-O9RII.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Sza2n2u zxY.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Jncin9f4G58.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:864DfZmB09s.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Ww9jEN8jBCM.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Хмаринки та пшечка ===&lt;br /&gt;
Анон дуже вподобав тему оформлення &#039;&#039;&#039;Ukrchan&#039;&#039;&#039;, де золотиста пшеничка на тлі постів контрастує з блакитними хмарками тла, що уособлює [[Україна|український прапор]]. Настільки, що вона [[Кропивач|не вмерла не загинула]] і юзалася як варіативне оформлення навіть на [[Нічан]]і або [[Новий Учан|Новому Учані]]. Віталя, як справжній даун-консерватор, в свій час змінив її на більш типову, але анони просили повернути і один з них написав історичне &amp;quot;Хмаринки та пшечка&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тема була ідеєю Курки, виконана Удіком. Десь-колись на бордах Курка писав, що він побачив її уві сні, коли планував створення борди. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Bg yellow.png|Шаблон &lt;br /&gt;
Файл:Blue bg.png|Теж шаблон&lt;br /&gt;
Січ 08.png|Віталя, верни &amp;lt;del&amp;gt;стіну&amp;lt;/del&amp;gt; хмаринки та пшечку&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 95% ===&lt;br /&gt;
Вічний мем борд про недопил уособився на Січі оцим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:ВіталікКс.png|Віталіка чемно просять допиляти рушій&lt;br /&gt;
Файл:1424517513248.png|&lt;br /&gt;
Файл:1424179694429.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Спурдо ===&lt;br /&gt;
На Січі любили робити комікси з фінсько-краутчанівським [[Фінська безосібна культура#Спурдо_Спарде|мемом]] про вивернутого догори дригом педобіра. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Толерантне військо.jpg|Толерантність&lt;br /&gt;
Файл:1426153451277-0.jpeg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:GrandBoardSich.png|thumb|Тож, Altogether]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Пасти та віршики ===&lt;br /&gt;
Січ була місцем продукування купи бордовіршів та кількох відомих паст. На кілька віршів було заспівано також пісні.&lt;br /&gt;
[[Файл:Anonimus-sichanka-ksenya.mp3|міні|Cічанка Ксеня]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Січанка Ксеня.mp3|міні|AI-варіант пісні]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Січанка Ксеня.mp3&#039;&#039;&#039; і паста про [[ватник|ватного]] [[Ґей|підора]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Решта [[Кобраз|тут]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:463636.png|&lt;br /&gt;
Файл:6556656.png|&lt;br /&gt;
Файл:657565756.png|&lt;br /&gt;
Файл:4567547654.png|&lt;br /&gt;
Файл:76867895958.png|&lt;br /&gt;
Файл:65756765756567.png|&lt;br /&gt;
Файл:Уеуцеуеп.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Переробка лого НЕРВ ===&lt;br /&gt;
На Січі переробляли під міста відомий символ — логотип організації НЕРВ з [[Євангеліон]]у. Переробка для [[Київ|Києва]] стала логотипом Київського аніме-клубу [[Міцурукі]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:14032153169.png|&lt;br /&gt;
Файл:14032733883.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403216725394.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Голодні ігри ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Голодні ігри}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Інше ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Копіпасти Січі}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Танабата 2014.jpg|Згадування іміджборди на святкуванні [[танабата|танабати]] 2014 рік&lt;br /&gt;
Файл:Січеш, хлопче.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:1494233951280-0.gif|&lt;br /&gt;
Файл:657.png|&lt;br /&gt;
Файл:27053dbdfd65ad180088390609171d46.png|&lt;br /&gt;
Файл:45636.png|&lt;br /&gt;
Файл:665756.png|[[Сажа]] в моїх легенях&lt;br /&gt;
Файл:56756754.png|&lt;br /&gt;
Файл:56785676.png|[[Бандерівці|Жидо-бандерівська]] дошка&lt;br /&gt;
Файл:67766767.png|&lt;br /&gt;
Файл:1402933695117.png|&lt;br /&gt;
Файл:1404406781666.png|&lt;br /&gt;
Файл:1404481892984.png|&lt;br /&gt;
Файл:Brics.png|&lt;br /&gt;
Файл:Sich-logo.png|Перше лого&lt;br /&gt;
Файл:Банер.png|&lt;br /&gt;
Файл:1494169143329-0.png|Анкета&lt;br /&gt;
Файл:Цук56.jpg|Панська бірда. Про Січ в 2018 році. &lt;br /&gt;
Файл:1564807075.067315-.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Казка про ВК-бидло ==&lt;br /&gt;
[[Файл:45345345.png|thumb|Віталій Вкудахті і ВК-блядки]]&lt;br /&gt;
[[Учан]]івська [[школота]] в часи існування борди нав&#039;язливо [[форс]]ила образ Січі, як борди для тодішнього [[ВК]]-[[бидло|бидла]]. Справді, як уже було сказано, вона була створена людьми, що сиділи ВК, рекламувалася у тамтешніх спільнотах і мали паблік ВК. [[Учан|Wait, oh shi...]] Однак, в процесі ознайомлення з копіями Січі на вебархіві та в розповідях [[олдфаґ]]ів так і не було виявлено ніяких подробиць, які свідчать про більшу пов&#039;язаність Січі з соцмережами, ніж будь-якої іншої борди. Сам Віталій дропнув борду всередині червня 2014, а Курку витурили на початку липня. Адміном стала якась нікому невідома панянка Шахідка, яка ні до [[Міністерство|Міністерства]], ні до іншої ВК-спільноти, принаймні публічно, стосунку не мала. Окрім того, на борді навіть не було поля імені і навіть якщо там і були міністро-бляді, вони навіть не могли визначити себе більше за рандомного анона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чому ж це так активно форсилося? У ті часи Учан змарнів під тиском [[Гейт|гейтерів]] і всі рештки адекватних анонів пішли на Січ, деякі ще й публічно про це заявляли на Учані. Останнє в купі з банами на Січі за їхні висери дратувало гейтерів. Адже в одну мить з&#039;явилася дошка, яка розквітала, де [[українець|українці]] вільно спілкувалися, як хотіли і з ким хотіли і де не можна було влаштувати такий терор, як на Учані. Засмучені [[дупобіль|дупоболем]] через бідність засраного Учану та недоступність засирання Січі, довбойоби почали шукати міфічні зв&#039;язки між Міністерством і Січчю, і їхні знахідки вражають більше за міфи давніх племен. З останніх сил вони форсили незграбну спробу пояснити, чому лампова, задушевна, якісно креативніша та кількісно активніша&amp;lt;ref&amp;gt;3,5 місяці — 30 тис постів, всього - 50 тис&amp;lt;/ref&amp;gt; Січ все-таки гірша за Учан. [[Рашка|Дещо нагадує]], чи не так?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{примітки}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткові посилання ==&lt;br /&gt;
* {{Wikinet|Січ|Вікінет про Січ}}&lt;br /&gt;
* [https://archive.today/sich.co Archive.today]&lt;br /&gt;
* [http://www.wikireality.ru/wiki/Січ Вікіреальність про Січ]&lt;br /&gt;
{{УБК}}&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Українські іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_08.png&amp;diff=73779</id>
		<title>Файл:Січ 08.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_08.png&amp;diff=73779"/>
		<updated>2026-08-13T18:07:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A1%D1%96%D1%87&amp;diff=73778</id>
		<title>Січ</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A1%D1%96%D1%87&amp;diff=73778"/>
		<updated>2026-08-13T06:54:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* 95% */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Хороша|віднині і назавжди}}&lt;br /&gt;
{{Сайт&lt;br /&gt;
|Тип=Іміджборда&lt;br /&gt;
|Назва=Січ&lt;br /&gt;
|Статус=Мертва&lt;br /&gt;
|Час=09.03.2014 — 19.10.2015&lt;br /&gt;
|Адмінство = Віталій&amp;lt;ref&amp;gt;9.04-?.10.2014&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;Мар&#039;яна Шахідка&amp;lt;ref&amp;gt;10.2014-10.2015&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|Мова=Українська&lt;br /&gt;
|Рушій=vichan&lt;br /&gt;
|Адреса=[http://sich.co sich.co]&lt;br /&gt;
|Лого=Січ-тян біла варіація.png}}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Січ&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(Сосіч, Sich)&#039;&#039; — [[Вітчизняні іміджборди|український іміджборд]], заснований 9 березня 2014 року; один із нечисленних на Укрнетах осередків [[анон]]імного спілкування на довільні теми. Наразі мертвий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Кул сторі ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Січеш, хлопче? ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Перший тред.png|thumb|Перший тред]]&lt;br /&gt;
Whois повідомляє, що домен sich.co зареєстрований 30 січня 2014 року.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://pastebin.com/V6MiuJtZ whois sich.co]&amp;lt;/ref&amp;gt; [[1,5|Півтора]] місяці [[бидлокодер|кодер]] Віталій і маркетолог [[Курка]], очільники [[Міністерство|Міністерства]], працювали над бета-версією Січі, перш ніж створити перший тред. Курка вигадав для нової борди назву, хедлайн &amp;quot;Січеш, хлопче?&amp;quot; та дизайн (тема укрчан, намальована [http://udinskiy.blogspot.com Udik&#039;ом]). Також мали бути інші свистілки та перділки (генератори макросів, анонімне радіо), але Віталя не допиляв.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скороченням &#039;&#039;-ч/-чан&#039;&#039; від &#039;&#039;channel&#039;&#039; закінчуються назви американського 8chan російського Тиречу, українського [[Учан]]у та інших [[іміджборд]]ів. Цю традицію почав класичний текстборд [[uk_wikipedia:2channel|2channel]], імовірно названий на честь УКХ-каналу №2, через який у [[Японія|Японії]] ранні ігрові приставки з’єднувалися з телевізорами.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://en.wikipedia.org/wiki/2channel#Overview 2channel#Overview — Wikipedia]&amp;lt;/ref&amp;gt; Запорізька &#039;&#039;Січ&#039;&#039; — [[Козак|козацьке]] військове укріплення на дніпровських берегах та островах, де справжні чоловіки завжди могли знайти собі пригод та проблем. Ці два фактори вдало поєдналися у назві.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:1424956857519.jpg|300px|left]]&lt;br /&gt;
На борді відразу зародилися традиції креативності та високий рівень культури спілкування (як кажуть). Завдяки Курці, креативи безкоштовно постилися в різні бордопабліки [[ВК]], звідки прийшло чимало адекватних [[анон]]ів. Навесні 2014 [[іміджборд]] Січ здобув давно втрачену [[Учан]]ом швидкість у понад 200 натуральних постів щодоби.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Експансія Січі}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До літа 2014 Віталій зрозумів, що борда йому не цікава, звинуватив у цьому Курку і підорнув його. [[Курка]] запевняє, що модерки ніколи і не мав, бо не хотів і не потребував. Тому підоринг був винятково моральним. Зрозумівши, що Віталі [[похуй]] на те, що дошка без жодної оплаченої реклами з самого першого дня не знала занепаду і творчо процвітає, він подався в аніме-фендом. Де, до слова сказати, створив [[Міцурукі|найбільший аніме-клуб]] з бачених в Україні. Пізніше він написав:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Віталій Вконтакті, куди ж без нього. Загалом, найбільше і можливо навіть єдине що ми зробили разом — запиляли Січ. Жаль, що все так вийшло і що замість того, аби виконувати свою частину роботи і дати мені робити свою, він забрав у мене можливість виконувати мою і врешті дропнув свою. Його фраза про те, що я взагалі ні для чого не зробив для Січі мене ледь не вбила, бо саме завдяки мені Січ стала хоч якось популярною, а не черговою дрібнобордою. А контент з дошки розійшовся інтернетами. Це були чудові 4 місяці моєї діяльності там і мабуть ще більш чудово, що мені так безглуздо довелося залишити проект, бо саме завдяки цьому я зміг створити Клуб у вдалий час та вдалому місці.|40|Ми Помремо&amp;lt;ref name=Qurqa_Year&amp;gt;[https://vk.com/wall106918758_604 Рік був веселим...]&amp;lt;/ref&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
Від інших українських дошок Січ відрізняла велика кількість східняків, проте коефіцієнт [[Московитський діалект|рашен мови]] тут був доволі низький. На дошці бували європейці, зокрема помічено німецького [[Anonymous|бернда]], що згадав Січ на [[Краутчан]]і. Можна згадати	[[Карачан|поляків]], [[сосач]]івців і [[апачан]]івців, котрі декілька разів намагалися вайпати /b, але обісралися.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спілкування було доволі затишне, бо не було [[неймфаґ|неймойобів]], модерастії і [[рак]]ів з [[Учан]]у. Складно казати щось напевно, але борду населяли здебільшого вихідці зі вконтактівських спільнот та біженці із ракового Учану, від чого у надміру ортодоксальних учанівців часто розривало дупи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[95%]] ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Wearethe95.png|thumb|150px|right|Півник]]&lt;br /&gt;
З часом без нових порцій піару, або через щось інше, швидкість упала й не відновилася. Написаний із нуля рушій Vitaba розвалювався при оновленнях, гальмував і легко [[вайп]]ався розлюченими [[анон]]ами. Звідси локальні [[мем]]и про срачку, пердячку і вічно незавершені 5%.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Минув жовтень, клейноди тихо змінили власника. Існує думка, що новий адмін і був [[Курка|Куркою]] (він сказав, що на Січ не вертався ніколи), а на додачу ще й [[тян]]. Адмін усе заперечував, але ми то знаємо. Спочатку він індексував базу даних і відкрив [[b|/b/]], а 03 листопада 2014 переніс контент на рушій польського борду [http://pl.vichan.net/ Vichan], посилаючись на проблеми з кодом попереднього.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потім докрутив каталог, лялькоскрипт, розмітку з кнопками, [[Sage]] у полі теми, [[YouTube]]; зніс (пізніше повернув) унікальний дизайн із хмарками і пшечками; змусив рушій не стирати старі треди; додав [[анон]]імусові банери дошок, політичні прапорці, поїхавший спамфільтр, резервне копіювання.&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Січ 02.png|Рушій так і не оновився.&lt;br /&gt;
Січ 05.png|95 відсотків&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Смерть ===&lt;br /&gt;
19 жовтня 2015 року Січ вмерла — сайт перестав відповідати, тож на Учані почали з’являтися перші імігранти з Січі. Згодом в тредах з’явився Віталя і сказав, що борді дійсно пизда, бо Шахідка на все забила, а сам сайт перенесла десь на власний ПК, коротше кажучи Січі нема і не буде. Потім він анонсував відновлення борди шляхом її переписання з нуля. Намутив банер на головній сторінці, повісив на нього таймер, який мав закінчитися 22.12.2015 і створив паблік у вбидлятні&amp;lt;ref&amp;gt;http://vk.com/sich_imageboard&amp;lt;/ref&amp;gt;. Тоді переніс реліз на 30.12.2015. Коли цей таймер збіг анонів чекало велике ніхуя. Віталя черговий раз пообіцяв, що 5.01.2016 «пацани, точно вже буде, я запиляв 95%!!», але усі вже змирилися з смертю борди. 06.02.2016 закінчилася оренда домену sich.co&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Січ 2.0? ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Віталя 2.0.png|міні|Відродження? ]]&lt;br /&gt;
{{Цитата|Зібрати в купу усіх [[Латинкойобство|латинкойобів]] та [[Комплекс меншовартості|агресивно-руськомовних]], та й відправити геть. &amp;lt;br&amp;gt;Хай Віталя там сам з ними розбирається.|Кропивацький анон про можливість Січі 2.0}}&lt;br /&gt;
Загальний міф т.зв [[УБК]] в період з 2017 року, що сприймається українськими анонами на рівні з релігійним очікуванням якогось спасіння, чим часто користуються повзпроходячі, не дуже талановиті, [[троль|тролі]]. Пов&#039;язано з тим, що анон постійно не задоволений наявним станом українських бірд, їх лінивістю, повільністю та постійними технічними проблемами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Розділи ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Інт Краутчану - це Україна.png|200px|thumb|Інт Краутчана — це Україна]]&lt;br /&gt;
На відміну від Учану з його 20 (+1 /svn) мертвими дошками, Січ мала тільки п’ять:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150315005822/http://sich.co/b/ /b — Балачки] (створено 09 березня 2014) — традиційний активний розділ для обговорення довільних тем, зокрема ігор, камхор, святкової самотності та унікального для українських дошок обміну {{UkrWiki|WebM|WebM}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Дошка /А/ Січі}}&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314234709/http://sich.co/a/ /a — Аніме] (25 березня 2014) — суворі отаку-козарлюги обмінювалися скріншотами та фан-артом. Коли у жовтні 2014 /b закривалося на «оновлення» вітаби, /a стало місцем проведення випадкових дискусій і встигло привернути увагу адмінів зовсім малих дошок, які намагалися переманити аудиторію з Січі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314235720/http://sich.co/f/ /f — Фап] (літо 2014) — збочення і порнографія, «найкраща дошка січі». (хороша дошка — мертва дошка)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314234221/http://sich.co/po/ /po — Політика] (06 жовтня 2014) — втрата полімерів, правопис, радикали, революційна творчість.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://web.archive.org/web/20150314233339/http://sich.co/int/ /int — International] (10 листопада 2014) — браття з-за кордону мали змогу передати українцям привіт.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Набутки січовії ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Ксеня та Курумінья.png|thumb|150px|right|Ґет Куруміньєю]]&lt;br /&gt;
{{Укрмемосфера}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ксеня та інші ===&lt;br /&gt;
Користувачі Січі створили кількох [[тян]]-маскотів. Найпершою красною дівицею стала Січ-тян, козачка з великою головою і маленькою шаблею. Маскот Галя-тян була намальованою від руки козачкою, але вже більш [[фап]]абельною, часом з гарним кремезним рилом. [[Анон]] також розважався з дівчатами із закордонних борд.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фінальним акордом у симфонії маскотів стала Ксеня, сформована різкими векторами, зазвичай одягнена у світлу вишиванку і червоні шаровари. Настільки вдалася, що Віталій помістив її на головній сторінці. 03 листопада 2014 року, у процесі міграції на Vichan, Ксеню змінив кліпарт із курочкою, що як би натякає на того, хто тепер робить рушій. Але вже на наступний день Ксеня повернулась.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян.jpeg|Січ-тян&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян іспанка.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Колумбія.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян.jpeg|Галя-тян&lt;br /&gt;
Файл:Українські дівчата на трасі.jpeg|Українські дівчата на трасі&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян Січеш.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян Люблю козака.jpeg|Галя-тян. Люблю козака&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян біла варіація.png|Канон&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян біла варіація.png|&lt;br /&gt;
Файл:Січ тян Сап від художника.png|&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Джекпот.jpg|Варіація&lt;br /&gt;
Файл:1426237089074.png|Хех&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Борода.jpeg|РАПТОВО&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян Шльондра.png|Січ-тян Шльондра&lt;br /&gt;
Файл:Січ тян NSFW.png|404&lt;br /&gt;
Файл:Галя-тян Віночок.jpeg|Борі-чян (маскот борди Пуерто-Ріко) у фірмовому вінку&lt;br /&gt;
Файл:Бандерівська Борі-чян.jpeg|Бандерівська Борі-чян&lt;br /&gt;
Файл:Січ-тян і маскоти світових борд.png|Вечірка до ювілею пуерторіканської борди&lt;br /&gt;
Файл:Український Гіспа.jpg|Український Гіспа&lt;br /&gt;
Файл:65756756.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403659061191.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403722746771.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403751575414.png|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Містокульки ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Містокульки}}&lt;br /&gt;
На січі адаптували до національних потреб [[Поландбол|містобол]]и, у коміксах про які розкривалися регіональні меми України.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
Файл:|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Бісквіт ===&lt;br /&gt;
Одного разу [[анон]] вирішив приготувати бісквіт. Його було сфоткано під придатним до [[Фотожаба|фотожабінгу]] ракурсом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:1424962353366.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:IA LJ-O9RII.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Sza2n2u zxY.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Jncin9f4G58.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:864DfZmB09s.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Ww9jEN8jBCM.jpg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Хмаринки та пшечка ===&lt;br /&gt;
Анон дуже вподобав тему оформлення &#039;&#039;&#039;Ukrchan&#039;&#039;&#039;, де золотиста пшеничка на тлі постів контрастує з блакитними хмарками тла, що уособлює [[Україна|український прапор]]. Настільки, що вона [[Кропивач|не вмерла не загинула]] і юзалася як варіативне оформлення навіть на [[Нічан]]і або [[Новий Учан|Новому Учані]]. Віталя, як справжній даун-консерватор, в свій час змінив її на більш типову, але анони просили повернути і один з них написав історичне &amp;quot;Хмаринки та пшечка&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тема була ідеєю Курки, виконана Удіком. Десь на бордах Курка писав, що він побачив її уві сні, коли планував створення борди. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Bg yellow.png|&lt;br /&gt;
Файл:Blue bg.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 95% ===&lt;br /&gt;
Вічний мем борд про недопил уособився на Січі оцим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:ВіталікКс.png|Віталіка чемно просять допиляти рушій&lt;br /&gt;
Файл:1424517513248.png|&lt;br /&gt;
Файл:1424179694429.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Спурдо ===&lt;br /&gt;
На Січі любили робити комікси з фінсько-краутчанівським [[Фінська безосібна культура#Спурдо_Спарде|мемом]] про вивернутого догори дригом педобіра. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Толерантне військо.jpg|Толерантність&lt;br /&gt;
Файл:1426153451277-0.jpeg|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:GrandBoardSich.png|thumb|Тож, Altogether]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Пасти та віршики ===&lt;br /&gt;
Січ була місцем продукування купи бордовіршів та кількох відомих паст. На кілька віршів було заспівано також пісні.&lt;br /&gt;
[[Файл:Anonimus-sichanka-ksenya.mp3|міні|Cічанка Ксеня]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Січанка Ксеня.mp3|міні|AI-варіант пісні]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Січанка Ксеня.mp3&#039;&#039;&#039; і паста про [[ватник|ватного]] [[Ґей|підора]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Решта [[Кобраз|тут]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:463636.png|&lt;br /&gt;
Файл:6556656.png|&lt;br /&gt;
Файл:657565756.png|&lt;br /&gt;
Файл:4567547654.png|&lt;br /&gt;
Файл:76867895958.png|&lt;br /&gt;
Файл:65756765756567.png|&lt;br /&gt;
Файл:Уеуцеуеп.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Переробка лого НЕРВ ===&lt;br /&gt;
На Січі переробляли під міста відомий символ — логотип організації НЕРВ з [[Євангеліон]]у. Переробка для [[Київ|Києва]] стала логотипом Київського аніме-клубу [[Міцурукі]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:14032153169.png|&lt;br /&gt;
Файл:14032733883.png|&lt;br /&gt;
Файл:1403216725394.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Голодні ігри ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Голодні ігри}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Інше ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Копіпасти Січі}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Танабата 2014.jpg|Згадування іміджборди на святкуванні [[танабата|танабати]] 2014 рік&lt;br /&gt;
Файл:Січеш, хлопче.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:1494233951280-0.gif|&lt;br /&gt;
Файл:657.png|&lt;br /&gt;
Файл:27053dbdfd65ad180088390609171d46.png|&lt;br /&gt;
Файл:45636.png|&lt;br /&gt;
Файл:665756.png|[[Сажа]] в моїх легенях&lt;br /&gt;
Файл:56756754.png|&lt;br /&gt;
Файл:56785676.png|[[Бандерівці|Жидо-бандерівська]] дошка&lt;br /&gt;
Файл:67766767.png|&lt;br /&gt;
Файл:1402933695117.png|&lt;br /&gt;
Файл:1404406781666.png|&lt;br /&gt;
Файл:1404481892984.png|&lt;br /&gt;
Файл:Brics.png|&lt;br /&gt;
Файл:Sich-logo.png|Перше лого&lt;br /&gt;
Файл:Банер.png|&lt;br /&gt;
Файл:1494169143329-0.png|Анкета&lt;br /&gt;
Файл:Цук56.jpg|Панська бірда. Про Січ в 2018 році. &lt;br /&gt;
Файл:1564807075.067315-.png|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Казка про ВК-бидло ==&lt;br /&gt;
[[Файл:45345345.png|thumb|Віталій Вкудахті і ВК-блядки]]&lt;br /&gt;
[[Учан]]івська [[школота]] в часи існування борди нав&#039;язливо [[форс]]ила образ Січі, як борди для тодішнього [[ВК]]-[[бидло|бидла]]. Справді, як уже було сказано, вона була створена людьми, що сиділи ВК, рекламувалася у тамтешніх спільнотах і мали паблік ВК. [[Учан|Wait, oh shi...]] Однак, в процесі ознайомлення з копіями Січі на вебархіві та в розповідях [[олдфаґ]]ів так і не було виявлено ніяких подробиць, які свідчать про більшу пов&#039;язаність Січі з соцмережами, ніж будь-якої іншої борди. Сам Віталій дропнув борду всередині червня 2014, а Курку витурили на початку липня. Адміном стала якась нікому невідома панянка Шахідка, яка ні до [[Міністерство|Міністерства]], ні до іншої ВК-спільноти, принаймні публічно, стосунку не мала. Окрім того, на борді навіть не було поля імені і навіть якщо там і були міністро-бляді, вони навіть не могли визначити себе більше за рандомного анона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чому ж це так активно форсилося? У ті часи Учан змарнів під тиском [[Гейт|гейтерів]] і всі рештки адекватних анонів пішли на Січ, деякі ще й публічно про це заявляли на Учані. Останнє в купі з банами на Січі за їхні висери дратувало гейтерів. Адже в одну мить з&#039;явилася дошка, яка розквітала, де [[українець|українці]] вільно спілкувалися, як хотіли і з ким хотіли і де не можна було влаштувати такий терор, як на Учані. Засмучені [[дупобіль|дупоболем]] через бідність засраного Учану та недоступність засирання Січі, довбойоби почали шукати міфічні зв&#039;язки між Міністерством і Січчю, і їхні знахідки вражають більше за міфи давніх племен. З останніх сил вони форсили незграбну спробу пояснити, чому лампова, задушевна, якісно креативніша та кількісно активніша&amp;lt;ref&amp;gt;3,5 місяці — 30 тис постів, всього - 50 тис&amp;lt;/ref&amp;gt; Січ все-таки гірша за Учан. [[Рашка|Дещо нагадує]], чи не так?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{примітки}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткові посилання ==&lt;br /&gt;
* {{Wikinet|Січ|Вікінет про Січ}}&lt;br /&gt;
* [https://archive.today/sich.co Archive.today]&lt;br /&gt;
* [http://www.wikireality.ru/wiki/Січ Вікіреальність про Січ]&lt;br /&gt;
{{УБК}}&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Українські іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%B0_/%D0%90/_%D0%A1%D1%96%D1%87%D1%96&amp;diff=73777</id>
		<title>Дошка /А/ Січі</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%B0_/%D0%90/_%D0%A1%D1%96%D1%87%D1%96&amp;diff=73777"/>
		<updated>2026-08-13T06:50:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Осінь 2014: Січ ламається, /a/ залишається */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Матеріал}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Дошка А Січі&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;/a/, Аніме та манга&#039;&#039;) — тематична дошка іміджборди [[Січ]]. Призначалася для обговорення аніме, манґи, озвучок, сейю, вайфу, Тохо, косплею, візуальних новел та інших форм японського культурного самокатування. На практиці - швидко перетворилася на щось цікавіше: архів локальної внутрякової анімешної культури, де поряд із серйозними рекомендаціями існували  - гейти на [[ФанВокс]], війни за [[Юкі]], [[Touhou Project|Тохо]]-музика, депресія від K-ON, копіпасти та перманентне питання, чи ще не здохла Січ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/a/ з&#039;явилася через шістнадцять днів після запуску борди в 2014-му. Анімешне населення почало активно плодитися майже відразу: уже 26 березня існували окремі треди про махо-шьоджьо та FanVox.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Історія ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Весна 2014 ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Січ 01.png|міні]]&lt;br /&gt;
Початково /a/ звісно не мала сформованого канону. Безос приходив, кидав картинку, питав «що подивитися?» і зникав у тумані, залишаючи наступним поколінням такий свій відбиток в археологічному шарі. Одним із ранніх центрів інтересів став тред про махо-шьоджьо, започаткований 26 березня. Його автор проголосив власну систему оцінювання від 1 до 5, бо десятибальна шкала, на його думку, була відвертим лайном: якщо доставило, то 10/10, якщо ні, то 2/10. Жанр був оголошений здебільшого сірим штампованим лайном, після чого автор урочисто взявся розбирати це лайно по сортах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У тому ж березні з&#039;являється FanVox-тред, де безосібний обговорює якість тодішньої української анімеозвучки. Пізніше питання скільки ж там людей озвучує, отримує відповідь: У них там під 30 осіб персоналу. 15 квітня створюється тред, де пропонують писати про щойно переглянуті тайтли. Серед ранніх фаворитів фігурує [[Подорож Кіно]], а наступного дня з&#039;являється [[Друзі на тиждень]] із резюме: Сюжет нічо так... Але стиль анімації просто супер. Таке, шо прямо ня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Паралельно /a/ живе за законами будь-якої нормальної анімешної республіки: половина населення сперечається про тайтли, друга половина сперечається про те, чи має право перша половина сперечатися про тайтли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У квітні вже фіксуються локальні реакції на [[Атака титанів|Титанів]], Магічну сцену вишуканої Лали, а також регулярні спроби визначити, яке аніме є «справжнім», а яке є [[сосач]]івським форсом. У треді про «Тетосів» з&#039;являється вирок: «тупий сосачівський форс», після чого дискусія, як і належить дискусії про аніме, рухається вперед без жодної потреби в аргументах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особливе місце посідав [[Fist of the North Star]]. Тред від 2 квітня проголошував його найкращим аніме-серіалом за всю історію людства, а наступного дня анонім повідомив людству, що у світі немає нічого цікавішого або крутішого ніж кулак. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Літо 2014: Тохо та злитий сезон ===&lt;br /&gt;
До літа /a/ перестає бути просто місцем для обговорення сезонного аніме. Особливо потужно розростається Тохо-напрямок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27 червня з&#039;являється Тохо-радіо, далі регулярно кидаються треки, ремікси, кліпи й музичні рекомендації. У липні анонім уже хвалиться баянистим вінраром від xi-on та свіжачком від IOSYS. Інший анонім констатує, що інтерес до Тохо в нього виник після Чірно та пісеньки, після чого природний розвиток цивілізації приводить до створення музичної тохонитки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тут же народжується тохофаг як культурний тип. За формулюванням, достатньо тричі прослухати тему будь-якого тохоперсонажа, і процес уже пішов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тохо поступово стає не просто франшизою, а мовою дошки. З&#039;являються «тохомузики», «тохокліпи», тохоплеєр, обговорення Суйко, Чірно, Рейму та інших святих образів. 29 липня хтось урочисто приносить «тохоплеєр», а в серпні вже лунають розмови про ЗУН та «літербол».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Улітку /a/ освоює ще одну традицію: сезонні срачі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У треді «Чартерний рейс Січ-Анімеландія» від 30 червня безос просить оцінити літні тайтли. У відповідь отримує: «Якесь усе лайно. Куди поділись нормальні тайтли?» 1 липня діагноз уточнюється: «Зливний сезон». Інші анони рятують честь календаря, називаючи «Монґатарі», «Токійського гуля», «Терор ін Резонанс» і другий сезон «Спейс Денді».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це характерна форма локального гумору /a/: сезонне аніме одночасно є приводом для перегляду, приводом для ненависті й приводом повідомити всім, що ти його не дивишся.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У липні також фіксується Одеса Comic Con. Анонім скаржиться на асортимент і ціни фігурок: «Ну пиздець». А 25 липня в треді про Bad Apple з&#039;являється майбутній ньюфаг, який повідомляє: «Нічого собі, я й не думав, що тут хтось живий є. До речі, то було моє перше повідомлення у Січі».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так, /a/ вже тоді мала властивість перетворювати кожного нового користувача на свідка воскресіння мертвих.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Осінь 2014: Січ ламається, /a/ залишається ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Січ 03.jpg|міні]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Січ 07.png|міні|Віталя, вернись!]]&lt;br /&gt;
Ключовий поворот відбувається восени. У жовтні /b/ закривається на «оновлення» рушія, а /a/ фактично стає головним місцем для життя Січі. Після закриття /b/ саме /a/ стало осередком випадкових дискусій і навіть привертало увагу інших малих борд, які хотіли переманити січан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6 жовтня починається ниття «Віталя, відкрий /b/». Анонім просить гештеґи, тестує функції, скаржиться на відсутність drag-and-drop, а далі прямо заявляє: «Приховав всі аніме треди, так шо і без бе обійдуся, от тільки всі січани то в школі то в інстітутах, нема з ким поговорити».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наступного дня технічний апокаліпсис уже набуває літературної форми. Пост дублюється багато разів, користувачі кричать про баги, питають про /b/, а один із анонів формулює есхатологічне питання: «Де пшеничка?! Ґвалт! Ґвалт!»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особливо епічним став баг із повторною відправкою постів. 7 жовтня один анонім шість разів повторює «ґіфка ж в оп пості, сліпий чи шо», після чого сам борд народжує справжній технічний монолог: «І КУРВА ЙОБАНІ ГЛЮКИ, СХУЯ ПОСТ ДОХУЇЩА РАЗІВ ЗАПОСТИВСЯ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Віталик - справжній анон з великої літери!|Так його називають після чергових проблем із відображенням картинок.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Технічний стан борди поступово стає окремим жанром /a/.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У жовтні дошка дедалі менше нагадує тематичний форум і дедалі більше - маленьку республіку без уряду.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17 жовтня народжується локальний набір гештеґів:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: #СРАЧКА&lt;br /&gt;
: #ПЕРДЯЧКА&lt;br /&gt;
: #5%&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Там же з&#039;являється погроза оголосити Віталю єретиком, якщо він і далі розвиватиме борду в тому ж напрямку. Вимога проста: відкрити /b/.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Це не Січ, це [[хіпстер]]ач якийсь.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Причиною невдоволення стають відсутні взаємопосилання, каталог та інші цивілізаційні здобутки, які на іміджбордах зазвичай згадують лише після їх зникнення. До кінця жовтня ситуація набуває майже релігійного характеру: «Січ без Віталіка - не січ зовсім». Паралельно лунає вимога повернути «пшечку і /b/», а будь-який оптимізм щодо нового Віталіка оголошується «ПЕРЕМОГОЮ». Один зі срачів намагається визначити, що таке [[Доброчан]], інший розгортає дискусію про «власну безосібну культуру».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тред про Ghost in the Shell від 2 березня 2015 року, наприклад, прямо проголошує мету познайомити ньюфагів із справжнім хардкорним аніме, без героїв школярів. В іншому треді сперечаються про Нескінченне літо, причому дискусія швидко переходить від самої VN до якості сценарію, персонажів і фіналу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Культурний канон /a/ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== «Двоїню» ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одне з найкоротших і водночас найхарактерніших слів архіву. У ранньому треді про останнє переглянуте аніме анонім відповідає &amp;quot;Двоїню&amp;quot; - після чого просто називає «Подорож Кіно».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Двоїня тут не стільки згода, скільки базова форма існування безосібного. Якщо хтось уже сказав те, що ти хотів сказати, твій внесок у цивілізацію полягає в тому, щоб сказати «двоїню».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== «Зливний сезон» ===&lt;br /&gt;
Формула сезонного аніме-циніків. Народилася влітку 2014 року й чудово описує циклічний процес:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# виходить сезон;&lt;br /&gt;
# анон дивиться три серії;&lt;br /&gt;
# анон оголошує весь сезон лайном;&lt;br /&gt;
# інший анон називає три тайтли, які норм;&lt;br /&gt;
# через три місяці цикл повторюється.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У первинному треді це буквально сформульовано як «Зливний сезон».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Тохо ===&lt;br /&gt;
Тохо на /a/ не просто популярне. Воно є окремим станом матерії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Музичні треди, кліпи, ремікси, радіо, Суйко, Чірно, Рейму, ЗУН і різноманітні тохофаги утворюють майже паралельну культуру. «Тохомузики та тохокліпів нитка» існувала як окремий постійний жанр, а в липні анонім уже рекомендував «тохоплеєр».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
З цього ж середовища походить репліка «Скиньтесь на чай» - її супроводжує музичний лінк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вайфу ===&lt;br /&gt;
27 червня 2014 року з&#039;являється «Вайфу-трід»:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Я, звісно, розумію, що тут всі успішні піхволизи альфачі, але давайте терти за наших вайфу та пов&#039;язане.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через кілька місяців ця традиція живе далі, хоча в лютому 2015 року вже лунає тверезий вирок «Ідоли тут у нас не надто популярні».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким чином, /a/ навіть тут не змогла остаточно визначитися, чи це клуб отаку, чи група людей, які колективно заперечують власне отакуїзм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== K-ON як екзистенційна загроза ===&lt;br /&gt;
Найбільш оформлена копіпаста виникла 9 лютого 2015 року, пост №2688.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Її центральна теза проста: /a/ ненавидить K-ON не через погану якість, а через те, що він показує нормальне життя, дружбу, захоплення і майбутнє, яких середньому анону бракує.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ключовий фрагмент:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Ми ненавидимо K-On через його персонажів. Просто тому, що ці школярки зберегли в собі щось хороше, світле і чисте, чого нам зараз так не вистачає.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Копіпаста розростається в майже богословський трактат про ненависть до щастя. У ній середній мешканець /a/ описується як людина, що вже не співвідносить себе з навколишнім світом, а К-ON трактує як нагадування про втрачені можливості. Фінальна теза особливо безжальна: щастя нібито може міститися в тортику, чаї та теплій компанії, а усвідомлення цього породжує ненависть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наступного дня анонім доповнює копіпасту власним досвідом: K-ON викликає в нього не ненависть, а депресію через спогади про просрані шкільні роки, нереалізовані мрії та надмірно ідеалізовану японську школу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тобто K-ON на /a/ остаточно перестає бути аніме.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
K-ON стає психодіагностичним тестом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Треба заварити чаю ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7 лютого 2015 року в черговому треді з картинками з&#039;являється фраза «Треба заварити чаю». На неї відповідь: «обов&#039;язково». Після чого: «І поняшитись».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це, мабуть, найчистіший концентрат пізньої /a/: навколо можуть падати сервери, борди, імперії та полімери, але чай треба заварити. Щось на кшталт пізнішого кропивачівського &amp;quot;Попоїм борщику.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Милі дівчатка роблять милі речі ===&lt;br /&gt;
Тред із відповідним формулюванням став одним із типових продуктів зимової /a/. Поряд із GIF-анімаціями та картинками з&#039;являються короткі реакції, що вже не потребують пояснення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жанр cute girls doing cute things на /a/ існував не як окрема естетика, а як терапевтичний протокол.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Харухі та Юкі ===&lt;br /&gt;
Восени й узимку окремим центром тяжіння стає Харухі. У березні 2015 року дискусія про Юкі вже переходить у форму конфесійної війни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Один із анонів проголошує себе фанатом-ортодоксом і називає прихильників олюдненої Юкі єретиками і розкольниками. Одночасно всі визнають, що нову екранізацію дивитимуться, навіть якщо вона їм не подобатиметься.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким чином формується ще одна типова риса /a/: ортодоксія не заважає дивитися єресь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ваша Україна — аніме ===&lt;br /&gt;
9 листопада 2014 року створюється тред із назвою «Ваша Україна — аніме», де пропонується постити картинки, пов&#039;язані з Україною. У лютому та березні 2015 року тред продовжує жити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це важливий момент: аніме-культура /a/ поступово українізується не через офіційну програму, а через меметичну асиміляцію. Японська картинка стає українською, якщо на неї достатньо довго дивитися безосібним оком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== «Останнє аніме» ===&lt;br /&gt;
Окремий жанр /a/ становили відгуки про щойно переглянуте. Їхня форма була примітивною й тому прекрасною: назва тайтлу, кілька речень, оцінка, іноді довгий срач.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Серед найпомітніших згадок архіву:&lt;br /&gt;
* «Подорож Кіно» як 10/10 і «одне з найулюбленіших аніме»;&lt;br /&gt;
* «Jinrui wa Suitai Shimashita» як 10/10, переглянуте «на одному подиху»;&lt;br /&gt;
* «Космічний Денді» як непогана комедія;&lt;br /&gt;
* «Barakamon» як «достойне, з нормальним гумором»;&lt;br /&gt;
* «Starship Operators» як нудне, але коротке;&lt;br /&gt;
* «Парад смерті» як перспективна річ;&lt;br /&gt;
* другий сезон Durarara!! як привід запитати себе, чи це аніме стало тупішим, чи глядач порозумнішав.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цей жанр фактично виконував функцію усного каталогу. Замість рейтингової системи існувала колективна пам&#039;ять.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== FAQ ===&lt;br /&gt;
9 листопада 2014 року з&#039;являється «Довгий FAQ тред №2». Він містить перелік ресурсів для анімешника: MyAnimeList, AniDB, NereGate, AnimeCalendar, TV Tokyo, CDJapan, Anime News Network, Sankaku Complex, AnimeLyrics та інші.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це вже не просто мем. Це момент, коли /a/ починає архівувати власну культуру. В іміджбордному сенсі це майже єресь: безосібний не повинен нічого зберігати. Але /a/ зберігала. Треди, картинки, посилання, рекомендації, копіпасти, локальні жарти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Косплей і випадкове безумство ===&lt;br /&gt;
6 травня 2014 року виникає тред «За що ми любимо косплей». Далі тред розростається, а наприкінці 2014 року з&#039;являються повідомлення з фотографіями, відео трохи якісного безумства з елементами косплею.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Візуальна культура ===&lt;br /&gt;
Окремо існували:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Рандомних аніме-пікч тред&lt;br /&gt;
* Піздатих артів тред&lt;br /&gt;
* Скріншот тред;&lt;br /&gt;
* Гіфко тред;&lt;br /&gt;
* новорічні картинки;&lt;br /&gt;
* вайфу-треди;&lt;br /&gt;
* треди маскоток;&lt;br /&gt;
* тематичні треди за конкретними франшизами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Відтак /a/ була не лише розмовною дошкою. Це був своєрідний анонімний фотожурнал із дуже поганою редакційною політикою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Нескінченне літо і українська VN-культура ===&lt;br /&gt;
У березні 2015 року на /a/ активно обговорюється НЛ. Тред швидко виходить за межі простого «подобається/не подобається»: обговорюються фінали, сюжетні провали, персонажі та сценарна структура.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Один із найбільш жорстких відгуків називає VN «намистом у лайні»: сумішшю якісного контенту та сюжетного сміття. Водночас автор визнає, що йому подобається атмосфера піонертабору та окремі персонажі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це характерний /a/-підхід до критики: якщо твір сподобався, його треба спершу образити, щоб не подумали, що ти щасливий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Ghost in the Shell]] ===&lt;br /&gt;
2 березня 2015 року створюється фан-тред Ghost in the Shell. Його автор пояснює, що хоче познайомити ньюфагів із справжнім хардкорним аніме, без героїв школярів. Це майже маніфест старого анімешника: класичний [[кіберпанк]] проти чергового школяра з магічним мечем, який випадково став найсильнішим у світі. Іронія полягає в тому, що сама /a/ паралельно регулярно обговорює школярок, вайфу, K-ON і милі речі. Іміджборда любить принципи. Особливо коли вони не заважають їх порушувати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Копіпаста про K-ON ==&lt;br /&gt;
Окремим пам&#039;ятником /a/ є копіпаста №2688 від 9 лютого 2015 року. Її значення полягає не лише в тексті, а в реакції дошки. Копіпаста породила подальше обговорення, персональні варіації та своєрідну теорію про те, що ненависть до K-ON є замаскованою тугою за нормальним життям. Формула настільки вдала, що анонім фактично перетворює аніме на дзеркало: «Ми ненавидимо K-ON всім своїм єством, він нагадує нам все те, що ми упустили, втратили, не помітили». Це вже не рецензія. Це маленька соціальна теорія, випадково народжена посеред.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Значення ==&lt;br /&gt;
Дошка /А/ Січі не була найвідомішою аніме-спільнотою українського інтернету. Тут співіснували фанатизм і самоіронія, українізація і божевільні копіпасти, Тохо і K-ON, Ghost in the Shell і милі дівчатка, серйозні рекомендації та зливний сезон, чай і екзистенційна ненависть. А коли Січ остаточно рушила до смерті, /a/ вже мала власну міфологію. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Додаткові посилання ==&lt;br /&gt;
* {{Wikinet|Січ|Вікінет про Січ}}&lt;br /&gt;
* [https://archive.today/sich.co Archive.today]&lt;br /&gt;
* [http://www.wikireality.ru/wiki/Січ Вікіреальність про Січ]&lt;br /&gt;
{{УБК}}&lt;br /&gt;
{{Іміджборди}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Українські іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_07.png&amp;diff=73776</id>
		<title>Файл:Січ 07.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_07.png&amp;diff=73776"/>
		<updated>2026-08-13T06:26:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%B0_%D0%90%D0%B0%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D0%B1_%D0%B2_%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%BC%D0%B5-%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D1%96&amp;diff=73775</id>
		<title>Курка Аалямб в аніме-фендомі</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%B0_%D0%90%D0%B0%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D0%B1_%D0%B2_%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%BC%D0%B5-%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D1%96&amp;diff=73775"/>
		<updated>2026-08-13T06:26:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Київський клуб */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Аалямб стронг 3.jpg|thumb|200px|Короткий підсумок діяльності]]&lt;br /&gt;
{{Основна|Курка Аалямб}}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Курка Аалямб&#039;&#039;&#039; в аніме-фендомі створив і керує [[Неоднозначність:Київський аніме-клуб «Міцурукі»|київським аніме-клубом &amp;quot;Міцурукі&amp;quot;]]. Курка займався там усім від збирання сотень людей до перекладу і друку книг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Створив кілька поколінь анімешних організацій, переважно в рамках клубу Міцурукі. Зокрема всеукраїнський аніме-клуб. Але вдячні послідовники періодично відпилюють частини клубу і оголошують їх своїми приватними бізнесами (і всирають згодом). Тому Курку можна вважати співзасновником купи організацій.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Як не дивно, курчина експансивна політика українізації викликає багато незадоволення серед самих кіл анімешних українізаторів. То він мало чи не так дає, то не з тими працює, то не так робить. Результати звісно безпрецедентні, але кого це чеше, якщо конкретно ти не можеш на них нажитися? Так що нахуй Курку - кажуть українські анімешники, лише всю славу [[СерСер|звичайних трудівників]] на себе забирає.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Про Міцурукі включно з Курчиною діяльністю в ньому написано стільки&amp;lt;ref&amp;gt;[https://uk.wikipedia.org/wiki/Аніме-клуб_«Міцурукі» Стаття про Міцурукі на Вікіпедії]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;[https://svitfantasy.com.ua/articles/2018/anime-klub-mitsuruki-kyjivskyj-period.html Стаття на Світі Фентезі про київський аніме-клуб]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;[http://svitfantasy.com.ua/articles/2019/anime-club-mitsuruki-ukrainian-period.html Стаття на Світі Фентезі про всеукраїнський аніме-клуб]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.kropyva.ch/b/res/141487.html Курков&#039;ю]&amp;lt;/ref&amp;gt;, що писати розгорнуто на Драматиці немає сенсу. Судячи по хайпу, який доходив до всесвітньо-броварського телебачення, клуб є найвідомішою організацією українських анімушників.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
З часом київський клуб розрісся у всеукраїнський. У 2020 несподівано залишені Куркою на його чолі люди вирішили прихватизувати майно Міцурукі і порвати всі мости, перейменувавши його в Аманоґаву. Так що остання - це теж творіння Курки. Взагалі, від Міцурукі було доволі модно відпилювати частини і називати їх чимось своїм. А тому Курку можна вважати співзасновником кількох десятків організацій. Отже, за які гріхи було вбито Курку?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Київський клуб ==&lt;br /&gt;
[[Файл:1430239278617.jpg|thumb|Макро по одній з фоток]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Січ 06.jpeg|міні|Аніме-посвічення Курки часів Міцурукі]]&lt;br /&gt;
{{Основна|Київський аніме-клуб «Міцурукі» (2014-2017)}}&lt;br /&gt;
Реальність, яка вже давно стала байкою. Байка, яка вже давно стала легендою. Курка вступає до львівського клубу &amp;quot;Міцурукі&amp;quot;, займається там інтерв&#039;юшно-перекладацькою діяльністю. І увага, замість того, щоб уводити звідти частину людей або красти сторінки і називати їх своїми новоствореними, збирає у рідному Києві нових людей і створює неіснуючу до того організацію як філію львівського клубу. Ну що, зацінили пасаж? Га? От за що ми любимо Курку, він справжній мужик, а не понуре злодійкувате бздло. Своє дивакувате (для всіх анімешників) рішення він обґрунтовує тим, що не бачить сенсу роз&#039;єднуватися, що [[Він|Україна має бути єдина і прямувати на схід]] і взагалі ці [[Зрада|понурі соціодрами]] для підорасів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Анімка}}&lt;br /&gt;
Із київському клубі народ особливо згадує [[Анімка|анімку]], яка нібито була настільки епічна, що всі інші анімезборища їй не рівня. З часом вона переросла у серйозніші заходи, найвідоміший з яких то є [[Аніме-хода]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Також до часів київського клубу відноситься активний бустинг діяльності інших анімешників. Наярював на видання манги і ранобе. Був причетний до створення злощасної [[Робота Голосом|Роботи Голосом]], збору грошей озвучувачам на мікрофони та відкриття антикафе для анімешників.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Якісь лулзні спроби в маркетинг для вузькощелепних анімешників. Цитата &amp;quot;У серпні 2015 року Куркою було утворено «Інтернет-підтримку Міцурукі», і почалося півріччя спаму учасниками анімки, які могли допомагати українізації фендому лише розсилкою іншим інфи про те, що така існує. Цілями були, перш за все, українці в російськомовних аніме-пабліках.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Останнім акордом у пісні стали мандрівні анімки в різних містах України 2016 року, після чого клуб з невідомих причин пішов на спад. Мабуть, актив традиційно розсмоктався.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Всеукраїнський клуб ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Створення клубів.jpg|thumb|Створення клубів]]&lt;br /&gt;
{{Основна|Всеукраїнський аніме-клуб «Міцурукі»}}&lt;br /&gt;
Після крашу вк фінансує і планує розвиток нових сторінок на фейсбуці і в телеграмі. Він ще згадує, що робив сторінку в Інстаграмі, але не уточнює, коли саме це було. Створює &amp;quot;Анімешні меми&amp;quot; в телеграмі, які і на 2020 рік лишаються найзначнішою українською аніме-спільнотою в телеграмі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Основна|Манґа українською}}&lt;br /&gt;
Ще в київському клубі почав ініціативи друкування манги та ранобе українською. Але лише у всеукраїнському розвернувся на повну. Та що там, він навіть примірники безкоштовно надсилав в бібліотеки усіх облцентрів, анімешникам із яких буде не похуй їх донести. Список шукайте на Вікіпедії.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Саме Курка створює спільноти українських анімешників в різних містах країни. Багато з них існують і донині, але рідко згадують про своє міцуруківське походження. Десь іще пише про якусь &amp;quot;реформу&amp;quot; сходок, але докладних відомостей про це немає.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У підсумку, цитата &amp;quot;Загалом, на весну 2019 року клуб налічує близько 100 людей, залучених до різних напрямків діяльності, і більше 1000 осіб у спільнотах у більшій частині регіонів України.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Новий київський клуб ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Київський аніме-клуб «Міцурукі» (2020)}}&lt;br /&gt;
{{Основна|Перетворення Міцурукі в Аманоґаву}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спробував продовжувати розвивати &amp;lt;s&amp;gt;УБК&amp;lt;/s&amp;gt; київську ділянку Міцурукі. Навіть знайшов для цього фінансування. Місцеві Хто-я? перейменували всі колишні спільноти Міцурукі в свою власну нову™ спільноту. Курка... продовжив створення нового клубу з нуля. Запасаємося попкорном.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На серпень 2020 року новий клуб непогано так розвинувся, натякуючи на те, хто відповідальний за розвиток старого. З огляду на неможливість крупних офлайн-подій, клуб приударяє за конкурсотою і постингом мемів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Як творець ==&lt;br /&gt;
{{Цитата|Чисто з точки зору системного підходу, Курка вигідний для розвитку національної ідеї. Він як людина-символ, за яким ідуть чи на яку рівняються. Але основна робоча конячка системи це звичайний перекладач, вестальщик сайту який підтримує українську позицію, чи навіть творець україновного мему, та адмін чату в якому заборонена російська|[https://www.kropyva.ch/a/res/5218.html Безосібні про Курку в 2020-му]}}&lt;br /&gt;
Просувається міф про те, що Курка нічого не робив власними ручками, а лише корчить із себе всеукраїнського лідера, аби підло змушувати інших щось робити (наче щось погане). Міф старанно популяризується однією вже-не-міцурукі-спільнотою як частина виправдань їхньої зради. Але це чергова брехня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курка ще у львівському клубі займався якимось перекладами цілих книжок про аніме та озвучками цілих подкастів. Зробив оригінальний подкаст про історію Японії. Але швидко перейшов на мета-діяльність, бо як сам пише, побачив, що всім на одне одного люто похуй.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цитата: &amp;quot;Курка восени 2015 року випустив книгу про японську середньовічну гравюру на дереві «Укійо-е: брошура для цікавих» — перше, хай і неофіційне, україномовне видання в цій сфері. За своїми матеріалами потім читав лекції на КиївКомікКоні, Анікі, Япономанії та на анімці.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вже у часи українського клубу Курка виступає як перекладачі пісень для фанатських переспівів. Знає дохуя мов, а тому питання точно не в можливостях перекладати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Анімешні спільноти}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_06.jpeg&amp;diff=73774</id>
		<title>Файл:Січ 06.jpeg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_06.jpeg&amp;diff=73774"/>
		<updated>2026-08-13T06:24:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=Soy_Boy&amp;diff=73773</id>
		<title>Soy Boy</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=Soy_Boy&amp;diff=73773"/>
		<updated>2026-08-13T06:23:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* У світі сої */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Недопис}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Soyboy 74.jpg|міні|Це було б кумедно, якби не було правдою. Зробив вазектомію і отримав подарунок від хлопця своєї дружини. Хоча інтернет й сумнівається в цій пікчі]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Soy Boy&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Сойбой, soyjack, сояк&#039;&#039;) — білий хлопець або чоловік, який фактично не має жодних традиційних чоловічих якостей. На відміну від типових [[задрот]]ів або нердів, сояк володіє деякими соціальними навичками і навіть має мінімальний досвід спілкування з [[жінка]]ми. Знається на гік-культурі, грає в ігри, читає комікси та дивиться [[аніме]]. Часто перебуває під впливом феміністичних та лівацьких ідей (або просто вийобується, щоб втертися в довіру до лівачок жіночої статі), не здатен на конфлікти і намагається уживатися з усіма навколо. Термін близький до «[[Куколд]]а».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Зовнішні ознаки стандартного сойового хлопчика ==&lt;br /&gt;
*Борода та лисіюча голова&lt;br /&gt;
*Окуляри в масивній оправі&lt;br /&gt;
*Схильність до окремих брендів одягу (дечим нагадують тут [[гіпстер]]ів)&lt;br /&gt;
*Фоткання з широко відкритим ротом, зображаючи неймовірну радість, захват, надхнення від отримання чи знахідки чогось цінного. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== У світі сої ===&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Soyboy e.jpg|Ні, стаття не про таких хлопців&lt;br /&gt;
Файл:Sojdzheki.png|Сояки у захваті від соєвих наґетсів&lt;br /&gt;
Soyboy 1.jpg|— Справжні чоловіки не вдаються до насильства&amp;lt;br /&amp;gt;— Що за хуйню воно там каже?&lt;br /&gt;
Soyboy 2.jpg|&lt;br /&gt;
God of Soy.jpg|&lt;br /&gt;
Exip soy.jpg|Модняві соєві лахи&lt;br /&gt;
Soyboy tipical.jpg|Ти впізнаєш його серед тисячі...&lt;br /&gt;
Еволюція мему.jpg|Еволюція мему. НінтендоСвіч більше не модно. &lt;br /&gt;
Соя мясо.jpg|Українські стовпи&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Соярея ===&lt;br /&gt;
Інтернет спродукував за роки цілу низку картинок-шаблонів, для позначення соєвих хлопчиків та чоловіків.&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Soyboy9.png|&lt;br /&gt;
Сояк33-.jpg|&lt;br /&gt;
Сояк3-3.jpg|&lt;br /&gt;
Soy boys.png|[[Олтуґезер|all together]]&lt;br /&gt;
Soyboy 65.jpg|&lt;br /&gt;
Nint soyO.jpg|&lt;br /&gt;
Сойджак-петровичі.png|Сойджак-[[Олег Петрович|петрович]]і&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cояки в інтернеті ==&lt;br /&gt;
{{Основна|Soyjak.party}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Soyberg.png|міні|Soyberg]]&lt;br /&gt;
*Сойбой та Нінтендо - традиційно вважається, що сой-бой - це фанат Нінтендо та усіх ігор, що випускає ця японська компанія.&lt;br /&gt;
*Сойбой американський та політичні срачі.&lt;br /&gt;
*Сойбой вітчизняний - як правило  в Україні, це людина з ай-ті або близьких до нього сфер.&lt;br /&gt;
*Сояки мають свою окрему іміджборду &#039;&#039;&#039;[https://soyjak.party/ soyjak.party]&#039;&#039;&#039;, повну сміття і відповідної хуїти. Англомовні іміджбордові сояки схильні до політсрачів, набігів та травлі тих, хто їм не догодив - тобто цілком ідентичні [[Anonymous|Anonymous&#039;am]].&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Soyjak.png|Сояки воюють з Форчаном&lt;br /&gt;
Soyjak krpv.png|Сояки воюють з Кропивачем&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Висновки ==&lt;br /&gt;
*Далеко не найгірший мем та типаж породжений в 2010-х роках. Можна посміятися, але будьте обережними - одного разу ви можете усвідомити себе представником цього типу людей і вам стане трохи дискомфортно. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Посилання ==&lt;br /&gt;
*[[Nintendo]]&lt;br /&gt;
*[https://knowyourmeme.com/memes/soy-boy Knowyourmeme про сояків]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Соціотип}}&lt;br /&gt;
{{Закордонні меми}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категорія:Закордонні іміджборди]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_05.png&amp;diff=73772</id>
		<title>Файл:Січ 05.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D1%96%D1%87_05.png&amp;diff=73772"/>
		<updated>2026-08-13T06:23:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BE%D1%8F_%D0%BC%D1%8F%D1%81%D0%BE.jpg&amp;diff=73771</id>
		<title>Файл:Соя мясо.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BE%D1%8F_%D0%BC%D1%8F%D1%81%D0%BE.jpg&amp;diff=73771"/>
		<updated>2026-08-13T06:08:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%81%D0%B2%D1%96%D1%82&amp;diff=73770</id>
		<title>Всесвіт</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%81%D0%B2%D1%96%D1%82&amp;diff=73770"/>
		<updated>2026-08-12T20:09:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: Перенаправлено на Астрономія&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#ПЕРЕНАПРАВЛЕННЯ [[Астрономія]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&amp;diff=73769</id>
		<title>Російська скульптура</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&amp;diff=73769"/>
		<updated>2026-08-12T19:38:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Інші шідеври */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Недопис}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Якутія півень гній.jpg|міні|Приклад мокшанського монументалізму]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Російська скульптура&#039;&#039;&#039; — місцевий різновид скульптури у [[Московія|Московії]], характерною особливістю якого є довершеність форм та витонченість фігур (місцевого фольклору), що створюються зусиллями місцевих майстрів своєї справи та використання доступних природніх матеріялів, {{спойлер|[[лайно|гною]]}} що робить мистецький напрямок воїстину народним. Цитаделлю та столицею стилю стали села Якутії (республіка Саха). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Історія ==&lt;br /&gt;
{{Цитата|Я можу голими руками з гімна коня собі зліпити.|[[Кузьма Скрябін|Злий Репер Зеник]]}}&lt;br /&gt;
Кацапські гівноскульптури набули популярності з 2017 року, коли якийсь якут Михайло Боппосов на Новий рік зліпив з гною гігантського півня&amp;lt;ref&amp;gt;А символом 2017 року був саме півень.&amp;lt;/ref&amp;gt; висотою в [[3,5]] метра. Цей же народний умілець згодом зліпив ялинку, змію, коней і навіть цілий танк. І все з гівна.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не менш показовим прикладом якутської гівняної скульптури є [[Пам&#039;ятник свині|статуя свині]], яку зліпив інший майтер — Аркадій Васильєв, і теж на Новий рік, але вже 2019.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Галерея ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Танк з гімна.jpg|Танки бруду не бояться&lt;br /&gt;
Змія з гімна.jpg|Місцева краса&lt;br /&gt;
Ялинка з гімна і почекун.jpg|Час прикрашати ялинку, синку&lt;br /&gt;
Равлик з гімна.jpg|Равлик&lt;br /&gt;
Вовчики з гімна.jpg|Вовчики-Братики&lt;br /&gt;
Мавпи з гімна.jpg|Мавпи&lt;br /&gt;
Песьо з гімна.jpg|Песьо&lt;br /&gt;
2020 гімно.jpg|Який рік така й скультура&lt;br /&gt;
Коні з гімна.jpg|Коні&lt;br /&gt;
Русскул 1.png|Зайчики&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Інші шідеври ==&lt;br /&gt;
Росіяни славні ще й тим, що, навіть отримавши якісні матеріали опріч гімна, вони все одно примудряються зліпити гімно, але дороге. Держава замовляє у &amp;quot;творців&amp;quot; ідеологічні шматки каменю або металу і не дуже париться за якість кінцевого продукту - головне щоб відповідало політиці сучасної партії Путіна та його уяві про русскій мір. Тому й  не дивно, що окрім вічних [[Ленін]]ів міста Росії активно &amp;lt;del&amp;gt;прикрашають&amp;lt;/del&amp;gt; спотворюють немало меметичних виробів. Схоже, що більшість авторів таких шедеврів або вчилися у одного майстра, або це все робить одна людина по всеросійському блату. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Серед російський творців визначну славу майстра має грузин [https://uk.wikipedia.org/wiki/Церетелі_Зураб_Костянтинович Зураб Церетелі], що прославився пафосними монументальними скульптурами, які не подобаються нікому, але він їх вміє впарювати так, що ці скульптури держава офіційно купує і ставить за багато мільйонів американський доларів і московських рублів. Але, коли скульптор спробував впарити чиновникам статую самого імператора, ті раптово відмовилися приймати такий шедевр, бо злякалися гніву володаря, який полюбляє інші форми підлабузництва, і порадили Зурабу поставити кам&#039;яного Путіна у власному (митця) дворі. Там власне ця статуя і наразі стоїть. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цікавим реліктом і традицією радянської доби в російських провінціях є креативи народних майстрів, які ваяють скульптури з автомобільних шин. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Скульптура російська 2026.jpg|Дівчина-паровоз. Навіщо? А чому ні?&lt;br /&gt;
Терешкова.jpg|Терешкова, радянська космонавтка та православна імпериця. &lt;br /&gt;
Гагарін скульптура.jpg|Гагарін охуєває від нащадків&lt;br /&gt;
Зелений чоловічок та кіт.jpg|Зелений чоловічок та кіт. &lt;br /&gt;
EnG4i0IXMAAEsHu.jpg|Дєсантнік&lt;br /&gt;
Медвежа срака.jpg|ЩОСЬ, що росіяни привезли на міжнародну виставку в Гаазі.&lt;br /&gt;
Cerik 001.jpg|Церетелі за створенням статуї свого імператора&lt;br /&gt;
EdlvBgSWkAYVzQy.png|[[Deus Ex|Бог з шини]]. Інсталяція з просторів Сахаліну. &lt;br /&gt;
EcZfj LXsAAEO0f.jpg|Твір тульських митців. &lt;br /&gt;
Лінкольн?.png|Рязанська губернія. Лінкольн на пляжі, напевно. &lt;br /&gt;
Rus skylptr9.png|Брянська губернія. Рахітичний прикордонник.&lt;br /&gt;
Rus sculpt D.jpg||Майстерна реставрація &lt;br /&gt;
GIBDD.jpg|Даїшник&lt;br /&gt;
Rus sculpt D2.jpg|Вождєславіє&lt;br /&gt;
Файл:ПутінВедмідь.png|Вождєведмедеангелославіє&lt;br /&gt;
Rus sculpt D3.jpg|Дідославіє&lt;br /&gt;
Альонушка Нововоронєж.jpg|Альонушкославіє в Нововоронєже&lt;br /&gt;
АльонушкаНовосібірск.png| Альонушкославіє в Новосібірскє&lt;br /&gt;
Протєстутка.png|Простітуткославіє на трасі під Бєлґородом&lt;br /&gt;
СнєгурОчка.png|Снєгуркославіє в Костромє&lt;br /&gt;
СнєгурОчкаБарнаул.png|Снєгуркославіє в Барнаулє&lt;br /&gt;
Молодожони.png|Молодожонославіє в Павловскє Ніжегородской області&lt;br /&gt;
Лєнінославіє.png|Лєнінославіє  в станиці Новомишастовской Краснодарського краю(і Члєнін такой маладой)&lt;br /&gt;
Пьотр.png|Пьотрославіє в Пєтропавловской крєпості&lt;br /&gt;
Жуков.png|Жуковославіє в Москві(і коротконогий Маршал Поєбди(sic!))&lt;br /&gt;
МаразматичнаБабуся.png|Бабушкославіє у Воронежі&lt;br /&gt;
МаразматичнаБабуся2.png|Бабушкославіє в Бєлґороді&lt;br /&gt;
МаразматичнаБабуся3.png|Бабушкославіє, [[Дупобіль|БЛЖАД, у Маріуполі, сука!]]&lt;br /&gt;
Глина4.png|Гімнославіє у Москві&lt;br /&gt;
Скульптура Саки.jpg|Кримські ватники ваяють таке. &lt;br /&gt;
Пушкін скульптура.jpg|Пушкінославіє&lt;br /&gt;
Російська скульптура 2022.jpg|Чи то Білорусь чи то Придністров&#039;я&lt;br /&gt;
Російська сульптура вв.jpg|Чергове дідославіє&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==В Україні==&lt;br /&gt;
*[[Родіна-Мать]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Див. також==&lt;br /&gt;
[[Файл:Путінx.jpg|300px|міні]]&lt;br /&gt;
* [[Лайно]]&lt;br /&gt;
* [[Москалі]]&lt;br /&gt;
* [[Російське кіно]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Посилання ==&lt;br /&gt;
* [https://inforesist.org/petuh-iz-navoza-ili-pochemu-ukraintsyi-i-rossiyane-ne-odin-narod/ Петух из навоза или почему украинцы и россияне не «один народ»]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Шаблон:Art}}&lt;br /&gt;
{{Москалі}}&lt;br /&gt;
[[Категорія:Мистецтво]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_2026.jpg&amp;diff=73768</id>
		<title>Файл:Скульптура російська 2026.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_2026.jpg&amp;diff=73768"/>
		<updated>2026-08-12T19:33:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=Terraria&amp;diff=73767</id>
		<title>Terraria</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=Terraria&amp;diff=73767"/>
		<updated>2026-08-12T18:29:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Цікаві факти */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Недопис}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Terraria logo.png|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Terraria&#039;&#039;&#039; — &#039;&#039;(&#039;&#039;&#039;на мові бидла.&#039;&#039;&#039; 2D [[Minecraft|майнкрафт]])&#039;&#039; гра пісочниця створена Re-Logic &#039;&#039;&#039;16 травня 2011 року&#039;&#039;&#039;. Не має офіційної української локалізації, зате є переклади від ком&#039;юніті яких більш ніж достатньо. Викликає залежність від грінду та біль у сраці у всіх, як у [[Задрот|досвідчених практикантів анальних ігор]], так й у новачків цієї справи. Різні інтернет-олухи порівнюють цей шедевр сучасної думки мазахізму з майном, але їх порівняння неможливе на фундаментальному рівні, обидві гри є шедеврами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Цитата|Майнкрафт - це пісочниця з елементами РПГ, Террарія ж це РПГ з елементами пісочниці.|[[Безос|Невідомий]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Terrariaminecraft.jpg|500x500px|міні|праворуч|Пікчур якогось анона, вкрадена з Редіту]]&lt;br /&gt;
==Так званий &amp;quot;лор&amp;quot;==&lt;br /&gt;
[[Файл:Minecraftterraria1.jpg|міні]]&lt;br /&gt;
===До загалу===&lt;br /&gt;
Лор був випущений на восьмиріччя гри, а все нижче просто нудний український переклад офіційного лору, з часом тут буде короткий переказ.&lt;br /&gt;
===Вступ===&lt;br /&gt;
Ласкаво просимо у світ Терарії. Землі, наповнені чудесами, історія яких набагато дивовижніша за найсміливіші фантазії. І все ж, незважаючи на це, кілька стародавніх легенд збереглися до наших днів. Кілька жалюгідних клаптиків інформації, що передаються з вуст у вуста незліченними поколіннями Ордену Гідів, спрямовуватимуть ваш шлях і допоможуть подолати приховані в темряві загрози. Ці знання передаються вам, відважному шукачеві пригод, в надії на те, що ви зможете врятувати згасаючий світ.&lt;br /&gt;
[[Файл:Terrarialore.jpg|400x400px|міні|праворуч|Ще один пендоський мем, на цей раз вкрадений з геймжолту]]&lt;br /&gt;
На початку Боги встановили баланс. Вони бажали гарантувати справедливість для всіх живих істот. Цей баланс повинен був мати першорядне значення, не вимагаючи при цьому занадто великих витрат. Минули тисячоліття до того, як Боги вперше почали втілювати свої ідеї справедливості в життя. Для цього вони створили незліченну безліч світів, які нині існують у всесвіті Терарії. Кожен світ - розумна істота, яка знає все, що відбувається всередині нього, і відчуває думки всіх живих істот. Мета цих великих істот - підтримувати баланс і справедливість будь-якими, часом жорстокими, методами. Для досягнення цієї великої мети вони використовують безліч речей. Найвідоміші серед них - Святі землі, Спотворення і Багрянець.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Такі собі сили рівноваги ===&lt;br /&gt;
Багрянець - це жива істота, безпосередньо пов&#039;язана з кожним світом. Вона має загальний розум і зосереджена виключно на відновленні балансу. Тисячі світів були поглинені цією істотою. Багато дурнів робили жахливу помилку, починаючи шанувати Багрянець як божество. Вони приносили йому людські жертви, намагаючись заспокоїти і задобрити це чудовисько. Багрянець охоче приймав жертви, приєднуючи їх до своєї суті і створюючи огидних чудовиськ, які підкоряються колективному розуму.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спотворення - це ракова пухлина світу, спричинена гріхами істот, що живуть у світах Терарії. Мерзенні вчинки і думки живлять ріст Спотворення, і воно неухильно поширюється, покриваючи собою все більші простори. Спотворення поглинає все, до чого торкається, залишаючи після себе жахливих істот, які живуть лише для того, щоб завдавати болю в покарання за задоволення, яке відчувають живі істоти. Навіть після того, як Спотворення відновлює рівновагу життя, воно руйнує знову, перетворюючи світ на пустельну прірву, позбавлену життя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Святі землі, з іншого боку, мають зовсім іншу природу. Усередині кожного світу є Страж, який служить світовим ядром. Щойно ця істота гине, світ випускає Стародавніх Духів Світла і Темряви, щоб прискорити процес пошуку нового стража. Саме тоді у світі проявляється Святість, яка існує як чистота, доведена до абсолютної межі. Святість виліковує загрози, які намагаються порушити баланс життя, вбиваючи все на своєму шляху, чи то друг, чи то ворог, чи то нейтральна сторона. Зрештою, Святість служить для протидії безперервному зазіханню на баланс світу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Війна з Ктулху ===&lt;br /&gt;
Історія вашого світу починається з Ктулху - істоти, що володіє незмірною силою. Невідомо, коли і звідки він прибув. Але його мета була відома всім - він бажав лише сіяти руйнування і правити всіма живими істотами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ніхто не міг протистояти Ктулху. Сама реальність опинилася на межі загибелі. Нарешті, коли всяка надія здавалася втраченою, стародавня раса дріад кинула Ктулху виклик. Дріади володіли неймовірним зв&#039;язком із тканиною світобудови і самою природою. Вони були єдиними хто міг протистояти Ктулху.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Але на жаль, дріадам не вдалося знищити Ктулху. Вони лише поранили його, вирвавши йому очі, частини скелета і мозок. Зрештою це змусило Ктулху відступити на темний бік Місяця, де він спочиває і донині, накопичуючи сили для нової спроби захоплення абсолютної влади. Дріади заплатили за це страшну ціну - живою залишилася лише одна з них, але і її ніхто не бачив уже багато століть.&lt;br /&gt;
=== Те, що ми бачимо зараз===&lt;br /&gt;
Багато жителів Терарії потрапили під вплив Культу. Серед них і старий кравець, який був проклятий, і тепер змушений служити вартовим Темниці - гігантської підземної фортеці, населеної нежиттю. Ті, чиї кістки зараз спочивають у Темниці, колись мирно жили в процвітаючих містах. Але культ прокляв цих людей, зробивши їх своїми бездумними слугами. Вони не змогли знайти спокій, і тільки справжньому Герою судилося врятувати їх, і весь світ Терарії від поневолення.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Це підводить нас до вашої пригоди. Вона почнеться тут, у світі, охопленому темрявою. Але вам не доведеться рятувати його поодинці. Вам завжди зможуть допомогти ті, хто бажає повернути спокій на свої землі. Світ привів вас у це місце в цей час. Чи битиметеся ви, щоб захистити Террарію від неминучої загибелі?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Лор в оригіналі===&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Lore_page_1.webp|&lt;br /&gt;
Файл:Lore_page_2.webp|&lt;br /&gt;
Файл:Lore_page_3.webp|&lt;br /&gt;
Файл:Lore_page_4.webp|&lt;br /&gt;
Файл:Lore_page_5.webp|&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Страшний світ модів==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Світ модів Тераррії на перший погляд значно менший ніж в кубачу, але це якщо дивитися на ситуацію поверхньо. Не дивлячись на лише десяток гарних глобальних модифікацій і трійцю легенд, наповненість нововведеннями тільки одного каламіті здатна конкурувати з величезними збірками модів кубача. Далі ми розберемо найбільш розповсюджені моди, до яких приходять усі Терраристи які коли-небудь завантажували TModLoader.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===Calamity===&lt;br /&gt;
[[Файл:Calamity.webp|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
Каламіті, вершина і одночасно фундамент модового різноманіття гри. Має свою власну Вікі яка покликана допомогти новачку розібратися у тому які кола страждань його очікуватимуть найближчим часом, на цей момент в ній понад 2600-от сторінок, що нереально вражає. Сама модифікація привносить більш ніж 1800 нових предметів, 24 нових боса, 275 нових мобів, 6 нових біомів, а також різні ребаланси, тощо. Модифікація має різні рівні складності, але на разі найпопулярнішою є складність Infernum, яка є аддоном для моду.&lt;br /&gt;
====Аддон Іnfernum====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вносить власні ребаланси, значні ускладнення практично усього, що додавав мод та звичайна ванільна гра. Подейкують, що проходження гри з ним доводить до самогубства, хоча.. кожен би наклав на себе руки, коли на одного боса треба було б витрачати 150-300 спроб. Також варто зауважити, що режим можна активувати виключно, якщо світ був створений на складності експерт, але..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Якщо тобі не вистачило сракоболі та ти правачок-радикал, завжди можна встановити мод, який прибирає це обмеження та дозволяє активувати Infernum на складності майстер, скомбінувавши це з сідом Get Fixed Boi, можна зробити проходження абсурдно складним.&lt;br /&gt;
[[Файл:Fargos.jpg|500x500px|міні|праворуч|ДУЖЕ сильно стиснене в якості дерево крафтів Душ Вічності з Фаргосу]]&lt;br /&gt;
===Fargo&#039;s Mod і його гілки===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Залишив свій слід в історії, додавши хуйову тучу занадто складних крафтів. По своїй суті відбірний делікатес зроблений для справжніх фанатиків хронічного недосипу. &lt;br /&gt;
===Інші===&lt;br /&gt;
Окрім трьох вище зазначених загальновизнаних легенд, є купа популярних модів, серед котрих: &lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Terraria: Overhaul&#039;&#039;&#039; - глобальний мод, який не отримав такої популярності як моди вище по логічним причинам, модифікувати вже існуючи механіки в сторону приємності, це не те, що треба робити коли все ком&#039;юніті гри мазахісти.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Recipe Browser&#039;&#039;&#039; - Забирає роботу у Ордену Гідів. Ох вже ці сучасні технології...&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Auto Trash&#039;&#039;&#039; - невизнана легенда яка рятує десятки тисяч нервових клітин та роки життя, які були б витрачені на постійну чистку кишень від різного роду російського ютубу.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Magic Storage&#039;&#039;&#039;- друга по значущості невизнана легенда, без якої гра в різного роду каламіті ускладнюються в декілька сотень разів, відсутність цього моду розтягує гру на сотні... ні тисячі годин сортування твоїх дуже корисних речей по скриням. Власне можна просто викладати усі речі хаотично... просто потім коли тобі треба буде знайти 1 предмет серед декількох десятків скринь не треба рюмсати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Сервери та мультиплеєр==&lt;br /&gt;
Охарактеризувати стан мультиплеєра досить складно. На разі він досить неоднозначний. Конкретніше ми маємо купу різних... ну начеб-то різних за наповненням серверів, але вони ніде і ніким не форсяться та в більшості є мертвими шматками працюючого коду який безсенсовно займає простір та потужності серверів дяді ашота в бахрейні. Ті що живі просто були створені найпершими або найбільш гарно адаптували різні режими з кубачу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Напротивагу цьому живе і процвітає практиканство сумісного проходження гри, через Steam, або славнозвісний хамачі й його аналоги.&lt;br /&gt;
==Цікаві факти==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Автор ютуб каналу From Scratch, не полівнився витратити своє дорогоцінне життя, та створив всередні гри свій власний 32-бітний процесор використовуючи лиш предмети механізмів та мод для оптимізації їх в грі. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Videogallery|cols=3|widths=321&lt;br /&gt;
|youtube|zXPiqk0-zDY|Відео про процесор&lt;br /&gt;
|youtube|3n8xEq-VbRU|1000 Годин ШЕДЕВРУ&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Посилання==&lt;br /&gt;
*[https://calamitymod.wiki.gg/wiki/Calamity_Mod_Wiki Calamity Wiki]&lt;br /&gt;
*[https://terrariamods.wiki.gg/wiki/Fargo%27s_Mod Terraria Mods Wiki - Fargo`s Soul Mod]&lt;br /&gt;
*[https://terraria.fandom.com/wiki/Terraria_Wiki Terraria Wiki]&lt;br /&gt;
==Див. Також==&lt;br /&gt;
*[[Minecraft]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Ігри}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%BC%D0%B5-%D0%BA%D0%BB%D1%83%D0%B1_%C2%AB%D0%9C%D1%96%D1%86%D1%83%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%96%C2%BB&amp;diff=73765</id>
		<title>Львівський аніме-клуб «Міцурукі»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://drama.kropyva.ch/index.php?title=%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%BC%D0%B5-%D0%BA%D0%BB%D1%83%D0%B1_%C2%AB%D0%9C%D1%96%D1%86%D1%83%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%96%C2%BB&amp;diff=73765"/>
		<updated>2026-08-12T09:29:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Admin2: /* Дивись також */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Неоднозначність|Міцурукі}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Лого_Міцурукі.jpg|thumb|Лоґотип]] &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Львівський Міцурукі&#039;&#039;&#039; — легендарний аніме-клуб 2010-2015 років, перший українізаційний аніме-клуб ще до того, як це стало [[Всеукраїнський аніме-клуб «Міцурукі»|мейнстрімом]]. Розробив анімешні адаптації настільких ігор, збирав сходки у Львові і пропагував учасникам аніме українською. Створили перше і останнє українське аніме-радіо. Саме на основі нього створилася команда [[УкрДаб]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Історія ==&lt;br /&gt;
=== Передумови ===&lt;br /&gt;
Жив-був один &amp;lt;del&amp;gt;не зовсім&amp;lt;/del&amp;gt; львів&#039;янин і зовсім друкар. Подивився він кілька тайтлів аніме і побачив, що серед молоді є попит на таку тему. Вирішив він одного разу створити аніме-магазин з [[Блекджек і шльондри|зошитами смерті та плакатами зірок естради легкої &amp;lt;del&amp;gt;поведінки&amp;lt;/del&amp;gt; музики]]. Десу-ноти продавалися на ура, але цього йому було мало і у пошуках нового щастя, ближче до 2011-ого року він поліз у інтернети. Після довгих кліків та втиків надибав він одну цікавеньку, однак не дуже людну групку «Західно-Український Аніме Портал». Текстівка, що подавалась в описі групи пафосно закликала до об’єднання усього аніме-фендому і створення якогось химерного західноукраїнського аніме-мережевого ресурсу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Далі наш герой вирішив написати безстрашному та дещо романтичному адміністратору цієї групи – Sinig@mi. Невдовзі вони з ним зустрілися за філіжанкою запашного пива. Здибанка відбулась у добре відомій анімешникам кондитерській-кафе «Екокал» &amp;lt;ref&amp;gt;Hазва закладу свідомо перекручена, бо за цю контекстуальну рекламу вони платити відмовились, ну і дідько з ними.&amp;lt;/ref&amp;gt;. Випивши декілька гальб добротної кави було вирішено створити... &amp;quot;щось&amp;quot;, на цей час не знали що, чи то аніме-ресурс, чи то аніме-клуб.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Після певних роздумів було вирішено прикликати одного персонажа, який на той час переглянув більше аніме ніж Лунсар (той з кого ми власне й почали) та Sinig@mi разом узяті. Окрім того, він певною мірою орієнтувався в львівському аніме-фендомі. Того ж дня вони зустрілись з ним... з Камуї. Під пам’ятником славнозвісного хмільного борця за українську свободу від царської експансії ХІХ ст. вони &amp;quot;заразили&amp;quot; Камуя бацилою новотворчості на поприщі японської мультиплікації в межах Львова. Камуйку ідейка сподобалась, як і Jonny Bo (він же Мішка), який виявився того вечора разом з ним. Тож вони вирішили не розривати з традиціями створення українських-аніме клубів і вчотирьох побалакали про кобіт, пиво, каву і циркових слонів... а ну і ще, звісно, про аніме.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Назва ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Міцу.png|200px|thumb|Є ще така версія]]&lt;br /&gt;
Питання першочергового значення, придумуванням назви панство перейнялося вже на другій зустрічі. На цей раз молодих анімуфагів зібралось трішки більше. Були ще якісь кобіти, грімзна-звідки. Місцем збіговиська обрали «ФакДольнадс» (з етичних міркування назва подана спотворено), оскільки там був халявний туалет, а ще безкоштовний Wi-Fi, який вони, в своїй прозорливості, не випускали з уваги. Довго мучили Google Translate різними вербальними сполуками, допоки не скінчилось морозиво та заряд акумулятора ноутбука (а без морозива в неті сидіти якось не весело), тому всі розійшлись. По дорозі додому Bo, той, що Jonny, ні з того, ні з цього вигукнув «Міцурукі», і запропонував так назватись.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Насправді, „міцурукі“ нічого не означає... Мішка вирішив назватися міцурукі, бо десь в аніме чув це слово, яке буцім означає якийсь потужний удар, але помилився в буквах, бо той прийом інакше називається, тому й вийшло, що назва ні про що. З іншого боку, унікальна і похибок бути не може. Але потім виявилося що „міцурукі“ існує таки... в класичному написанні. І цікавилися в японістів...&lt;br /&gt;
# Якщо уявити, що воно утворено від 蜜-міцу(солодкий) 流-ру(вигнанець) 揆-кі(шлях), то вийде солодкий шлях вигнанця.&lt;br /&gt;
# медовий демон потоку чи демон медового потоку&lt;br /&gt;
# 三つ鏤木　Три інкрустованих дерева&lt;br /&gt;
# 実寉黄 Істина жовтого журавля&lt;br /&gt;
# 実寉季 Суть сезону журавлів&lt;br /&gt;
# 実弦黄 Істина жовтої струни&lt;br /&gt;
# 実蔓黄 Плід жовтої лози&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отже, можна сказати, що хлопці знаються на жовтих журавлях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Період активності ===&lt;br /&gt;
[[Файл:ClubKalendar.jpg|200px|right]]&lt;br /&gt;
Керівництво клубу не стало чекати від моря погоди і з ініціативою взялося поповнювати ряди клубу. Для цього було задіяно у першу чергу той же друкарський верстат Лунсара. На жаль, політ фантазії не спрямувався достатньо далеко, і друкувалися наклейки та календарики, а не кавайна українська гривНЯ. Втім, і те було непогано: люди пішли просто шалено за призами у різноманітних конкурсах та іншими профітами. З часом, тим самим особам набридло отримувати ті самі наклейки і вони почали морозитись. Дарувати лептопи та PSP було вже якось незручно і друкарський верстат притих, хоч і не зупинився.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кількість членів підупала, крім того після такого наповнення у клубу виявилося кілька цікавих особливостей: по-перше, клуб на 90% складався з не-анімешників, які просто хотіли щось отримати, по-друге, клуб на 90% складався зі школоти, яка хотіла виїбнутися, по-третє, неформальним гаслом клубу остаточно стало &amp;quot;я їх навіть не знаю&amp;quot;. Пересічним львів&#039;янам клуб запам&#039;ятався переважно скандалами вигання з кафешок за азартні ігри у покемонів та інші подібні речі. Взагалі, на вулицях Львова Міцуруків можна відрізнити досить легко: їх багато і вони дуже голосні. Втім, сказати, що все так погано, теж не можна. Адже у клубі є цікаві та адекватні люди. Але на фоні того скільки там є народу, вони складають десь відсотків 9.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:SeventyYears.jpg|200px|thumb|Тоторо святкує разом з усією Україною.]]Напевне саме тоді, поповнивши свої лави, керівництво задумалося проводити більш активну і більш анімешну діяльність. Було перекладено з 10 манґотворів (серед яких [[Тимошенко#Легенда про Коїдзумі|епатажна]] &amp;quot;Легенда про Коїзумі&amp;quot;), озвучено з пів-десятка аніме, створено кілька настільних аніме-ігор, причому деякі з них адаптовано із зовсім неанімешних. Надалі дана діяльність дала витоки таким організаціям як [[УкрДаб]] та львівський клуб настільних ігор. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слідом за цим, почалися більш спеціалізовані проекти: Стімпанк аніме-радіо, перше і єдине україномовне аніме-радіо та АНВЕ (Аніме на великому екрані) — перегляди аніме разом та подальші його обговорення. Щодо загальної клубної активності, то щочетверга відбуваються т.з. анімки — зустрічі членів клубу, щороку святкуються день анімешника та день створення клубу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Також щороку навесні увесь склад виїжджає до Ужгороду, дивитись на цвітіння сакур, потім ходять на Анікон, а після нього на шашлик. А про виїзд до Трускавця забули в басейн.... але це було колись. У чому ж розгадка такої продуктивної та різносторонньої діяльності? Правильно, шановні читачі, у працьовитих та розумних людях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Чібіки ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Чібіки}}&lt;br /&gt;
Саме у львівському Міцурукі вперше з&#039;явилися чібіки - маленькі наклейки з посиланням.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Відсвяткували на славу ===&lt;br /&gt;
[[Файл:FestProgram.jpg|thumb|І я там був, і кавай пив. Вусами стікало, а до рота не втрапляло.]]&lt;br /&gt;
[[White Reflection|Деякі люди]] не вірили, що клуб мине саме трирічну дату, як відому небезпечну дату, розлучень, сварок та занепаду. Однак, вересень 2013, останній місяць до триріччя, минув без будь-яких інцидентів, як втім і попередні роки. Міцурукі у складі купи осіб запланували епічну програму з бельгійським шоколадом, феєрверками і повноцінним завалом на хату. Йоу! Святкування однак показало, що святкувати Міцурукі уміють. У ході процесії було не лише розбещено кілька десятків носіїв цнотливої української моралі, а ще й затоплено місцевий відділок міліції, що знаходився одразу під хатою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Львівський Міцурукі 35.jpg|Святкування 2-річчя&lt;br /&gt;
Файл:Drinks.jpg|Не вистачало лише лолей&lt;br /&gt;
Файл:ShortsInHead.jpg|Хоча...&lt;br /&gt;
Файл:ThreeYears.jpg|Троїна? В моїх очах?&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Погляд з висоти ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Strongsex.jpg|thumb|Чого не зробиш заради збільшення популяції улюбленого клубу]]&lt;br /&gt;
До часу виникнення Міцурукі у Львові склалася ситуація за якої єдиним відомим клубом лишався ілітний аніме-клуб White Reflection. Отже, мислячи масштабами всього фендому, виникли і отримали популярність Міцурукі цілком закономірно: річ в тому, що на той момент малолітньому анімуфагу, правду кажучи, не було куди піти — вконтакт більше віртуальний, ніж ІРЛ, а слухати басні Магми (президент ВР) про Оркашу, Міаку і Лапшина не всім доставляє, дехто хоче і про наруту поговорити. Плюс з ВР-івським фірмовим &amp;quot;та ти заїбав про аніме на сходці говорити, май совість&amp;quot;. Свого часу існував ще один клуб — &amp;quot;[[Ренмей]]&amp;quot;. Ліберальний та безшабашний. Але потім вони вирішили ввести жорсткі дисциплінарні правила, через що почались внутрішні конфлікти. Зараз цей клуб знаходиться в стані коми. Принаймні, так думають ті, хто не в темі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сам клуб Міцурукі трохи більше, ніж повністю, складається з малолітнього бидла, някаючого й горлаючого на всю вулицю ламаними підлітковими голосами. Та все закономірно: більш дорослим анімуфагам не цікаві дитячі забавки та наклеєчки, ось &amp;quot;клуб&amp;quot; й роїться малолітніми пиздюками. Через це викликає лютий дупобіль у тих, кому не байдужий український фендом. [http://vk.vom/album6717898_142773153 Приклади фоток зі сходок].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Єдине але: надія є, не треба забувати, що еліта з неба не падає, вона еволюціонувати з чогось має. ВР (інший з 2,5 львівських аніме-клубів) някав у нульових, ті някають зараз. Та й не все так погано, у них є і власні проекти по дабу і сканлейту, були якісь зародки косплею (називалося, правда, &amp;quot;театр&amp;quot;), трекер з україносабою анімою, дертою з уаніме здається, і все ж. Тож можна навіть сказати, що перспективно, у деякому сенсі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В цілому, таку політику можна схарактеризувати як дуже розумну. Діти — наше майбутнє. Коли у ВРі будуть лише 40-річні задрочені мудаки з вайфу-мадоками, у Міцурукі саме вистигне нове покоління анімешників. Але насправді, це просто волога мрія Водолазького. З таким &amp;lt;del&amp;gt;піздєцом&amp;lt;/del&amp;gt; станом речей клуб протримається у кращому випадку ще кілька років.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Львівський Міцурукі 37.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Львівський Міцурукі 38.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Львівський Міцурукі 33.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Mitsuruki initiation.jpg|Процес ініціації у члени клубу&lt;br /&gt;
Файл:An hero.jpg| Типова реакція незагартованого новачка&lt;br /&gt;
Файл:Міцуркі пацики.jpg| +40 см це реально!&lt;br /&gt;
Файл:Mitsuruki field.jpg&lt;br /&gt;
Львівський Міцурукі 36.jpg&lt;br /&gt;
Львівський Міцурукі 34.jpg|Арт&lt;br /&gt;
Львів анімка 2019.jpg|Львівська анімка 2019 року з Рейні, що стане відомим лише в 2026-му&lt;br /&gt;
Львів анімка 2019 2.jpg|Фото з львівської анімки 2019-го року і автограф [[Rainy984|Рейні]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Спадок ===&lt;br /&gt;
&amp;quot;Міцурукі&amp;quot; називають клубом нового типу, хоча 2010 рік вже далеко і вживати слово &amp;quot;новий&amp;quot; неадекватно. Новизна полягає в тому, що клуби старого типу створювалися на основі компаній любителів аніме і на цьому як правило все і закінчувалося. Міцурукі ж відразу почав популяризувати аніме українською, діяльність зі створення аніме українською, заманювати перших годящих людей до команд фандабу чи перекладачів.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Клуб мав ліберальні погляди на долучення учасників і не намагався бути закритою спільнотою зарозумілих задротів. Міцурукі — прості люди, вони готові працювати і щось робити разом, незалежно від того, хто вони і кому треба те, що вони роблять. Більше пропагандистської інформації ви зможете прочитати [https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%96%D0%BC%D0%B5-%D0%BA%D0%BB%D1%83%D0%B1_%C2%AB%D0%9C%D1%96%D1%86%D1%83%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%96%C2%BB на Вікіпедії] і у статті про [https://svitfantasy.com.ua/articles/2018/anime-klub-mitsuruki-lvivskyj-period.html львівський Міцурукі], а тут варто писати лише про [[хуєта|цікаве]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наразі клуб фактично не існує, але компанія залишається (класік). Втім, коли підвертається участь у якихось подіях, вони ще можуть зібратися під іменем аніме-клубу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Учасники ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Лунсар ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Руслан_Водолазький.jpg|thumb|]]&lt;br /&gt;
Лідер клубу і головний креативник. Це він друкує, поки бос на роботі не бачить, усю масу мукулатури, яка давно припала до душі львівському анімешнику. Це він уже другий рік як підтримує щоденну активність у групі клубу ВК, завдяки чому українці мають навалом анімешного &amp;lt;del&amp;gt;бидло&amp;lt;/del&amp;gt;контенту, а на це треба мінімум до біса витримки. Ну, і звісно, інші проекти клубу — це здебільшого саме його ідеї. Винахідних чібіків.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Камуї ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Kamui.jpg|thumb|Камуї очима фендому]]&lt;br /&gt;
Або ж в простонародді, кабанчик. Висхідна зірка Анікону (його поява на сцені в образі гастабайтера кожен раз викликала овації). Вигнаний з Ренмея &amp;lt;ref&amp;gt;Ходять чутки, що його там тупо відмудохали місцеві тні.&amp;lt;/ref&amp;gt;, у ВР-і внаслідок постійної травлі, на жаль, не прижився.&lt;br /&gt;
У Міциках прославився тим, що обклеїв всі маршрутні таксі міста їхніми кавайними наклейками (власне, тому там і є так багато школоти).&lt;br /&gt;
За деанон цього злісного розклейщика реклами була призначена нагорода розміром в кілька пляшок горілки &amp;lt;ref&amp;gt;Aбсолютно серйозно, треба було звертатися у будь-який таксопарк до будь-кого.&amp;lt;/ref&amp;gt;, яка з кожним місяцем росла. Від розправи над ним з боку водил його врятувало тільки те, що у ВРі п&#039;ють тільки елітний коняк, а у Ренмеї, начебто, не п&#039;ють взагалі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Алсо, з неперевірених джерел, всім відомо про те, що одного разу під мостом йому відсмоктав прутня якийсь [[бомж]] (або навпаки - він відсмоктав бомжу). Камуї натомість коментувати відмовляється - ані задля підтвердження, ані задля спростування цих чуток.&lt;br /&gt;
Якщо чесно, цілком адекватна людина, яка подивилася близько 1000 тайтлів аніме, зокрема перший сезон Наруто — 9 разів. І це не жарт.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Файл:Бакайчук-Камуї.jpeg|&lt;br /&gt;
Файл:CatAnime.jpg|&lt;br /&gt;
Файл:Kamui 17.jpg|Доброта&lt;br /&gt;
Файл:FuckPedobear.jpg|&lt;br /&gt;
Z b7e0bfd9.jpg|&lt;br /&gt;
Y 56773517.jpg|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Курка ===&lt;br /&gt;
{{Основна|Курка Аалямб}}&lt;br /&gt;
Прийшов наприкінці 2012 року і несподівано для підупадаючого тоді Міцурукі почав вести якусь діяльність. Спочатку штампував цілі ПДФки українських перекладів літератури про Японію та аніме. Робив спроби в переклад аніме та манґи по Харухі. Потім брав інтерв&#039;ю у провідних фандаберів того часу. Після того як побував на Аніконі 2013 року і на Аніконі 2014 року разом з міністрами, за власними словами був вражений анімками і захотів створити щось подібне у Києві.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Інші учасники ===&lt;br /&gt;
[[Файл:Inari.jpg|thumb|]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Сінігамі&#039;&#039;&#039;.  дабер, один із засновників УкрДабу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Пікачу&#039;&#039;&#039;. Її цицьки — талісман клубу і цим все сказано. А сама вона працьовита даберка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Інарі&#039;&#039;&#039;. Її сумнівної правдивості блядство є об&#039;єктом обговорення у клубі протягом вже дуже тривалого періоду часу. А причина усьому — підбірка відео, де вона ефектно смокче палець хлопцю, а потім своїй подрузі.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Пуфік&#039;&#039;&#039;. Жирнуватий пивовар, душа клубу :3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Дрогобицька філія ==&lt;br /&gt;
Були амбіції щодо просування у Дрогобич і відкриття там філії. На певний час вийшло. Хоча під час запрошення на першу сходку, виявилося, що більшість батьків подумали що це якась секта і пришли з дітьми, аби тих не завербували. Після пояснень всі заспокоїлись, батьки так і не зрозуміли, що аніме — це релігія суворіша за якісь там ваші нео-п&#039;ятидесятництва. Потім тамтешня адмінка знайшла собі хлопця, а дівці з хлопцем вже нічого не треба... так і досі статус проекту непевний.&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;Файл:TitsMitsuruki.jpg|&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Дивись також ==&lt;br /&gt;
* [[Ідеї Львівського Міцурукі]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [https://svitfantasy.com.ua/articles/2018/anime-klub-mitsuruki-lvivskyj-period.html Стаття про Львівський клуб]&lt;br /&gt;
* [https://www.facebook.com/groups/anime.lviv.ua/ Фейсбук група клубу, що була активною в 2018-22 роках]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20161005065941/http://animeclub.in.ua/ Сайт львівського клубу в веб-архіві]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20181006115525/http://animeclub.in.ua/club/lviv_anime/27-stvorennya-anme-klubu-mitsuruki.html Історія створення клубу розказана самими клубними діячами]&lt;br /&gt;
*[https://web.archive.org/web/20150317050409/http://dramatica.org.ua/Львівський_аніме-клуб_«Міцурукі» Архівна версія статті за 2015 рік]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Примітки ==&lt;br /&gt;
{{reflist}} &lt;br /&gt;
{{Анімешні спільноти}}&lt;br /&gt;
{{Львів}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin2</name></author>
	</entry>
</feed>