Аніме-Січ Міцурукі

Матеріал з Енциклопедія Драматика
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Чесно спижджено в UkrTrashDub

Аніме-Січ Міцурукі (також Джіґоку, Друге коло, Старокиївський чат) — один з чатів київського Міцурукі-2020. Від інших чатів Києва відрізняється токсичністю, схильністю адмінів до націонал-анімешництва в найрадикальніших формах, атмосферою гей-клубу і ракуванням у зумерському стилі.

Історія[ред.]

Старокиївський період[ред.]

Січеш, хлопче?

Все почалося того дня, коли Курка вирішив повернутися до Міцурукі зі своїм геніальним планом по перебудові всього (детальніше див. Перетворення Міцурукі в Аманоґаву). Після того, як старий чат було видалено, Курка створив два нових: один для ньюфагів, який потім став першим колом анімешників Києва, а другий — для олдфагів. Власне, це було першою стадією існування сабжу. Через відсутність у олдфагів розуміння всієї гейніальности задумів Курки, Старокиївський чат являв собою понуре лайно. Всі соціохвойди найактивнійші олдфаги вступили в перше коло тусувати з новачками, поклавши хуй на Курку та його задуми. Більшість з них також брала участь у т.зв. "Комітеті порятунку Міцурукі", який потім породив москвороту помийку під назвою "Юкіко". Здавалося, що цей термітник врятує тільки вогнемет, але Курка не був би Куркою, якби його їбануті ідеї не вистрілювали. Він знайшов людину на посаду адміна і пустив рекламу по всім помийкам каналам, до яких мав стосунок. Контингент чату тих часів складався переважно з москворотої школоти, але новостворена команда адмінів швидко навела порядок, зливши в казанах усіх раків. В цей період в чат прийшли основні персоналії, про яких піде мова нижче. В такому стані чат проіснував місяць, поки не було проведено ребрендинг.

Період Джіґоку[ред.]

Після очищення чату від єресі і тиранідів, він зажив своїм життям і почав набувати унікальних рис, але Курка знову втрутився в його життя, змінивши назву на "Друге коло анімешників Києва" (за анологією із першим колом). Цей неоднозначний хід породив купу жартів на тему кіл пекла з "Божественної комедії" Данте Аліг'єрі, що припало до душі адмінам, і вони вирішили змінити назву чату на "Джіґоку". Під такою назвою чат існував до квітня 2020. Саме тоді сформувалися звичаї тубільного населення.

Період Січі[ред.]

Однієї квітневої ночі адміну чату з бодуна прийшла в голову ідея створити конфочку на тематику Запорізької Січі. Порадившись із друзями і надихнувшись спогадами про одну померлу іміджборду, він провів черговий ребрендинг чату, поставивши на аватарку схему для вишивки з козаком. Відтоді чат став таким, який він є. Умовно цей період ділиться на два: старий і новий. Старий період — часи початку карантину, коли всі очкували виходити на вулицю, окрім кількох активних учасників чату, які утворили в середині чату свою закриту тусовку і в решті решт вирішили піти з нього повним складом (частина потім повернулася). Новий період — все, що відбувається після уходу олдів із чата. На новій Січі було похерено деякі традиції, тісно зав'язаних на старих людей, але чат продовжує жити і розвиватися.

Визначальні риси[ред.]

Типовий день

Учасники чату схильні до соціохвойдження УРЖ, через що за період із січня по травень було проведено понад 50 анімок, частина з яких проводилася навіть під час карантину попри всі обмеження. Майже щоразу все відбувалося так: адмін і його друзі з чату йшли до Пузатої Хати на Контракті, де грали в настілки, пили Живчик а потім шаройобилися нічним Києвом, вигукуючи націоналістичні гасла, співаючи "ой у лузі червона калина" та інші патріотичні пісні або просто ракуючи. Націонал-анімешництво своїм радикалізмом було доведено до абсурду, проте ракування іноді поєднувалося з груповим відвідуванням лекцій пана Корчинського, політичних акцій та лекцій на історично-патріотичну тематику. У великій пошані серед частини учасників такі настілки, як DnD, "Вибухові кошенята" та "Манчкін". Вживання алкоголю на анімках заборонено правилами, але в них є лазівка: дружні посиденьки з людьми з чату не вважаються анімками, через що на це правило нерідко кладеться хуй і після "офіційної частини" адміни йдуть на КПІшну поляну, де культурно відпочивають із пляшкою-другою сидру. Під час карантину основний акцент діяльності змістився на посиденьки в Дискорді, гру в Europa Universalis IV, Left 4 Dead 2, Crusader Kings II та аматорську перекладацьку діяльність (команда перекладачів "Святий Саб").

Меми[ред.]

Як і було сказано раніше, "мемами" у сучасних анімешників вважаються стікери з пересмаженими та викривленими фото учасників, як і прийнято в зумерів, народжених у двотисячних, раконаписи "Готуй сраку" та "Віїбу", ахеґао з підписом "Коли наступив на лего" тощо. Змінилася епоха — змінилися розваги. Проте навіть у часи занепаду старої бордівської культури січові зумери змогли висрати парочку недомемів:

Доброго вечора. Бажаю здоров'я[ред.]

Локальний мем, перелицьоване старе вітання ЗСУ. З'явився завдяки одному з учасників, який так вітався в чаті незалежно від пори доби. Фраза прижилася і стала фірмовим привітанням.

Вовки[ред.]

Мем не було народжено у рамках спільноти, проте активний форсинг "пацанських фраз із вовками" серед українських анімешників та їхня українізація розпочалися саме в Джіґоку. На честь вовків навіть було проведено всеклубну велику анімку "Вовкімі".

"Мусорка-помийка"[ред.]

Мем, що виник у контексті срачу між лівобережними та правобережними анімешниками. Використовувався для оцінки всього одним з діячів Міцурукі. Підхоплений та зафоршений адмінами тоді ще Старокиївського чату, проте за межі вузького колективу адмінів так і не поширився.

Контрактова площа[ред.]

Недомем спільноти, типове місце для проведення анімки. Мем виник тому, що більшість анімок проводилася/закінчувалася в Пузатій Хаті, що на Контрактовій Площі. Іншим типовим місцем для анімки стала також Лиса гора.

Актив місяця[ред.]

Актив місяця.PNG

Традиція, започаткована ще на старій Січі. Народна назва — "підпис". Раз на місяць (раніше це була передостання неділя місяця, а зараз 30-те число) адмін продивляється статистику активності чату, і нагороджує тимчасовою обмеженою адмінкою всіх, хто набрав більше 4 відсотків активу. Чому чотири? Бо в часи виникнення цієї традиції, на Січі актив складався переважно з друзів адміна, і щоб усі отримали підпис, було встановлено чотирьохвідсотковий бар'єр. Кумовство-с. Підписом зазвичай стає стереотипно-українське прізвище, яке, на думку адміна, характеризує людину: Хапайвайфу, Кидайбояни, Заумченко тощо.

Комбот[ред.]

Він же компот, ♂CUM♂бот — чат-бот для модерації чату. Блокує спамерів і флудерів, дозволяє видавати попередження (варни) порушникам правил, а не одразу пиздити їх банхамером, забороняти репости з певних каналів тощо. Окрім цих корисних функцій, в нього є ще пара фішок суто розважального характеру: система репутації і експи та тригери. Останнє стало джерелом постійного срачу в чаті. Бот тригериться на російську мову і варнить. Раніше він ще міг обматюкати за це, але з напливом у чат підмоскалених новачків, чию тонку чуттєву натуру дратувало москалеїдство бота, матюки і образи було замінено на максимально нудне і прісне попередження. Є ще декілька тригерів, які додані суто задля жарту.

Джаджаїзм[ред.]

Основна стаття: Джаджаїзм

Релігія адміністрації чату. Раніше активно насаджувалася через анімки, але через карантин люди перестали на них ходити. І це сумно.

Визначні події[ред.]

Вовчий майдан[ред.]

Вовчий майдан — реакція двох пасивів адмінів Джіґоку на заборону головадміном чату наліпок з вовками та додавання слова "вовк" до вордфільтру. Протест виражався у спамі забороненими стікерами зі швидкістю, що перевищувала швидкість видаляння повідомлень ботом, а також надмірному вживанню слова "вовк" у повідомленнях. Результатом став компроміс між повстанцями та адміном: наліпки було дозволено, але тільки українізовані.

Понілюція[ред.]

Запам'ятайте цей твіт

Флешмоб, в ході якого всі активні учасники чату ставили собі на аватарки поней. Розпочався після оголошення одним з діячів Міцурукі Всесвітнього дня поні на аві.

Взяття престолу вайфу[ред.]

Або гра престолів по-анімешному. Одна з типових забав сучасних анімешників у Телеграмі. Існує такий бот, який через кожні сто повідомлень присилає зображення анімешної чяночки, яку треба "зловити". Хто зловить більше всіх чяночок, вважається "королем гори". Довгий час перше місце в топі чату займала одна дівчина, про яку буде нижче, але в квітні її врешті-решт змістили з престолу вайфу, і в чату з'явився новий вайфу-король, який, здобувши своє, вийшов з перегонів. Проте слава його залишиться з нами навіки!

Після виходу Короля Вайфу з гри, стара королева швидко повернула собі престол і тримала його аж до 2 грудня 2020 року, коли відбулося Друге взяття престолу Вайфу новачком на ім'я Тотоко (про неї нижче).

Рейд на "Пульсар"[ред.]

Ненависть до москалів серед учасників Січі досягає неймовірного рівня (при тому, що головадмін — москаль, ліл). Об'єктом ненависті став і найбільший аніме-магазин Києва — "Пульсар". Причиною для ненависті стала мовна політика магазину та його майже монополія на анімешний мерч. Декількома діячами чату, а саме Piter-ом, Шимою та іншими, було проведено рейд на чат пульсару, учасники кидали наліпки українською мовою, свастику та вигукували націоналістичні та москалехейтерські гасла. На жаль, через брак досвіду та довбойобство рейдерів, рейд закінчився фейлом, проте диванні бійці компенсували це вінрарним рейдом на Перше коло, про яке мова нижче.

Перша чатова війна за вайфу[ред.]

Черговий школоконфлікт через мальованих курв, який ледь не скінчився черговим розколом Міцурукі. Почалося все з гарної ініціативи запилити власного міцурушного чат-бота для розваг. Серед інших функцій бота срачогенеративними виявилися 2: внутрішньоклубна віртуальна валюта "золоті міцурушки" та можливість купувати собі за неї вайфу. Приводом для срачу стало те, що розробник бота, який є за сумісництвом головним адміном Аніме-Хижки, спершу випробовував функціонал бота в себе в чаті, а потім вже новини про нововведення доходили до інших, що, разом із недосконалою системою видачі джекпотів, призвело до швидкого збагачення анімешників з першого кола. Крім цього, один із розробників бота зловживав своїм статусом і домовлявся з товстосумами з першого кола про додавання вайфу "на замовлення". Оскільки магазин був один на всі чати, це призвело до того, що майже всі вайфу було викуплено товстосумами з Хижки. Це все спричинило справедливе обурення як рядових анімешників Січі, так і деяких адмінів. Було ухвалено рішення провести каральний рейд проти синього чату (інша назва Першого кола), в якому брали участь майже всі активні учасники Січі. Рейд призвів до перемовин із головним автором бота, який погодився на вимоги повстанців і систему купівлі вайфу була доповнено та перезапущено.

Пов'язані меми[ред.]
El pueblo unido jamás será vencido (Коли народ єдиний — він непереможний) — лозунг і однойменна пісня, яка стала гімном січових повстанців


Персоналії[ред.]

Але як вже і було сказано, більшість т.з. "мемів" аніме-фендому так чи інакше пов'язано із людьми, які відзначилися своїм ВВВ, аутизмом або ж корисною діяльністю. Цей розділ саме про них.

Франкотик[ред.]

Він же Наґіса, він же Twidunbr. Жирний двадцяти-х-річний москаль із сонячної ДНР-ії. Диванний японіст, перекладач, націонал-анімешник, а також головний адмін чату за сумісництвом. В Міцурукі приблизно з 2015-го року, проте в діяльності УРЖ участі не брав. Натомість намагався перекладати аніме і писати рецензії (виходило не дуже). На пару зі своїм другом Бакараброю (про нього нижче) підіймав чат з колін, проте зараз майже відійшов від адміністрування, з'являючись в чаті лиш іноді та зіпхнувши керування чатом на своїх друзів. Організатор колективу перекладачів "Святий Саб", де переважно клепає ракові картинки і форсить локальні меми, іноді розміщуючи переклади. В інтернетах можна зустріти інших людей, що підписуються таким ніком, зокрема кропивацького неймфага Франкотика, що зловживає аватаркою Лєни з «Нескінченного літа». Жодного стосунку до сабжа вони не мають, тож стережіться підробок!

Бакарабра[ред.]

Також відомий як Дід та Reykoslid. Приєднався до Міцурукі незадовго до його розпаду, встиг трохи потусувати в Юкіко, звідки пішов через москворотість та любов головного адміна до речовин. Став першою людиною, яку Франкотик взяв у свою команду порятунку старокиївського чату. Націонал-анімешник, який за рівнем аутизму радикальності переплюнув навіть Франкотика, через що іноді спричиняє срачі на соціально-світоглядні теми, проте саме за це і отримав адмінку свого часу. Приховує свій вік від оточення, проте більш-менш близькі люди в курсі (один з ніків натякає нам). Як і Франкотик, перекладає аніме в складі команди "Святий Саб", брав участь майже в усіх визначних подіях в житті чату від Вовчого майдану до Першої чатикової війни, що характеризує... Ливнув із чату (вже вдруге), бо образився на головного адміна і посрався з рештою олдфагів Січі.

Камуї (ні, не цей!)[ред.]

Також відомий як Павук. Перебіжчик з синього чату, колишній волонтер, мисливець та виживальник із глухого села на кордоні Полтавщини та Кіровоградщини. Незважаючи на юний вік, (хто скаже, що йому більше 25, отримає у жбан) має доволі цікаву біографію і є майже нескінченним джерелом байок про суворе сільське життя. Брутальне минуле і сувора зовнішність збивають з пантелику, але Камуї — головний оберігач спокою в чаті, за що став місцевим аналогом Чака Норіса. Має хобі збирати рандомні фрази людей з чату та робити з них наліпки. Що характерно, про львівського Камуї не знав анічогісінько, а дізнавшись, вирячив очі так, що тепер вони в нього п'ятаками на кожному фото. Одним з перших із олдів лівнув з чату і з Міцурукі взагалі.

Сорочка[ред.]

Школяр Студент, панк, гітараст, автор мему "Доброго вечора. Бажаю здоров'я" та один із перекладачів "Святого Сабу". Завдяки жіночній зовнішності став місцевим Богом-покровителем. Пішов із чату разом із іншими олдами на прохання Франкотика.

Шиманська[ред.]

Вона ж Шимка, Шинка, Шима-чян, Ан-чян, "40 тисяч оленів" [1]. Екс-топ-актив чату, недиванна японістка, стара Королева Вайфу, польська патріотка, аутистка, лібераха та чайлдфрі, за що тролиться Дідом. Є головною "жертвою" ракування інших анімешників в чаті, проте, можливо, ми маємо класичний випадок синдрому пизди в полі from. Меметична тим, що постійно діставала банхамером по пиці від адмінів (особливо від Камуї), ламанням гітар та читанням віршів у чатику в станні алкогольного сп'яніння. Пішла з чату разом із іншими олдами, проте скоро повернулася, але старого рівня активності не повернула. Любить отримувати крінжові підписи в якості нагороди за актив.

Тотоко[ред.]

Вона же Піч, Персик, Шиманська номер 2. Топ-актив нової Січі, нова Королева Вайфу. Анімешниця зі стажем, проте явно підмоскалена (за риторикою схожа на одну відому журнашлюху), через що періодично среться з більш патріотично налаштованими мешканцями чату, однак робить це так, щоб в адмінів не було приводу її забанити. Була у бані на період 26 годин проте через ниття була відновленна Франкотиком. Знайома з Шиманською і Дідом УРЖ. Стверджує, що в чаті сидить тільки заради Вайфу. Однак через її голосові повідомлення організувався Фан клуб голосу Peach що керується Sergio. Має 2 розмір грудей та неймовірно милий голос.

Симон[ред.]

Головний "мемороб" (прости г-поди) чату. Майже всі ракові картинки, які представлено в цій статті, було зроблені ним або головним адміном. Має вічно сонний вигляд, через що лагідно потролюється іншими учасниками. Відомий тим, що одного дня взяв штурмом престол вайфу, щоб довести, що Шиманську можна перемогти, а потім вийшов зі змагання.

Наші часи[ред.]

Станом на серпень 20-го року чат знаходиться у напівмертвому стані. Більшість найактивніших учасників стали добрими друзями один одному УРЖ і втратили необхідність у чаті як платформі для спілкування. Виникла ситуація, коли основний актив утворив всередині чату свою закриту тусовку, в яку вже ніхто не міг потрапити. Частково це трапилося через карантин: на анімки почали ходити одні й ті ж самі люди, що класти хотіли на карантин, що сприяло утворенню між ними близьких взаємин і віддаляло від решти. Здавалося б, чату кінець, але в нього повернувся Робаут Жилліман головадмін зі свіжими ідеями реформ. Тож запасаємося попкорном і спостерігаємо.

Див. також[ред.]

Київський аніме-клуб «Міцурукі»

Примітки[ред.]

  1. Від запису її прізвища за допомогою канджі: 四万鹿