Аніме-Січ Міцурукі: відмінності між версіями
Немає опису редагування |
MiskoGe (обговорення | внесок) |
||
| Рядок 4: | Рядок 4: | ||
===Старокиївський період=== | ===Старокиївський період=== | ||
Все почалося того дня, коли [[Курка]] вирішив повернутися до Міцурукі зі своїм геніальним планом по перебудові всього (детальніше див. [[Перетворення Міцурукі в Аманоґаву]]). Після того, як старий чят було видалено, Курка створив два нових: один для ньюфагів, який потім став [[Аніме-Хижка Міцурукі|першим колом анімешників Києва]], а другий — для [[олдфаг]]ів. Власне, це було першою стадією існування [[сабж]]у. | Все почалося того дня, коли [[Курка]] вирішив повернутися до Міцурукі зі своїм геніальним планом по перебудові всього (детальніше див. [[Перетворення Міцурукі в Аманоґаву]]). Після того, як старий чят було видалено, Курка створив два нових: один для ньюфагів, який потім став [[Аніме-Хижка Міцурукі|першим колом анімешників Києва]], а другий — для [[олдфаг]]ів. Власне, це було першою стадією існування [[сабж]]у. | ||
Через відсутність у олдфагів розуміння всієї гейніальности задумів Курки, Старо[[київ]]ський чят являв собою понуре лайно. Всі <s>соціохвойди</s> найактивнійші олдфаги вступили в перше коло тусити з новачками, поклавши хуй на Курку та його задуми. Більшість з них також приймала участь у т.з. "Комітеті порятунку Міцурукі", який потім породив [[москвинський діалект|москвороту]] помийку під назвою "Юкіко". Здавалося, лавку можна було б і закривати, але Курка не був би Куркою, якби його їбануті ідеї не вистрілювали. Він знайшов людину на посаду адміна і пустив рекламу по всім <s>помийкам</s> каналам, до яких мав доступ. [[Бидло|Контингент]] чяту тих часів складався переважно з москворотої [[школота|школоти]], але новостворена команда адмінів швидко навели порядок, зливши в казанах усіх [[рак]]ів. В цей період в чят прийшли основні персоналії, про яких піде мова нижче. В такому стані чят проіснував місяць, поки не було проведено ребрендінґ. | Через відсутність у олдфагів розуміння всієї гейніальности задумів Курки, Старо[[київ]]ський чят являв собою понуре лайно. Всі <s>соціохвойди</s> найактивнійші олдфаги вступили в перше коло тусити з новачками, поклавши хуй на Курку та його задуми. Більшість з них також приймала участь у т.з. "Комітеті порятунку Міцурукі", який потім породив [[москвинський діалект|москвороту]] помийку під назвою "[[Юкіко]]". Здавалося, лавку можна було б і закривати, але Курка не був би Куркою, якби його їбануті ідеї не вистрілювали. Він знайшов людину на посаду адміна і пустив рекламу по всім <s>помийкам</s> каналам, до яких мав доступ. [[Бидло|Контингент]] чяту тих часів складався переважно з москворотої [[школота|школоти]], але новостворена команда адмінів швидко навели порядок, зливши в казанах усіх [[рак]]ів. В цей період в чят прийшли основні персоналії, про яких піде мова нижче. В такому стані чят проіснував місяць, поки не було проведено ребрендінґ. | ||
===Період Джіґоку=== | ===Період Джіґоку=== | ||
Після очищення чяту від [[москаль|єресі і тиранідів]], чят зажив своїм життям і починав набувати своїх особистих рис, але Курка знову втрутився в його життя, змінивши назву на "Друге коло анімешників Києва" (за анологією із [[АнімеґХижка Міцурукі|першим колом]]). Цей неоднозначний хід породив купу жартів на тему кіл пекла з "Божественної комедії" Данте Аліг'єрі. Це припало до душі адмінам, і вони вирішили змінити назву чяту на "Джіґоку". Під цією назвою чят існував до квітня 2020. В цей період сформувалися звичаї тубільного населення. | Після очищення чяту від [[москаль|єресі і тиранідів]], чят зажив своїм життям і починав набувати своїх особистих рис, але Курка знову втрутився в його життя, змінивши назву на "Друге коло анімешників Києва" (за анологією із [[АнімеґХижка Міцурукі|першим колом]]). Цей неоднозначний хід породив купу жартів на тему кіл пекла з "Божественної комедії" Данте Аліг'єрі. Це припало до душі адмінам, і вони вирішили змінити назву чяту на "Джіґоку". Під цією назвою чят існував до квітня 2020. В цей період сформувалися звичаї тубільного населення. | ||
Версія за 20:26, 13 травня 2020
Аніме-Січ Міцурукі (також Джіґоку, друге коло, Старокиївський чят. https://t.me/anime_skyiv) — один з уламків старого Синього чяту київського клубу Міцурукі. Від інших чятів Києва відрізняється токсичністю, схильністю адмінів до націонал-анімешництва в найрадикальніших формах і атмосферою гей-клубу і ракування в зумерському стилі.
Історія
Старокиївський період
Все почалося того дня, коли Курка вирішив повернутися до Міцурукі зі своїм геніальним планом по перебудові всього (детальніше див. Перетворення Міцурукі в Аманоґаву). Після того, як старий чят було видалено, Курка створив два нових: один для ньюфагів, який потім став першим колом анімешників Києва, а другий — для олдфагів. Власне, це було першою стадією існування сабжу.
Через відсутність у олдфагів розуміння всієї гейніальности задумів Курки, Старокиївський чят являв собою понуре лайно. Всі соціохвойди найактивнійші олдфаги вступили в перше коло тусити з новачками, поклавши хуй на Курку та його задуми. Більшість з них також приймала участь у т.з. "Комітеті порятунку Міцурукі", який потім породив москвороту помийку під назвою "Юкіко". Здавалося, лавку можна було б і закривати, але Курка не був би Куркою, якби його їбануті ідеї не вистрілювали. Він знайшов людину на посаду адміна і пустив рекламу по всім помийкам каналам, до яких мав доступ. Контингент чяту тих часів складався переважно з москворотої школоти, але новостворена команда адмінів швидко навели порядок, зливши в казанах усіх раків. В цей період в чят прийшли основні персоналії, про яких піде мова нижче. В такому стані чят проіснував місяць, поки не було проведено ребрендінґ.
Період Джіґоку
Після очищення чяту від єресі і тиранідів, чят зажив своїм життям і починав набувати своїх особистих рис, але Курка знову втрутився в його життя, змінивши назву на "Друге коло анімешників Києва" (за анологією із першим колом). Цей неоднозначний хід породив купу жартів на тему кіл пекла з "Божественної комедії" Данте Аліг'єрі. Це припало до душі адмінам, і вони вирішили змінити назву чяту на "Джіґоку". Під цією назвою чят існував до квітня 2020. В цей період сформувалися звичаї тубільного населення.
Період Січі
Однієї квітневої ночі адміну чяту з бодуна прийшла в голову ідея створити конфочку на тематику Запорізької Січі. Порадившись із друзями і надихнувшись спогадами про одну померлу іміджборду, він провів черговий ребрендінґ чяту, поставивши на аватарку схему для вишивки з козаком. З тих пір чят став таким, який він є.
| |||||||||||||||||||||||||
