Аніме-Січ Міцурукі

Чесно спизжено в УкрТрешДаб

Аніме-Січ Міцурукі (також Джіґоку, друге коло, Старокиївський чят. https://t.me/anime_skyiv) — один з уламків старого Синього чяту київського клубу Міцурукі. Від інших чятів Києва відрізняється токсичністю, схильністю адмінів до націонал-анімешництва в найрадикальніших формах і атмосферою гей-клубу і ракування в зумерському стилі.

Історія

Старокиївський період

Все почалося того дня, коли Курка вирішив повернутися до Міцурукі зі своїм геніальним планом по перебудові всього (детальніше див. Перетворення Міцурукі в Аманоґаву). Після того, як старий чят було видалено, Курка створив два нових: один для ньюфагів, який потім став першим колом анімешників Києва, а другий — для олдфагів. Власне, це було першою стадією існування сабжу. Через відсутність у олдфагів розуміння всієї гейніальности задумів Курки, Старокиївський чят являв собою понуре лайно. Всі соціохвойди найактивнійші олдфаги вступили в перше коло тусити з новачками, поклавши хуй на Курку та його задуми. Більшість з них також приймала участь у т.з. "Комітеті порятунку Міцурукі", який потім породив москвороту помийку під назвою "Юкіко". Здавалося, лавку можна було б і закривати, але Курка не був би Куркою, якби його їбануті ідеї не вистрілювали. Він знайшов людину на посаду адміна і пустив рекламу по всім помийкам каналам, до яких мав доступ. Контингент чяту тих часів складався переважно з москворотої школоти, але новостворена команда адмінів швидко навела порядок, зливши в казанах усіх раків. В цей період в чят прийшли основні персоналії, про яких піде мова нижче. В такому стані чят проіснував місяць, поки не було проведено ребрендінґ.

Період Джіґоку

Після очищення чяту від єресі і тиранідів, чят зажив своїм життям і починав набувати своїх особистих рис, але Курка знову втрутився в його життя, змінивши назву на "Друге коло анімешників Києва" (за анологією із першим колом). Цей неоднозначний хід породив купу жартів на тему кіл пекла з "Божественної комедії" Данте Аліг'єрі. Це припало до душі адмінам, і вони вирішили змінити назву чяту на "Джіґоку". Під цією назвою чят існував до квітня 2020. В цей період сформувалися звичаї тубільного населення.

Період Січі

Січеш, хлопче?

Однієї квітневої ночі адміну чяту з бодуна прийшла в голову ідея створити конфочку на тематику Запорізької Січі. Порадившись із друзями і надихнувшись спогадами про одну померлу іміджборду, він провів черговий ребрендінґ чяту, поставивши на аватарку схему для вишивки з козаком. З тих пір чят став таким, який він є.

Визначальні риси

Учасники чяту схильні до соціохвойдства УРЖ, через що за період зі січня по травень було проведено понад 50 анімок, частина з яких проводилася навіть під час карантину попри всі обмеження. Майже всі анімки проводилися за одним сценарієм: адмін і його друзі з чяту йшли до Пузатої Хати на Контракті, де грали в настілки, пили Живчик а потім шаройобилися нічним Києвом, вигукуючи націоналістичні гасла, співаючи "ой у лузі червона калина" та інші патріотичні пісні або просто ракуючи. Націонал-анімешництво своїм радикалізмом було доведено до абсурду, проте ракування іноді поєднується із груповим відвідуванням лекцій пана Корчинського, політичних акцій та лекцій на історично-патріотичну тематику. У великій пошані серед частини учасників такі настолки, як ДнД, "Вибухові кошенята" та "Манчкін". Вживання алкоголю на анімках заборонено правилами, але в них є лазівка: дружні посиденьки з людьми з чяту не вважаються анімками, через що на це правило нерідко кладеться хуй і після "офіційної частини" адміни йдуть на КПІшну поляну, де культурно відпочивають із пляшкою-другою сидру. Під час карантину основний акцент діяльності змістився на посиденьки в діскорді, гру в Europa Universalis IV і Left 4 Dead 2 та аматорську перекладацьку діяльність (команда перекладачів "Святий Саб").

Меми

Приклад "творчости" йуних дарувань

Як і було сказано раніше, "мемами" у сучасних анімешників вважаються стікери з пересмаженими та викривленими фото учасників, як і прийнято в зумерів, народжених у двотисячних, раконаписи "Готуй сраку" та "Віїбу", ахеґао з підписом "Коли наступив на лего" тощо. Змінилася епоха — змінилися розваги. Проте, навіть у часи занепаду старої бордівської культури, січові зумери змогли висрати парочку недомемів:

Доброго вечора. Бажаю здоров'я

Локальний мем, фраза, що використовується замість привітання. З'явився завдяки одному з учасників, який так вітався в чяті незалежно від пори дня. Фраза прижилася і стала фірмовим привітанням.

• 
• 
• 

Вовки

Мем не було народжено у рамках спільноти, проте активний форсинґ "пацанських фраз з вовками" серед українських анімешників та їхня українізація розпочалися саме в Джіґоку. На честь вовків навіть було проведено всеклубну велику анімку "Вовкімі".

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

"Мусорка-помийка"

Мем, що виник у контексті срачу між лівобережними та правобережними анімешниками. Використовувався для оцінки всього одним з діячів Міцурукі, був підхоплений та зафоршений адмінами тоді ще Старокиївського чяту, проте за межі вузького колективу адмінів так і не поширився.

• 

  Меми, пов'язані з ліво-правим срачем, виглядають так

• 
• 

Контрактова площа

Недомем спільноти, типове місце для проведення анімки. Мем виник тому, що більшість анімок проводилося/закінчувалося в Пузатій Хаті що на Контрактовій Площі. Іншим типовим місцем для анімки стала також Лиса гора.

Визначні події

Вовчий майдан

Вовчий майдан — реакція двох пасивів адмінів Джіґоку на заборону главадміном чяту наліпок з вовками та додавання слова "вовк" до вордфільтру. Протест виражався у спамі забороненими стикерами зі швидкістю, що перевищувала швидкість видаляння повідомлень ботом, а також надмірному вживанню слова вовк в повідомленнях. Результатом став компроміс між повстанцями та адміном: наліпки були дозволені, але їх треба було українізувати.

Понілюція

Запам'ятайте цей твіт

Флешмоб, в ході якого всі активні учасники чяту ставили собі на аватарки поней. Розпочався після заяви одного з діячів Міцурукі про всесвітній день поні на аві.

Рейд на Пульсар

Ненависть до москалів серед учасників Січі досягає неймовірного рівня (при тому, що главадмін — москаль, ліл). Об'єктом ненависті став і найбільший аніме-магазин Києва — пульсар. Причиною для ненависті стала мовна політика магазину та його майже монополія на анімешний мерч. Декількома діячами чяту було проведено рейд на чят пульсару, учасники кидали наліпки українською мовою, свастику та вигукували націоналістичні та москалехейтерські гасла. Нажаль, через брак досвіду та довбоєбізм рейдерів, рейд закінчився фейлом, проте диванні бійці компенсували це вінрарним рейдом на перше коло, про яке мова нижче.

• 

  А як все починалося…