Іміджборд: відмінності між версіями
мНемає опису редагування |
м (→Хвіст комети) |
||
| Рядок 114: | Рядок 114: | ||
Власне іміджборди, попри те що й унікальні за умовами спілкування, які там створюються, не єдині наближені до вказаних у визначенні параметрів. Хоч вони і найвідоміші, існує ще певна кількість різновидів сайтів за властивостями концепції подібних на іміджборди, у зв'язку з чим їх часто відносять до іміджбордів з точки зору офіційного погляду, оскільки ним тлумачиться "іміджборд - форум, спеціалізований для обміну зображеннями". Але іміджбордами у тому сенсі, який вкладаємо у це слово ми, вони не є. | Власне іміджборди, попри те що й унікальні за умовами спілкування, які там створюються, не єдині наближені до вказаних у визначенні параметрів. Хоч вони і найвідоміші, існує ще певна кількість різновидів сайтів за властивостями концепції подібних на іміджборди, у зв'язку з чим їх часто відносять до іміджбордів з точки зору офіційного погляду, оскільки ним тлумачиться "іміджборд - форум, спеціалізований для обміну зображеннями". Але іміджбордами у тому сенсі, який вкладаємо у це слово ми, вони не є. | ||
{{Основна|Види іміджбордів}} | |||
== Додаткові посилання == | == Додаткові посилання == | ||
Версія за 10:59, 14 серпня 2020
|
Можливо ти мав на увазі японський суфікс. Тоді тобі сюди. |
Іміджборд (укр. картинкодошка) — особливий різновид форуму з необов'язковою (часто відсутньою) реєстрацією, а точніше сказати навіть ідентифікацією особи, та певними особливостями модерації. Як і будь-який інтернет-форум, має організацію спілкування розділово-тредовим способом. До визначення власне іміджбордів увіходить також поняття про орієнтованість на обмін зображеннями, рідше іншим контентом. Слово "іміджборд" ("іміджборда") є калькою з англійської "image board", тобто "зображеннєва дошка". Також поширені назви "чан" з англ. "channel" - "канал", "борда" чи "дошка" з англ. "board" - "дошка", та абревіатура "АІБ" з англ. "Anonymous Image Board" - "Анонімна Імідж Борда". Оригінальною японською назвою є "画像掲示板", що теж означає "дошка для зображень". Попри те, що у анонімні культури представників більшості мов слова "imageboard" та "chan" увійшли без змін (особливо з абеткою-латиницею; яскравим прикладом є польська), у деяких все ж виникли свої терміни, що втім не суперечать основному мотиву. Прикладом останнього може слугувати фінська мова, де на позначення іміджборду існує два терміна - "kuvafoorumi" та "kuvalauta" - перший з яких означає "зображеннєфорум" (натяк на те, що борди є відгалуженням тих же форумів), другий - "зображеннєдошка".
Про це пишуть тисячі енциклопедій вже всі кільканадцять років існування борд, і тому за доброю традицією у нас теж буде написано, що, не зважаючи на схожість слів, до «іміджу» іміджборди мають у певному сенсі навіть протиставний стосунок.
На перший погляд
| « | таке враження, ніби читаєш написане на ...паркані (ніколи ж там нічого не читаю) | » |
— Людина, яка вперше побачила іміджборд |
- Основна стаття: Вигляд іміджбордів
Іміджборди не здаються дивними навіть ньюфаґам мережі цілком, оскільки на вигляд мають багато спільного з іншими видами сайтів. Важливу роль у цьому грає, звісно ж, простота оформлення і змісту. Крім того, вигляд вікна треду досить таки нагадує знайоме всім вікно чату або надсилання повідомлення у електронній пошті, а Оекакі-редактор програму для створення графіті УКонтакті чи інтерфейс звичайного пеінта. Завсідникам форумів узагалі не доведеться особливо пристосовуватись у візуальному плані. Попри пануючу відсутність ідентифікації, можна вигадати собі трипкод. Важливу роль у зручності переміщення іміджбордом відіграє навігація. Будова поста на різних дошках може бути різною, та загалом знову ж той самий форум. Гарною традицією наших часів є банери, які, хоч і частково належать до внутрішньо-культурних явищ та, оскільки, банери є невід'ємною частиною оформлення, варто згадати про них вже тут. Також в “інтер'єрі” іміджбордів можна побачити ще багацько цікавих речей.
- Основна стаття: Розділи іміджбордів
Іміджборд складається з тематичних розділів або дошок (також іноді самі іміджборди називають дошками). Дискусія на кожній дошці розділена на окремі треди, які містять послідовність постів - відповідей на перше (початкове) повідомлення. Найчастіше будь-який відвідувач іміджборду має змогу створювати власні треди або відповідати в тих, які вже є, безосібно чи підписуючись.Legionflavors.jpg Такий порядок створений для того, щоб ті, хто бажає поспілкуватися на різні теми не заважали одне одному. Підтеми для спілкування, яких можна вигадати безліч у всьому багатстві та різнобічності тем, відповідно гуртуються по тредах. На бордах, на відміну від форумів, рідко існує загальна нумерація для всієї дошки. Найчастіше, нумерація присутня у рамках розділу, рідше — потредова. Первинним змістом для існування іміджборд, як місця спілкування та обміну контентом, є тематичні дошки. Та найвідомішим розділом безперечно є розділ для спілкування на загальні теми - /b/. Фігурують також дошки для спілкування з адміністрацією, експериментальні дошки, дошки колориту нації, приховані дошки та міжнародні дошки.
- Основна стаття: Рушії іміджбордів
Якщо говорити про загальну цікавість мас до іміджбордів, то, зазвичай, те що з середини - усіх цікавить найменше. Іноді, прослизають назви найвідоміших рушіїв, серед яких на сьогодні безперечно можна назвати тітоньку Вакабу та більш нові Кусабу і Тініайбі. Інші рушії використовуються далеко не так масово. Однак, і не це головне. Коли ми говоримо про рушії, варто усвідомити, що це лише засіб реалізації, навіть на вигляд борди важко відрізнити на якому вона рушії. Вони можуть відрізнятися за набором функцій, комбінуватися, змінюватися відповідно до індивідуальних уподобань адміна - і все задля вашої зручності.
У вирі життя
Ньюфаґам притаманне цілком оманливе враження, що за такої позірної простоти, простота внутрішня має бути невід'ємним заповненням. Однак, ні, внутрішній світ іміджбордів дивний з незвички, екстраординарний, а іноді неприйнятний для людей стриманих та загадковий для людей цікавих. Хоча, з останнім можна посперечатися, оскільки існує думка, що на іміджбордах таки все просто: школярі та незайманці обговорюють як зруйнувати Систему.
Культура іміджбордів, через нижче перелічені обставини, є надзвичайно насичена особливостями, що відрізняють її від усіх відомих досі культур. Значна частина цих особливостей полягає у відкиданні будь-яких моральних принципів (незалежно від того, де мешкає член спільноти) та використанні нових засобів соціальної динаміки.
- Основна стаття: Безосібна мережева спільнота
- Основна стаття: Anonymous
Головна причина популярності іміджбордів – безосібне дописування без реєстрації і з мінімальною модерацією. Так, дана концепція надає лише можливості. Але користувачі, використовуючи дані можливості, перетворюють те про що ви прочитали у попередніх розділах на домівку феєрії та драми.
У самій вже сформованій безосібній культурі, аспект ідентифікації постів часто викликає купу драми та лулзів, спричинивши появу таких термінів як “неймфаґ” (з властивим їм процесом зосібнення), “сеймфаґ” (і лулзи від їх випадкових фейлів на додачу) та “тріпфаґ”. Іноді ще роздаються VIP-аккаунти, прив'язані до тріпкоду, та це окрема тема. Утім, до неймфаґів, не кажучи вже про тріпфаґів на бордах ставляться без високої поваги. Усьому виною їх надмірне ВВВ та виявофажство. Справа у тому, що свобода безосібності діє з двох боків: з одного боку це можливість неймфажити у будь-яких масштабах, семенити двоїнячи себе хоч до гігакількостей, з іншого – можливість припускати і детектувати тожсамість особи, її фейли та сутність. У більшості випадків ці протилежності взаємно переходять. Частково тому на АІБ так весело.
Оскільки іміджборди є підвидом форумів, то і мережева культура, що формується на їх базі, містить ті самі загальні категорії, що й форумна. Розділово-тредова система спілкування формує явища протидії та використання механізму оновлення тредів, причому кількість тредів зазвичай обмежена. І справді, за виключенням деяких дошок, на іміджбордах функціонує чітко-встановлена кількість сторінок з фіксованою кількістю тредів кожна, зі створенням нового - останній видаляється. Це створює сенс для таких явищ як “бамп”, “саґе” та “вайп”. У зв'язку з особливостями розмітки, утворюються особливі засоби вираження текстом як то наприклад поетапна конкретизація.
- Основна стаття: Взяття
Непоясненна жага людини до отримування собі гарних чисел, що асоціюються з удачею та можливістю виділитись, взаємодіючи з нумерацією постів, призвела до появи ігор, спрямованих на запощення повідомлення певного номера, а саме взяття, даблз, та ігор з останніми числами.
У зв’язку з орієнтацією на обмін файлами (значною мірою графічними), контент, єдине, за допомогою чого відбувається спілкування у мережі, переходить у форми суспільно-орієнтованого існування. Так, практично все, а особливо змістовний текст та виразне зображення, стає макросом-копіпастою, тобто тим, що з одного боку може виражати емоції (у зв’язку з недостачею фізіономічної взаємодії), як додаток до змістової інформації повідомлення, чи вказувати на очікувані емоції співрозмовника, а з іншого – легко піддається копіюванню, у зв’язку з чим сама така одиниця стає елементарною загально знаною формою висловлення індивідуального ставлення у пості, незалежно від того зображення це, текст, звук чи відео. У свою чергу, виникає необхідність певного затвердження реальних світлин УРЖ серед гір фотошопів і різнорідних макросів у вигляді сапів, що протягом формування стереотипу іміджбордів, як місця переважно для чоловіків, спричиняють необхідність і появу камвхор (феманонок).
Відсутність же в учасників спільноти осібних виявів робить неможливим виявлення і фіксацію перебігу дії між ними. Той розвиток і рух думки та сприйняття, на які би за звичайних умов було необхідно достатньо часу, через соціальну дистанцію і субординацію «стискається» в одну мить сприйняття і копіювання (чи не сприйняття та не копіювання) без осібної дії, яка, врешті-решт, і вирішує всю подальшу долю думки. Плинність спільноти, своєю чергою, забезпечує достатнє різноманіття ситуативних прикладів для швидкої динаміки утворення та вживання мемів. На відміну від частих міфів, меми, у тому числі і ракові, є повсюдними з самої суті людства, і не є особливістю іміджбордів. Меми іміджбордів здебільшого є простими за формою виконання і мінімальними з точки зору виконання себе як мему, на відміну від тих самих блоґомемів у яких присутнє значне додане нашарування. Притаманна значній частині мемів природа дурної абстракції, у мемах іміджбордів особливо виражена. Також у зв'язку з певними передумовами, на іміджбордах поширений форс.
- Основна стаття: Лурка
Активна мемодинаміка диктує умови, за яких необхідна архівація та систематизація мемоконтенту, це призводить до створення олтуґезерів, паків, архівів копіпасти, інтернет-енциклопедій мережевої культури типу луркмор та драматика. На бордах також доволі поширена практика створення маскотів. Краще буде сказати, що кожна гідна борда зобов'язана мати свого маскота. Сам же маскот є за своїм змістом ніби репрезентатором борди у коміксах, плакатах та макросах - тобто ним може бути буквально будь-що, аби його визнавали як маскота користувачі, і відповідно з ним створювалися арти, які були б повні ракування на тему маскота. Тут постає друга вимога до маскота - змістовність. Часто іміджборд за свою історію здобуває не одного маскота, що теж обумовлено різністю думок художник-кумів.
Накопичення ж мемів, проблеми тлумачення їх первиного сенсу та змістова ієрархія викликають виникнення прошарків серед користувачів відносно їхнього розуміння того, що відбувається. Процес неписаного розділення супроводжується виокремленням олдфаґів та ньюфаґів. І якщо перші чудово розуміють де вони, знають усі меми та ґети, то другі постійно порушують плинне життя іміджборди і, за однією з версій, є причиною раку, що вбиває /b/ - нещастя, що рано чи пізно вражає кожну бордуNo U - рука з рота.jpg і убиває її з середини, заповнюючи купою себе і своїх вигадок, заснованих на власних невігластві і недалекості. Втім з останнім не все так просто.
Завсідників /b/ через особливу психічну конструкцію називають бітардами. Бітард або /b/тард утворене з англ. як сума /b/ та retard (відсталий, тормоз), утворення слова вже характеризує його суттєве значення. У переважній більшості задроти-незайманці, без шансів узагалі. Єдине, що здатне відірвати-таки бітарда він /б/ - те, що можна знайти на /б/ - а це переважно порно. На щастя, навіть /б/ не таке сильне як фап. Але попри це, ви можете і не бути таким, для того, що бути /б/ітардом достатньо всього-на-всього вміння і здатність існувати на /б/, попри його раковість та безглуздя. Це набагато анітрохи не поширює коло.
- Основна стаття: Платиновий тред
- Основна стаття: Кросбординґ
З часом однак, на долю завсідників випадає лихо вичерпання змісту сидіння на борді. Саме тому, у зв'язку із незмінністю людей у середньому, виникають т. з. “платинові треди”, часто можна почути порівняння з тим, що було раніше. Також популярним міфом є "Що б ти не запостив, це вже постили до тебе. Неодноразово.", особливий дупобіль викликає те, що це правда. Саме тому, цілком виправданим є бажання безосібних знайти інтерес спілкування у різноманітності дошок, зв'язку з чим виникає філософія кросборинґу.
- Основна стаття: Драма
Іншим способом побавитись є драма, взаємодія анонімної спільноти із зовнішніми чинниками призводить до адаптації її явищ до подій позабордного життя. Коли Легіон виходить воювати на рівні мережі це ще нічого, але вже є досить багато випадків УРЖ-дії. Саме тому, активність закордонного Анонімуса така незвична для звичайного громадського супротиву, а ЗМІ дедалі більше говорять про скандали і суспільні шоки, пов'язані з вільним і безкарним обігом інформації, що так чи інакше перетворюється у цільовий контент.
- Основна стаття: Сходини
Як кульмінація існування спільноти, аналогічно іншим видам сайтів, мають місце намагання зібратись разом і УРЖ. Такі зібрання в москвинській чаносфері називають сходочками. У нас відповідна традиція ще не виробилася. Хоча, для безосібної спільноти існує своя специфіка організації таких заходів.
Попри те, що саме через це безосібна культура займає часто провокативні позиції щодо присутності на дошці і участі у спільноті дітей та підлітків (на Нульчані та Карачані навіть необхідно погодитись, що вам є 18 для відвідування деяких дошок), до загальносуспільного розчарування постає факт, що ця ж культура створена здебільшого дітьми та підлітками. Дехто може сказати, що це стереотип і це безумовно так, та він має цілком реальне підґрунтя.
Безосібні культури
Ґрунтуючись на усіх поданих явищах, що реалізуються поступово, залежно від швидкості розвитку спільноти, у світі виникло багацько окремих безосібних культур. Важко назвати це культурою із наукової точки зору, тому частіше у формальних джерелах можна побачити визначення явища як субкультури. По-суті, воно так і є, та різниця не надто суттєва для нас, аби не переобтяжувати себе зайвим формалізмом. Та і явища останніх років свідчать про те, що припущення формування на основі іміджборд окремої, субординованої, від реального світу культури є не порожнім звуком.
- Основна стаття: Безосібна культура
Як би там не було, найвідомішою з них безперечно є англомовна, у вітчизняних інтернетах нарівно з нею популярна москвинська. Однак, мало хто знає не лише про побут та здобутки, а й про саме існування анонімних культур інших народів. То ж можна навести більш менш повний перелік відомих безосібних мережевих культур. З більшістю з них українська бордова інтернет-субкультура ще не вступала у контакти.
Модерація на бордах
| « | - Гадаю, майбутньому адміну потрібно знати, що буває й таке. [далі розповідь про засилля ЦП на іміджбордах і що за це буває адмінам] - Дитячий прон в мене заборонений правилами. |
» |
— Розмова з одним наївним адміном. |
Часто більшості адмінів начхати на події безосібної культури і, зазвичай, часу моніторити ракотворчість у них нема. Та на різних іміджбордах різні вияви модерації. До самої ж модерації (унормовування спілкування) можна віднести і обмеження дописування за IP, а значить перший приклад політики модерування у глобальному плані подає нам щонайменше Футаба, де заборонене дописування з інших країн.
Форчан відомий своїми курйозами модерації: так, попри те, що шота-треди миттєво видаляються за запитом Безосібного, з дій модератора ВТ Снека, в один з понурих часів, коли ДП-треди висіли певний час, народився навіть мем “Fukken saved”, з допомогою якого безосібний натякнув на те, що модератор зберігає контекстний контенет. Москвинський Двач був одним з багатьох іміджбордів, оскільки однією з його цілей було застосування щонайменше модерації, адміністація та модератори ніколи не підписувалися і було навіть не втямки, хто тобі відповідає. Цікавим випадком є самопроголошений наступник Двачу — Дватиреч. Місцевий адмін свого часу — чи то Віталік чи то Педалік — настільки неадекватний, що починаючи з автозамін звичайних для бітарда слів, пройшовши через віп-аккаунти, досяг він найвищого рівня модерастії, підписуючись взагалі, а потім як “Зой”. Наразі, Двачсо, ще раз перевтілений наступник Двача перебуває під безрадісним адмінством чергового ідіота - Абу, останній уже встиг прославитися тим, що своїми діями руйнує традиційне чанівське спілкування і перетворює його на самопародію. Цікаво, які ще інфантильні комплекси лежать в основі їх психіки. Вітчизняний досвід модерування іміджбордного спілкування виявляється у гарній вчасній реакції на збочення і філософії слабкої модерації, але на жаль поки що ледь кожний живий іміджборд перетворюється на поле особистої зацікавленості адміністрації у формування безосібної культури, що майже повністю знищує у, навіть прихильних до безосібного спілкування людей, бажання спілкуватися на цих іміджбордах. Опріч цього, поганою репутацією володіє Карачан, де модератором є людина шкільного віку, і як наслідок легко бути обдарованим баном за довільну дрібницю.
Також у явища модерації входить ще багато різноманітних речей. У переважної більшості закомплексованих адміністраторів поширена практика вордфільтрів та спамлиста. Щодо першого, то гарним є приклад вищенаведеного Віталіка з Тиречу, де панувала автозаміна з "тиреч" на "двач", і тому коли ньюфаґи постили цілком логічне "дватиреч", то отримували веселе "двадвач". Щодо спамлистів, то, первинно передбачені для обмеження спаму (на бордах це дуже важливо), перетворився у те саме обмеження звичайного спілкування. Наприклад, у зв'язку з платиновим Розен Мейден-тредом, через заборону ключових слів, майже неможливо поспілкуватися про аніме "Розен Мейден". Те саме із шотюрлами - якщо їх заносять у спамлист, то намагання дати посилання на сторінки зі складними адресами фейляться автоматично. Прикладом може слугувати спамлист Нульчану (посилання), де все чудово написано.
Але тим не менш, ще більше ніж на звичайних, не безосібних ресурсах, діє принцип “зацікавлений у певному напрямі неформального розвитку адмін = поганий адмін”. Це пов'язано з тим, що процес існування борди є суперечністю між необмеженою природою людини та обмеженими можливостями рушія. І якщо персони, які визначають політику борди, за чергових перепетій, стають у цій суперечності на бік рушія, то боже бережи чан.
Варто наголосити на тому, що усі явища культурного розвитку іміджбордів, а особливо пасіонарна діяльність безосібного, натикаються на серйозне протистояння з УРЖ-законодавством. Тому власники іміджбордів по-перше змушені пересувати розміщення свого сайту на сервер країни з більш лояльним законодавством. По-друге, навіть у найлояльніших законодавствах можна знайти щось, що обмежуватиме можливості абсолютного волевиявлення, а тому завжди неминуче модератори муситимуть вводити якісь обмеження на постинґ.
CP
Одним з таких крилатих обмежень є дитяче порно ("CP", що походить від англ. "child pornography") - знайоме кожному безосібному явище. Заборонене законом УРЖ, а тому за її постинґ можна отримати бан навіть на надвільному /b/. Часто можна побачити треди, в яких подаються посилання без вказівки з незначним натяком на зміст. Що характерно, у більшості випадків, якщо тред було створено не за 3 хвилини до візиту, замість зображення міститься напис "Немає мініатюри". З ЦП навіть розпочався широковидомий мем Педобір, який завжди готовий побігти за черговою лолі зі своїми шота- та ґуро- друзями.
Поки адмін не встиг адекватно відреагувати на ЦП, прийнято писати FUKKEN SAVED(англ. ЗБЕРІГ, СОХРОНІЛ). Педофілів, які дивляться ЦП, забирає патівен і добре з ними розважається. Свого часу через обкладинку альбому Scorpions навіть педівікія ледь не отримала пезди.
Ще така хуйня зустрічається в багатьох хентаях. Дуже цінується педофілами, бо ще не заборонена майже ніде[Пруф чи GTFO].
Хвіст комети
Власне іміджборди, попри те що й унікальні за умовами спілкування, які там створюються, не єдині наближені до вказаних у визначенні параметрів. Хоч вони і найвідоміші, існує ще певна кількість різновидів сайтів за властивостями концепції подібних на іміджборди, у зв'язку з чим їх часто відносять до іміджбордів з точки зору офіційного погляду, оскільки ним тлумачиться "іміджборд - форум, спеціалізований для обміну зображеннями". Але іміджбордами у тому сенсі, який вкладаємо у це слово ми, вони не є.
- Основна стаття: Види іміджбордів
Додаткові посилання
Примітки
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||