Мина Мазайло: відмінності між версіями
Немає опису редагування |
|||
| Рядок 23: | Рядок 23: | ||
===Тьотя Мотя=== | ===Тьотя Мотя=== | ||
<pre> | |||
По-моєму, прілічнєє бить ізнасілованной, нєжелі українізірованной. | |||
</pre> | |||
<pre> | |||
</pre> | |||
<pre> | |||
</pre> | |||
<pre> | |||
</pre> | |||
<pre> | |||
</pre> | |||
==Реакція на твір та відображення в культурі== | ==Реакція на твір та відображення в культурі== | ||
Версія за 09:25, 3 липня 2020
"Мина Мазайло" - п'єса Миколи Куліша 1928-го року. Розовідає про їбанутих тьотушєк-ватніц з Курська, українізацію і малоросів. Головний герой хоче домогтися зміни власного прізвища на більш благородне, а по факту, більш кацапське. Це і стає початком епічного Слобідського мовосрачу в межах родини, що в іронічно-дотепній формі нагадує про проблеми узкоязічія сьогодні. Принагідно демонструє всю абсурдність комплексу меншовартості у більшості його проявів 20-х років 20-го століття у Харкові.
Кілька слів про написання
Соціальний бекґраунд
Дійові особи
- Мина Мазайло - Харківський службовець, який, на фоні тотального комплексу меншовартості, вирішує змінити своє питомо-українське прізвище на помоскалену версію. Вважає, що його нещастя та невзгоди пов'язані з "хохляцьким" походженням, що не дає йому підійматися вгору кар'єрними щаблями. Саме прізвище, яке стає, на його думку, соціальним маркером його неповноцінності, скляною стіною блокує серйозне до нього ставлення. Характерними рисами є комічне намагання догодити проросійській системі і всіляко виправити свою "хохляцькість" на догоду різним Сирєнєвам, Розовам, Тюльпановам.
- Рина (Мокрина Мазайло) -
- Лина (Килина Мазайло) -
- Мокій -
- Уля -
- Тьотя Мотя (Мотрона Розторгуєва) -
- Дядько Тарас -
- Баронова-Козино -
- Тертика, Аренський, Губа -
Сюжет
Золотий фонд цитат
Мина Мазайло
| « | Де кокошнік лише насерти може, українець там квітки посадить. | » |
— А тобі не начхати, звідки? |
Тьотя Мотя
По-моєму, прілічнєє бить ізнасілованной, нєжелі українізірованной.
Реакція на твір та відображення в культурі
Мораль
Покликання
| ||||||||||||||||